如果我不想現在這麼容易戲劇化，我的生活該會是一場絢爛的戲劇吧。戲劇是我國重要的文化遺産，傳承久遠，更是古代的娛樂節目之一，你知道在戲劇中的四大徽班嗎？也知道他們的曆史由來嗎？本期戲曲大全為你解析。
四大徽班，即三慶班、四喜班、和春班、春台班。多以安徽籍藝人為主，故名。
中國清代乾隆年間北京劇壇4個戲班。即三慶班、四喜班、和春班、春台班。多以安徽籍藝人為主，故名。乾隆五十五年（1790），為給乾隆帝弘曆祝壽，從揚州征召了以戲曲藝人高朗亭為台柱的三慶班入京，以唱“二黃”聲腔為主，是為徽班進京演出之始。之後又有四喜、啟秀、霓翠、和春、春台等安徽戲班相繼進京。
在演出過程中，6個戲班逐漸合并為四大徽班。時值京腔（高腔）、秦腔已先行流入北京，徽班在演唱二簧、昆曲、梆子、啰啰諸腔的基礎上，兼容并蓄，出現了“四徽班各擅勝場”的局面。由于其聲腔及劇目都很豐富，逐漸壓倒了當時盛行于北京的秦腔與昆劇。許多秦腔班演員轉入徽班，形成徽秦兩腔的融合。昆劇演員也多轉入徽班。
嘉慶、道光年間，漢調（又稱楚調，西皮調）進京，參加徽班演出，徽班又兼習楚調之長，為彙合二簧、西皮、昆、秦諸腔向京劇衍變奠定了基礎，在京師與徽班造成了西皮與二黃合流，形成所謂的“皮黃戲”。此時在京師裡形成的皮黃戲，受到北京語音與腔調的影響，有了“京音”的特色。這種帶有北京特點的皮黃戲叫做“京戲”，也叫“京劇”。因此，四大徽班進京，被視為京劇誕生的前奏，在京劇發展史上具有重要意義。清末，四大徽班已相繼散落。
徽班是中國清朝中期興起于安徽、江蘇等地的戲曲班社，以唱“二黃”聲腔為主，兼唱昆曲、梆子等，以揚州一帶為最盛，因藝人多來自安慶等地，而得名徽班。徽指的是徽調或徽戲，“徽班”是指演徽調的戲班。清代（公元1644——公元1911）徽調在南方非常受歡迎，有許多着名的徽班。其中最着名的是：三慶班、四喜班、春台班、和春班，當時被稱為“四大徽班”。四大徽班在表演上各有所長、各具特色。當時有這樣的贊譽：三慶班的軸子、四喜班的曲子、春台班的孩子、和春班的把子。“軸子”（讀“咒”），意思是說三慶班擅長演有頭有尾的整本大戲。“曲子”是指昆曲，意思是說四喜班擅長演昆腔的劇目。“孩子”指的是童伶，意思是說春台班的演員以青少年為主，生氣勃勃。“把子”是指武戲，意思是說和春班的武戲火爆，最受歡迎。
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