說起佛學入門那就不得不說一下佛門的法器了，但凡寺院内都有用于祈禱、供養、修行、法會等佛事的法器，高僧身上所佩戴的佛珠、錫杖、缽等都屬于法器，當然還有一些佛教的工藝品也不外乎為法器。那麼今天小編我要為大家帶來的是降魔杵這種法器，不知道大家對他了解多少呢？

　　金剛降魔杵，又稱普巴杵，是藏傳佛教中的一種法器，原也屬于古印度兵器的一種，現在被佛教引用為法器之一。其一端為金剛杵的樣子，另一端為三棱帶尖之狀，中段有三個佛像頭為柄，一作笑狀、一作怒狀、一作罵狀。此法器通常為佛教密宗修降伏法所使用，用以降伏魔怨，表示具有威猛法力。

　　金剛降魔杵，由于藏傳佛教密宗的甯瑪派（漢地俗稱‘紅教’）的“普巴金剛”法，使用此杵，故藏地又稱為“普巴杵”。

　　這種杵代表：可消除自身一切罪障，使三昧耶過悉皆清淨，使勝共悉地皆得成就，一切違緣障礙悉消除無餘，一切順緣所願善根悉皆增長，一切男女怨敵債主皆令滿足歡喜，怨敵消除。金剛杵也表三摩地無動搖之意。揮如來之金剛智用，破除愚癡妄想之内魔，以展現自性清淨之智光。佛教密教則用它來代表堅固鋒利之智，可斷除煩惱，除惡魔，因此其代表佛智、空性、真如、智慧等。

　　《大藏密要說》：金剛杵是菩提心義，斷壞二邊契于中道，中有十六大菩薩位，亦表十六空為中道，兩邊各有五股，五佛五智義，亦表十波羅蜜能摧十種煩惱。金剛杵有獨股的、三股的、五股的、九股的,一般以五股的為多見。在圖案和曼陀羅上，還常可以看到兩個金剛杵垂直交叉，呈十字形，稱為金剛交杵。《陀羅尼集經》卷四《十一面觀音神咒經》。如果要使修法有成就，修法時的壇場外院四角要安立金剛杵交叉如十字形。

　　據密部的典籍說：有“長八指者、長十指者、長十二指者、長十六指者”，其最長者“長二十指”。最初的“金剛杵”，其尖端頗為銳利。後來成為道具，其形狀乃有變化。－－據慈氏菩薩略修愈誐念誦法卷下說：有“五股、四股、三股、二股、獨股”等不同形式的“金剛杵”。

　　另據一切如來大秘密王未曾有最上微妙大曼荼羅經第五、列有“金剛部、寶部、蓮華部、羯磨部”等各種“金剛杵”。以及“如來最上金剛杵、忿怒金剛杵、微妙心金剛杵”等等的名目。并有“獨股、三股、五股、九股、四面十二股”等“金剛杵”的說明。

　　再如“金剛杵”的杵形，其中也含有許多的特殊意義。據密的部典籍說：一钴（股）标示“獨一法界－－一真法界”。三钴表顯“身、口、意”三密平等。五钴表示“五智五佛”。－－五钴的中間一钴，表示佛之“實智”。外圍四钴，表示佛之“權智”。而外圍四钴向内彎曲，表示“權智”必歸“實智”之義。“杵”的上下兩端，钴狀相同，表示佛界、衆生界同具五智之義。

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