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佛教緣起性空怎麼理解

生活 更新时间:2025-02-04 03:02:20

什麼是緣起性空呢?

答:緣起性空,這就是一心三藏。有的法師講成了空如來藏,或者斷滅空,這是不完整的。

怎麼緣起呢?

我們這個六種意識心以及第七識、第八識都叫能緣。 外面的山河大地、日月星辰、樹木華草,無情的萬法都是所緣。

所緣除了無情物,還包括有情物。比如張三李四都是能緣,張三對着李四,李四就變成張三的所緣,所緣包括無情有情一切萬法。

能緣特指我們的根性,然後進行分别妄想,成就了十法界花花世界;然後又形成一種固定的意識心,就是《楞嚴經》上講的識大。

識大就是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、七識、八識。 這八種識呢,大家注意,分能緣和所緣。 比如說:我眼睛看着這個燈,眼根是能緣,燈是所緣,然後産生的這個刺激就是眼識。

佛教緣起性空怎麼理解(什麼是緣起性空呢)1

天地萬法就是個能緣、所緣、所緣緣。 能緣的根對着所緣的天地萬法打妄想就變現出新的天地萬法,這種變現形成了我們的感覺,就比如識——眼識、耳識、鼻識、身識、意識等等,儲存在我們的阿賴耶識裡面而成為花花世界的種子。

種子是根據因緣果報的規則再變現為天地萬法,這是講緣起。緣起就是十法界。 那變來變去,沒有變之前它在不在呢?一定在。雖然在,沒有變的時候它沒有任何形相,這就是性空。

萬法都是緣起性空。那麼性空當下是不是緣起啊?天地萬法當下是不是性空啊?這就是緣起性空。

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