吾将上下而求索的上一句是路漫漫其修遠兮。出自屈原的《離騷》。
《離騷》（節選）
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。餘雖好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。衆女嫉餘之蛾眉兮，謠诼謂餘以善淫。固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
忳郁邑餘侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。甯溘死以流亡兮，餘不忍為此态也。鸷鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前聖之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕車以複路兮，及行迷之未遠。
步餘馬于蘭臯兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退将複修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳。
高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反顧以遊目兮，将往觀乎四荒。佩缤紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
民生各有所樂兮，餘獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲。
《離騷》：
《離騷》是中國戰國時期詩人屈原創作的詩篇，是中國古代最長的抒情詩。此詩以詩人自述身世、遭遇、心志為中心。
前半篇反複傾訴詩人對楚國命運和人民生活的關心，表達要求革新政治的願望，和堅持理想、雖逢災厄也絕不與邪惡勢力妥協的意志；後半篇通過神遊天界、追求實現理想和失敗後欲以身殉的陳述，反映出詩人熱愛國家和人民的思想感情。
全詩運用美人香草的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象，形成絢爛的文采和宏偉的結構，表現出積極的浪漫主義精神，并開創了中國文學史上的騷體詩歌形式，對後世産生了深遠的影響。其主要注本有東漢王逸的《楚辭章句》、南宋朱熹的《楚辭集注》、清代戴震的《屈原賦注》等。
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