張載橫渠四句：飽含正能量的經典國學詩句！
許多經典國學詩句，飽含着高維智慧，和滿滿的正能量，讀之，明志，滌心，往往瞬間感覺到世界一點點的光明了起來。這裡特别把自己日常最喜歡的橫渠四句，和各位一起分享：
張載橫渠四句：
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
橫渠四句出自北宋張載的《橫渠語錄》，白話文譯文如下：
為天地确立起生生之心，為百姓指明一條共同遵行的大道，繼承孔孟等以往的聖人不傳的學問，為天下後世開辟永久太平的基業。
張載（1020年—1077年12月6日），字子厚，祖籍大梁（今河南開封），生于長安（今陝西西安），後僑寓于風翔眉縣橫渠鎮（今陝西眉縣橫渠鎮）并在橫渠鎮講學，世稱“橫渠先生”。張載博覽群書，其學以《易》為宗，以《中庸》為體，以孔，孟為法。認為世界萬物的一切存在和一切現象都是“氣”，即“太虛”，主張“理在氣中”。又認為隻有“德性之知”才能認識“天下之物”。講學關中，故其學派稱為“關學”。
張載哲學思想最受推崇的是“民胞物與”的博大情懷。“民胞物與”是張載在《西銘》（又名《訂頑》）一文中提出的：“乾稱父，坤稱母。予茲藐焉，乃混然中處。故天地之塞，吾其體；天地之帥，吾其性。民，吾同胞；物，吾與也。”人與我、物與人，同生天地之間，皆秉天地之性，所以，每個人都應當以萬民為同胞，以萬物為朋友。
相傳張載之所以成為大儒還與同時代名人範仲淹不無關系。範仲淹曾在延州（今延安）召見了張載，認為張載作為儒生，日後定成大器，便勸他棄武從文，勉勵他從《中庸》讀起，研習儒家經典。張載聽從了範仲淹的勸告，回家苦讀《中庸》，仍感不滿意。于是，遍讀佛、道家之書，後覺這些書籍都不能實現自己的宏偉抱負，又回到儒家學說上來。曆經十餘年攻讀，張載終于悟出了儒、佛、道互補、互通的道理，逐漸形成獨特的關學體系，終成一家之言。而縱觀古今，能做到以上四句的堪稱鳳毛麟角，但依然成為中國知識分子的精神圖騰，曆朝曆代都有人以此自勉，走向為天下民族大義而奔走的大道之上。
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