法布施是智慧、聰明、才藝的修因,它包括的範圍也非常廣泛。它通常被分為世間與出世間一切法,就是佛法與世法。凡是别人想知道的、想學習的,隻要我會、我能,就熱心的去教導他,這都是法布施。所以法布施不一定是講經說法,講經說法是無量法施當中的一種。
真正修法布施的人,是非常熱心,不疲不厭的。不是修法布施的人,名利得不到,就消沉、灰心了,教導也就不夠熱心,動力是有限的。所以菩薩總是以無盡的悲心去利益一切衆生,絕對沒有條件的,特别是在佛法。佛在無量壽經上告訴我們,一切布施中,法布施為最。
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