筆試測試基本素質和綜合能力?導語 現在教師資格證考試越來越難了，我們知道想要順利通過教師資格證的考試，牢固掌握基礎知識是必不可少的，與此同時，如果我們能夠掌握一些小技巧，那麼更有利于我們通過教師資格證的教師，我來為大家講解一下關于筆試測試基本素質和綜合能力?跟着小編一起來看一看吧!

筆試測試基本素質和綜合能力

導語

現在教師資格證考試越來越難了，我們知道想要順利通過教師資格證的考試，牢固掌握基礎知識是必不可少的，與此同時，如果我們能夠掌握一些小技巧，那麼更有利于我們通過教師資格證的教師。

從曆年考題，我們可以知道綜合素質在考試時候會有兩道材料分析題，一題是職業理念，一題是職業道德。每題14分，一共28分。想要拿到高分，除了牢固掌握這兩個知識點意外，準确而快速的分析，合理的作答格式是非常重要的。那麼，在作答材料分析題，建議大家從以下幾個方面進行作答：

《綜合素質》材料分析題答題技巧

一、審題

在做材料分析題時候，第一步就是審題。一定要讀懂題幹，找準答題的角度。主要是從以下三個方面去審題：第一是找理論，看要求是使用哪一個理論來進行作答，是學生觀還是教師觀還是教育觀，或者是教師職業道德;第二是找主體，一定看清楚材料要求分析的主體是誰;第三是找要求，看是要求評論還是評析，或者是分析。比如：2017年下半年中學一道材料分析題，請從學生觀的角度，評析該教師的教學行為。那麼在讀這道題我們首先需要迅速圈出“學生觀”三個字來明确答題範圍。其次，我們還要注意題幹中出現了“評析”兩個字，這就要求我們作答時既要評價該老師的行為又要理論分析材料。

二、分析材料

審完題幹之後，帶着題幹獲得的信息去分析材料，得到關鍵信息。在分析材料時候，首先找到教師的行為，然後将教師的行為和學習的理論一一對應。一般來講，一篇材料建議大家至少要讀兩遍，第一遍通讀材料，要整體把握材料内容，而不是斷章取義。大家在閱讀材料時候，切勿“丢三落四”。第二遍再對材料進行分析，分析要深刻而不是“浮光掠影”。首先，材料所包含的内容既有主要的，又有次要的，這就需要我們擦亮雙眼，挑出主要信息，把握關鍵細節非常重要。其次，材料中往往或隐或現地傳達着命題者的意圖，所以我們需要透過現象看本質，深入分析材料挖掘出其體現的教育理論。閱讀時可邊閱讀邊劃出材料中帶有結論性或傾向性的話語或者在草稿紙上寫下相關信息，同時搜索、提取大腦中平時儲存的相關知識等。

三、組織答案

最後分析得出理論之後，進行組織答案，書寫好答案。綜合素質材料分析題的特點是題量小(一個問題)，分值高，那麼怎樣在短時間取得高分，這具體還需要我們學會謀篇布局。在綜合素質的判卷中，我們發現總-分-總的答題結構是最受判卷老師歡迎的最後總的進行總結，簡單聯系現實即可。

《綜合素質》文學知識大集合

戲劇類

【中國主要戲曲種類】京劇、越劇、豫劇、黃梅戲、評劇、秦腔。

【四大名劇】《西廂記》（王實甫，崔莺莺與張生）、《牡丹亭》（湯顯祖，柳夢梅與杜麗娘）、《長生殿》（洪升，唐明皇與楊貴妃）、《桃花扇》（孔尚任，侯方域和李香君）。

【十大戲劇家】

關漢卿：“元曲四大家”之首，被後人稱為“曲聖”，主要作品有《窦娥冤》《救風塵》《望江亭》《拜月亭》《單刀會》等。

王實甫：元代戲劇家，代表作品是《西廂記》，被稱為“雜劇之冠”。

紀君祥：元代戲劇家，代表作是《趙氏孤兒》。

馬緻遠“: 元曲四大家”之一，代表作是《漢宮秋》。

鄭光祖：元代劇作家，“元曲四大家”之一。代表作是《倩女離魂》。

白樸：元代劇作家，“元曲四大家”之一，代表作有《梧桐雨》《牆頭馬上》等。其中，《梧桐雨》寫的是唐明皇與楊貴妃的愛情故事。

高則誠：元末劇作家，被譽為“南曲之祖”，代表作《琵琶記》。

湯顯祖：明代戲劇家，被譽為“東方的莎士比亞”，代表作《牡丹亭》（又名《還魂記》）《邯鄲記》《南柯記》《紫钗記》合稱為“玉茗堂四夢”。

孔尚任：清代戲劇家，代表作是《桃花扇》。

洪升：《長生殿》。與孔尚任寫的《桃花扇》堪稱雙璧。

書法類

【王羲之】中國東晉書法家，有“書聖”之稱。著有《蘭亭集序》。

【歐陽詢】唐代書法家，成就以楷書為最，後人稱為“歐體”。代表作《九成宮醴泉銘》等，行書以《夢奠帖》《張翰帖》等為最著名。

【顔真卿】其書自成一種方嚴正大，樸拙雄渾，大氣磅礴的“顔體”。

【張旭】唐代書法家，精通楷法，草書最為知名。碑刻有《郎官石記》，草書散見曆代集帖中。

【懷素】唐代書法家，以“狂草”出名。存世作品有《自序帖》《苦筍帖》等帖。

音樂類

【中國民族樂器】我國民族樂器分為吹奏樂器、彈撥樂器、打擊樂器和拉弦樂器四類。

【吹奏樂器】典型樂器：笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、埙、唢呐、箫。

【彈撥樂器】典型樂器：琵琶、筝、揚琴、七弦琴（古琴）、熱瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、彈布爾。

【打擊樂器】我國民族打擊樂器品種多，技巧豐富，具有鮮明的民族風格。根據其發音不同可分為：

（1）響銅，如：大鑼、小鑼、雲鑼、大、小钹，碰鈴等；

（2）響木，如：闆、梆子、木魚等；

（3）皮革，如：大小鼓、闆鼓、排鼓、象腳鼓等。典型樂器：堂鼓（大鼓）、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、朝鮮族長鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、達蔔（手鼓）、大钹。

【拉弦樂器】典型樂器：二胡、闆胡、革胡、馬頭琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。

【聶耳】我國無産階級革命音樂奠基者。作有《義勇軍進行曲》《開路先鋒》《大路歌》《前進歌》《鐵蹄下的歌女》等三十餘首歌曲及歌劇《揚子江暴風雨》。

【冼星海】現代作曲家、人民音樂家。作品有大合唱《黃河》《生産》等，歌曲有《到敵人後方去》《在太行山上》等，交響曲《民族解放》《神聖之戰》《滿江紅》等。

【莫紮特】奧地利作曲家，不僅是古典主義音樂的傑出大師，更是人類曆史上極為罕見的音樂天才，有“音樂神童”的美譽。代表作有歌劇《費加羅的婚禮》《魔笛》《唐璜》等。

【貝多芬】德國最偉大的作曲家，維也納古典樂派代表人物之一。代表作有九大交響曲中的第三《英雄》、第五《命運》、第六《田園》、第九《合唱》等交響曲，和《熱情》《悲怆》《暴風雨》等鋼琴奏鳴曲，以及舞劇《普羅米修斯》等。

美術類

【鄭燮】号闆橋，有“狂”“怪”之譽，畫中以蘭竹之作最負盛名。其作品有《蘭竹荊石圖》等。

【齊白石】擅繪畫、篆刻和書法，也工詩詞，繪畫以花鳥見長。代表作品有《蝦》《蟹》《牡丹》《牽牛花》《蛙聲十裡出山泉》等。

【張大千】法号大千，在技法上以潑彩、潑墨相結合的手段，為中國畫的用色、用墨開辟了新途徑。他是20世紀中國畫壇最為傳奇的國畫大師。代表作有《振衣千仞岡》《來人吳中三隐》《石濤山水》《梅清山水》《巨然茂林疊嶂圖》等。

【徐悲鴻】現代畫家、美術教育家。代表作品有《八駿圖》《愚公移山》等。

【達·芬奇】被稱為整個歐洲文藝複興時期最完美的代表。代表作品：《蒙娜麗莎》《岩間聖母》《最後的晚餐》。

【米開朗琪羅】意大利文藝複興時期的畫家、雕塑家、建築師和詩人，是文藝複興時期雕塑藝術最高峰的代表。其代表作品有《大衛》《彼耶達》《創世紀》及《最後的審判》。

【拉斐爾】意大利傑出的畫家，古典主義者的典範。其代表作有油畫《西斯廷聖母》、壁畫《雅典學院》。

達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾被稱為“意大利文藝複興美術三傑”。

一.中國古代天文曆法常識

1.二十八宿：又叫二十八舍或二十八星，是古人為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區，用來說明日、月、五星運行所到的位置。

2.參商：常用來比喻人分離不得相見。

3.流火：流火是說大火星的位置已由中天逐漸西降，表明暑氣已退。

4.北鬥：又稱"北鬥七星"，指在北方天空排列成鬥形的七顆亮星。

5.銀河：又名銀漢、天河、天漢、星漢、雲漢，是橫跨星空的一條乳白色亮帶，由一千億顆以上的恒星組成。

6.農曆：我國長期采用的一種傳統曆法，它以朔望的周期來定月，用置閏的辦法使年平均長度接近太陽回歸年，因這種曆法安排了二十四節氣以指導農業生産活動，故稱農曆，又叫中曆、夏曆，俗稱陰曆。

7.二十四節氣：二十四節氣是我國古代曆法的重要組成部分。古人根據太陽一年内的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序，把一年三百六十五又四分之一的天數分成二十四段，分列在十二個月中，以反映四季、氣溫、物候等情況，這就是二十四節氣。二十四節氣的名稱和順序為：正月(立春、雨水)、二月(驚蟄、春分)、三月(清明、谷雨)、四月(立夏、小滿)、五月(芒種、夏至)、六月(小暑、大暑)、七月(立秋、處暑)、八月(自露、秋分)、九月(寒露、霜降)、十月(立冬、小雪)、十一月(大雪、冬至)、 十二月(小寒、大寒)。

8.四時：指春夏秋冬四季。農曆以正月、二月、三月為春季，分别稱作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月為夏季，分别稱作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季依此類推。

9.社日：古代農民祭祀土地神的節日，在春分前後。

10.幹支：天幹地支的合稱。天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古人以此作為年、月、日、時的序号，叫"幹支紀法"。

11.紀年法：我國古代紀年法主要有四種：

(1)王公即位年次紀年法。以王公在位年數來紀年。

(2)年号紀年法。漢武帝起開始有年号，此後每個皇帝即位都要改元，并以年号紀年。

(3)幹支紀年法。

(4)年号幹支兼用法。紀年時皇帝年号置前，幹支列後。

12.月亮的别稱：月亮是古詩文經常描寫的對象。它的别稱可分為：

(1)因初月如鈎，故稱銀鈎、玉鈎。

(2)因弦月如弓，故稱玉弓、弓月。

(3)因滿月如輪如盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。

(4)因傳說月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。

(5)因傳說月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。

(6)因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿，故稱廣寒、清虛。

(7)因傳說為月亮駕車之神名望舒，故稱月亮為望舒。

(8)因傳說嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥。

(9)因人們常把美女比作月亮，故稱月亮為婵娟。

二.中國古代風俗禮儀常識

1.春節：此節乃一歲之首。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等。春節習俗一方面是慶賀過去的一年，另一方面又祈祝新年快樂、五谷豐登、人畜興旺，多與農事有關。

2.元宵節：又稱正月半、上元節、燈節。元宵習俗有賞花燈、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習俗。

3.寒食：嚴禁煙火，隻能吃寒食。

4.清明：其習俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風筝、插柳戴花等。

5.端午：又稱端陽、重午、重五。一般認為，該節與紀念屈原有關。端午習俗有喝雄黃酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、鬥百草、驅"五毒"等。

6.乞巧：又稱少女節或七夕。每年七月初七晚上為牛郎織女相會之日，婦女們擺設香案，穿針引線，向天上的織女乞求織布繡花的技巧。

7.中秋：又稱團圓節。有賞月與祭月之俗。

8.重陽：有登高望遠、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習俗。

9.除夕：農曆十二月三十日晚，全家團聚吃"年飯"。此夜大家通宵不眠，謂之"守歲"。零點時，在庭前攏火燃燒，并在這"歲之元，月之元，時之元"的"三元"之時搶先放出三個"沖天炮"，以求首先發達，大吉大利。

10.伯(孟)仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

11.十二生肖：又稱屬相。古代術數家拿十二種動物來配十二地支，子為鼠，醜為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴，酉為雞，戌為狗，亥為豬。

12.生辰八字：一個人出生的年、月、日、時，各有天幹、地支相配，每項兩個字，四項共八個字。根據這八個字，可推算出一個人的命運。遇有大事，都需推算八字。

13.頓首：古時一種拜禮，為"九拜"之一，俗稱叩頭。通常用于下對上及平輩間的敬禮。

14.稽首：古代的拜禮，為"九拜"之一。這是九拜中最隆重的拜禮，常為臣子拜見君王時所用。

15.冠禮：古代男子成年時(二十歲)加冠的禮節。因為男子二十歲行冠禮，所以後世将二十歲稱作"弱冠"。

16.秦晉之好：春秋時，秦、晉兩國國君幾代都互相通婚，後稱兩姓聯姻為"秦晉之好"。

17.諱稱：古人對"死"有許多諱稱，主要的有：

(1)天子、太後、公卿王侯之死稱：薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。

(2)父母之死稱：見背、孤露、棄養等。

(3)佛道徒之死稱：涅槃、圓寂、坐化、羽化、仙遊、仙逝等。"仙逝"現也用于稱被人尊敬的人物的死。

(4)一般人的死稱：亡故、長眠、長逝、過世、謝世、壽終、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等。

三.中國古代山水地理常識

1.中國：現為中華人民共和國簡稱。但從春秋戰國至宋元明清，多用來泛指中原地區。

2.中華：上古時期華夏族居四方之中的黃河流域一帶，故稱"中華"，後常用來泛指中原地區。

3.九州：傳說中的我國上古時期劃分的九個行政區域，州名分别為：冀、兖、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。後成為中國的别稱。

4.中原：又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下遊地區或整個黃河流域。

5.海内：古代傳說我國疆土四面環海，故稱國境之内為海内。

6.六合：上下和四方，泛指天下。

7.八荒：四面八方遙遠的地方，又稱"天下"。

8.江河：古代許多文章中專指長江、黃河。

9.關中：所指範圍不一，古人習慣上将函谷關以西地區稱為關中。

10.五嶽：五大名山的總稱，即東嶽泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、北嶽恒山、南嶽衡山。

11.三秦：指潼關以西的關中地區。項羽滅秦後曾将此地封給秦軍三位降将，故得名。

12.郡：古代的行政區域。秦統一天下設三十六郡，隋唐後州郡互稱，明清稱府。

13.州：參見"郡"條。

14.山水陰陽：古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。

15.古稱别稱：南京稱建康、金陵、江甯、白下，揚州稱廣陵、維揚，杭州稱臨安、武林，蘇州稱姑蘇，福州稱三山，成都稱錦官城。

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