看多了古代的小說,會發現很多地方都提到了“令箭”。
關羽去與華雄交戰前,要先讨一支“令箭”,才能出發。
諸葛亮分配兵馬,都要一一發給令箭。
尤其是京劇《四郎探母》,楊四郎需要讨到“金批令箭”,才能過關。
在戲曲舞台上,我們看到的“令箭”,都是這樣的:
這是《清文獻通考》“令箭”條裡記錄的令箭形狀,它說得很清楚:
令箭:大将軍、将軍、督撫、提鎮,用三角旗,駐防将軍、都統、副都統用方旗,都用雲緞制作,三角旗高一尺八寸,斜長三尺,下面寬二尺四寸。大将軍、将軍用本旗之色(就是和八旗的顔色相同,大将軍、将軍屬于八旗的哪個旗,令箭旗面顔色與之相同)。督撫、提鎮用黃色方旗,高一尺五寸五分,寬九寸五分。都用滿漢兩族文字寫一個“令”字,滿漢官銜也寫在上面。箭簇用鐵。三面鑲銀邊。“令”字下,用滿漢字寫十二時辰。
也就是說,令箭其實是令旗,根據官職不同,有三角的,有長方的。
旗杆頭上裝一個箭簇,所以也叫“令箭”。
根據這個描述,畫兩個草圖如下:
大将軍、将軍的令箭
督撫、提鎮的令箭
如果你上學時,學校有軍樂隊,你會看到有一個同學站在所有人前面,舉一個頭上帶箭頭的小棍子,一上一下地指揮大家演奏,有時候棍子上還系一面三角小旗。古代的令箭就是這個樣子。
實際上戲台上也有這種東西,也叫令旗。
令箭如果是像《四郎探母》那樣,應該是論“支”的,所以《四郎探母》有一句台詞:
蕭銀宗:(白)木易!賜你令箭一支,命你把守北天門。要好好地當差。若是再回營探母哇,哼哼!小心你的腦袋!退班哪!
然而曆史上的令箭,卻是論“面”的。平定準噶爾時,邊防大臣頒布的令箭是:
臣等即給以文書,令箭一面,令三格前往博羅布爾噶蘇等處。(《平定準噶爾方略》)
既然是論“面”的,那一定是旗子了。
所以,曆史上的令箭,還有個名字叫“令旗”。這和《笑傲江湖》裡,左冷禅經常用“五嶽令旗”号令五大門派的道理是一樣的。
那麼,為什麼戲台上演出的“令箭”,和曆史上實際用的令箭不一樣呢?
這應該是受了江湖文化的影響,戲曲本來起源于江湖,和真實的曆史有所不同,本來就是題中應有之義。比如《隋史遺文》裡說,好漢單雄信也有“令箭”,隻是這令箭不太一樣:
這令箭卻隻是做就的竹籌,有“雄信”字号花押。取信于江湖的豪傑朋友,觀了此籌,如君命召。
也就是說,江湖好漢的令箭,和政府軍隊的令箭是不一樣的。原文說“卻隻是”,明顯有一種輕視的口吻,說明這種“竹籌”令箭太簡陋。
竹籌又叫“竹簽”,這和江湖算卦先生的竹簽是一回事。竹簽上既然能寫卦辭,當然也能寫單雄信的姓名字号了。您可以看一看,這種竹簽,稍微變寬一點,是不是就是戲台上“令箭”的樣子呢?
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!