1、陶淵明的《己酉歲九月九日》有“哀蟬無留響,叢雁鳴雲霄。”深秋時節,悲切的蟬叫聲已響絕,隻有成行的大雁啼叫聲響徹雲霄。
2、李商隐的《蟬》有“煩君最相警,我亦舉家清。”“君”字采用拟人手法,賦予了蟬人的動作,詩人對蟬說,希望“君”能給他提醒,說他也和你一樣清高。
3、王維的《辋川閑居贈裴秀才迪》中有“倚仗柴門外,臨風聽暮蟬。”詩人悠閑自在地倚靠在柴門外,迎着風聽暮蟬的吟唱。
4、唐人虞世南的《蟬》有“居高聲自遠,非是藉秋風。”詩人表面寫蟬的鳴叫聲能遠傳,不是借助秋風,而是因為居在高樹上。實則是借蟬說理,給世人闡述了一個道理,即品格高潔的人,不需要借助外力,也能聲名遠播。
5、唐人陰行先的《和張燕公湘中九月登高》中有“寂寞風蟬至,連翩霜雁來。”寂寞時,清風送來了蟬鳴,與迎霜的大雁相伴,以解寂寞。
6、南北朝王籍的《入若耶溪》有“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。”詩人運用反襯手法,以“蟬噪”、“鳥鳴”的聲,襯得山林更幽靜。是寫蟬的千古名句。
7、宋人張孝祥的《水調歌頭·泛湘江》有“蟬蛻塵埃外,蝶夢水雲鄉。”詞人化用前人詩句,既有對秋蟬脫于濁泥高潔品格的贊美,又是借以自喻,表達出豁達閑适的心态。
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