以出世的态度做人以入世心态做事?出世一般就是指一個人跳出紅塵外，不再理緒世間的紛紛擾擾，避世遁世的意思，與入世相對那些佛門道家的門人弟子一般可以理解為出世之人 ，接下來我們就來聊聊關于以出世的态度做人以入世心态做事?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

以出世的态度做人以入世心态做事

出世一般就是指一個人跳出紅塵外，不再理緒世間的紛紛擾擾，避世遁世的意思，與入世相對。那些佛門道家的門人弟子一般可以理解為出世之人。

入世是比如，你的名字張三，家庭身份是丈夫、爸爸、兒子、哥哥；社會角色是管理者、企業員工、人大代表等等，這些都是屬于世俗道德賦予你的。

人生在世，煩惱有三：妄想、分别、執着。

智慧亦有三：清淨心破妄想，同理心破分别，發展心破執着。

我們都是普通人，做任何的決策都會受到外界世俗道德等各種觀念的影響，為什麼你會糾結、患得患失，因為你的觀念被約束了。

比如，你想要升職加薪，這段時間你必須加班花時間趕項目，為了給你的晉升加分，你不得不放棄陪伴家人的時間。很多人在競争這個崗位「有可能是他人營造的假象」，你很想要這個機會，所以你不得不比别人更多的付出。

六祖慧能法師講到，

菩提本無樹，明鏡亦非台

本來無一物，何處惹塵埃

菩提覺性本來就不應該執著于樹木的色相，清淨的本心也不該執著于台面的形相。本源自淨的心體之上原本就是清清靜靜無一物可以覓得的，又哪裡會沾染上塵埃污垢呢？’

《金剛經》講到，

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

一切依靠因緣而生的法，都如夢幻，如泡沫中的影子，如霧霭一樣的不可琢磨，無常變幻。同時又如同閃電一樣的快速變化。

我們要無時不刻地這樣看待這個世間的一切，不要執着它而被它束縛我們本來解脫自在的體性。

王陽明講到，

無善無惡心之體，有善有惡意之動。

知善知惡是良知，為善去惡是格物。

我們的本心沒有善惡之分是中性的，有善意有惡意是心靈有了動搖。知道什麼是善什麼是惡是有良知，為了善念除去惡念就是格物緻知。

這些告訴我們要“不住相”，不要被表面的現象所迷惑。“空”掉一切表象，顯現本性，答案自在心中。

升職加薪是你内心“真我”想要的，還是受他人的影響，思維“小我”想要的。靜下來傾聽自己的内心，如果是真心想要，那加班花時間無可厚非；反之，就回家陪伴家人。

無論怎麼選擇都沒有錯，隻看自己的本心。因為隻有跟着心走，我們不會後悔，不會遺憾，你才能更好的活在當下。

站在高緯審視自我，從此開始遊刃有餘。

最後的話，

人的生命有兩次，一次是肉體的誕生，一次是靈魂的覺醒。

共勉！

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躬身入局，知行合一，做自己的國王。

如果對你有啟發，歡迎點贊分享。用生命影響生命，用靈魂喚醒靈魂。

知行合一陳家樂「全網同ID」

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