1、儒家思想的精髓是“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”,反對“過”與“不及”,崇尚“中庸”,崇尚和諧。
2、仁:仁愛:孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德的最高理想和标準,也反映他的哲學觀點,對後世影響亦甚深遠。“仁以處人,有序和諧“是孔子思想的原發點,是儒家思想核心之核心。
3、義:原指宜,即行為适合于禮:孔子以義作為評判人們的思想、行為的道德原則。“義(誼)者,人所宜也。段玉裁注《說文·言部》曰:‘誼、義,古今字,周時作誼,漢時作義,皆今之仁義字也。
4、禮:孔子及儒家的政治與倫理範疇:在長期的曆史發展中,禮作為中國封建社會的道德規範和生活準則,對中華民族精神素質的培養起了重要作用,但随着社會的變革和發展,特别是封建社會後期,它越來越成為束縛人們思想、行為的繩索,影響了社會的進步和發展。
5、智:同知,孔子的認識論和倫理學的基本範疇:指知道、了解、見解、知識、聰明、智慧等。内涵主要涉及知的性質、知的來源、知的内容、知的效果等幾方面。關于知的性質,孔子認為,知是一個道德範疇,是一種人的行為規範知識。
6、信:指待人處事的誠實不欺,言行一緻的态度:為儒家的五常之一。孔子将信作為仁的重要體現,是賢者必備的品德,凡在言論和行為上做到真實無妄,便能取得他人的信任,當權者講信用,百姓也會以真情相待而不欺上 。
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