櫻花，開在春季，顔色粉豔，美麗無比。但是，由于曆史的原因，櫻花給很多人的印象并不好。每到櫻花盛開的季節，武漢大學的櫻花就會引發一些争議。這究竟是為什麼呢？關于以下櫻花的這三點，你應該要知道。

1.櫻花的學名為什麼叫日本櫻花？根據植物學界考證形成的統一共識，櫻花原産于中國喜瑪拉雅山脈，在漢代移入宮苑栽植，盛唐時逐漸從皇宮移植到普通人家。此時，日本在前後264年的時間中，派遣了10多批遣唐使來中國學習，并将櫻花帶去了東瀛，受到了上上下下的一緻認可，地位遠高于其他花種，與菊花并稱日本兩大精神之花。由于櫻花在日本的地位崇高，因此，日本大力培植櫻花。到近現代，世界上主要的櫻花品種多是日本培育的。近現代很多人去日本留學，對櫻花印象十分深刻，把櫻花當成了日本特有的品種。有人曾評說：若編海國群芳譜，此是東瀛第一花。因此，櫻花又被命名為“日本櫻花”，或者“東京櫻花”。

2.櫻花有什麼吸引人的特點？櫻花的特點主要有兩個：一是顔色漂亮。白如玉蘭、粉如桃花、紅似臘梅。二是櫻花的花期非常短。櫻花的花期前後隻有短短的十天，一般都會集中開放，集中凋敝。這兩點就決定了櫻花的稀缺性，錯過十天就會錯過一年，所以，櫻花在人們心中會産生憐惜之情。

3.櫻花為什麼招一些人反感？櫻花本身并沒有錯，但是，錯在被别有用心的人利用。由于櫻花花期短，被隐喻為獻身精神，和武士道結合起來。在東邊的那個島上，有個諺語：花做櫻花，人做武士。再後來被軍國主義利用，成為用于殺身成仁的象征。鑒于武大等地櫻花栽培的曆史，因此往往受到人們的厭惡。

但是，放下曆史的糾葛，我們就會看到，櫻花在中國曆史上的地位一度是非常尊貴的。明代大學時宋濂曾經寫道：賞櫻日本盛于唐，如被牡丹兼海棠，把櫻花提升到了媲美牡丹的程度。而有時候，人們容易把櫻花和櫻桃花弄混了。這兩個花期時間非常接近。在古代，櫻花和櫻桃花是很難區分的。櫻花一般不結果，“繁而不實”。而櫻桃花會結出櫻桃，古詩詞中又叫朱櫻。古詩提到櫻花，主要是櫻桃花，特别為了吃櫻桃。同時，到了春季，櫻桃經常和春筍一起，成為人們的美食，合成“櫻筍”。像“紅了櫻桃，綠了芭蕉”這樣關于櫻桃的名句非常多。但是今天，我們不說櫻桃，而是選擇了5首最優美的“純櫻花”詩詞，一起品味櫻花的韻味兒。

1.《入村》 唐 方嶽

山深未必得春遲，處處山櫻花壓枝。

桃李不言随雨意，亦知終是有晴時。

作者暮春時節來到一個小山村，看到滿山櫻花，有感而作。這裡用了兩個對比來突出櫻花的特點。一是時間。櫻花喜光、耐寒，早春便可開花。即便在山中其他花種都沒有開放的時候，山櫻花就開花了。這裡突出了櫻花不畏寒的品質。二是桃李。桃李比較随意，雨來就随雨，花雖然漂亮，但容易敗落。如果能夠撐過春雨，那麼在晴天一定能夠像櫻花一樣漂亮。在作者的眼中，櫻花猶如桃李般絢麗，猶如臘梅般耐寒，可謂花中豪傑。

2.《初見山花》 宋 範成大

三日晴泥尚沒幾，幾将風雨過年華。

湘東二月春才到，恰有山櫻一樹花。

範成大的詩，一如既往地充滿田園逸興。這首詩語言淺顯，風格清新。前兩句說的是新年過後到二月春來這段時間，“天無三日晴”，新年在幾經風雨中度過。剛剛進入二月，山櫻已經開花，報告春天的到來。一個“恰”字，表達了作者在風雨之後，惆怅之餘的驚喜。這首詩，在平平淡淡、不動聲色之中，突出了山櫻不畏嚴寒風雨的特征。

3.《酬韓侍郎、士雨後遊曲江見寄》 唐 白居易

小園新種紅櫻樹，閑繞花行便當遊。

何必更随鞍馬隊，沖泥蹋雨曲江頭。

唐朝時，櫻花、櫻木、櫻樹的栽植已經比較普遍了。白居易這首詩，說的就是這個意思。曲江是哪裡呢？曲江不是江，而是一個郊野公園，名曰曲江池，是唐代遊賞踏青的好去處。杜甫的名句“朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來稀”，題目就是《曲江》。白居易在自己的小院子種了幾棵紅櫻樹，也開花了。自己沒事就繞着樹走走便當是賞花了。何必非要前呼後擁地去曲江，擁擠不堪，還要冒着被雨淋的風險。這裡，作者用戲谑的口吻，跟兩位朋友開玩笑。雖然詩中說是“閑繞”，好像輕描淡寫的樣子。其實跟後面兩句一對比，恰恰是作者最得意的地方，别人都沒有的地方。所以，看起來是一分“閑”，實際上是三分“狂”啊！

4.《山櫻》 宋 王安石

山櫻抱石蔭松枝，比并餘花發最遲。

賴有春風嫌寂寞，吹香渡水報人知。

王安石這首詩，獨樹一幟，把櫻花比喻成了一個嬌羞寂寞的少女。扭扭捏捏得躲在時候後面，松樹底下，與百花相比，直到最好才開花。多虧了春風怕她寂寞，把香氣帶過河水，好讓人們知道她。山中的櫻花，就好比一個灰姑娘，乍一看稀松平常，細端詳無限風光。這一品質，唐朝詩人呂溫也曾寫過：

《衡州歲前遊合江亭見山櫻蕊未折因賦含彩吝驚春》 唐 呂溫

山櫻先春發，紅蕊滿霜枝。

幽處竟誰見，芳心空自知。

似奪朝日照，疑畏暖風吹。

欲問含彩意，恐驚輕薄兒。

所不同的是，呂溫說櫻花“先春發”，而荊公說“發最遲”。這裡大概是地理位置的緣故導緻的，畢竟“一山有四季，十裡不同天”啊。但是，櫻花幽芳含蓄的品質都是類似的。

5.《同俞公擇孝顯王彥擴谠子遊白蓮庵飯于東庵而歸》 宋 趙蕃

幽禽鳴屋角，喚我起尋春。

山徑八九裡，角巾三四人。

側行松偃蹇，倦憩石嶙峋。

誰道春猶早，山櫻幾樹新。

這是一首叙事寫景的詩。清晨被鳥叫聲驚起，正好約上幾個好朋友去踏青。到山裡不遠處的白蓮庵去，大概八九裡路。山中道路崎岖，怪石嶙峋，沒有春天的蹤迹。不知道誰說了一句：春天還早着呢！然而就在這時，幾樹櫻花出現在人們的眼前，始信春天真的來到了。這首詩，前面做了很長的鋪墊。雖然一開始就把“尋春”的意思點出來了，但直到最後櫻花出場，才使得這次尋春的旅程得以圓滿。看來，櫻花不愧是春天的使者！

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