說起中國古代的奇人異事那可是數不勝數，要說古今第一奇人，說法不一，有人說是願者上鈎的姜太公，有人說是草船借箭的諸葛亮，但是票數最高的一定是王禅老祖，也就是咱今天的主人公“鬼谷子”。

“鬼谷子”也許沒有前兩個那麼的出名，但報出他徒弟的大名那個個是如雷貫耳，據說戰國最厲害的軍事家“孫膑”，“龐涓”，大縱橫家“蘇秦”，“張儀”還有輔佐秦王滅六國的李斯，勇于自薦的毛遂等等，一大批戰功赫赫的名将都是鬼谷子的門下。徒弟都這麼厲害，當師傅的自然本事差不了，有人說“鬼谷子”是神，無所不知，活了一千多年，也有人說他是世外高人，道家，兵家，縱橫家，都得尊奉他為祖師爺。

在陝西省有一座大山叫做“雲霧山”最高峰就是海拔2008米的“鬼谷嶺”也叫“鬼谷山”，這就是鬼谷子的出生地，在戰國時期屬于魏國地界，是鬼谷子出生，隐居，住宿，授徒的地方，和張儀，蘇秦的拜師學藝的地方，史書證實，先有鬼谷山，後有鬼谷子，“鬼谷子”是尊稱，他是因地而得名。在鬼谷嶺東北的山上有一條溝，原來叫王家溝，現在已經改了名叫香爐溝村，在這裡有個傳說。在先秦時期，溝内住着一戶王姓的大戶人家，有一年發了洪災，外面的許多村民都跑來避災，其中有對趙姓夫婦，王家有一個少爺，逃荒的趙家有一個女兒，他們之間産生了感情，兩家長輩就準備個兩人操辦婚事，但是在這時候溝裡闖進了一群山賊，燒殺搶掠，很不幸，王家少爺死在了山賊手上，趙家女兒得知後哭着跑去墳前祭拜，在哭的迷離的時候竟然看見王家少爺從墳裡走了出來，對她說：我倆已經陰陽兩隔，如果你還留戀就把墳頭的那顆稻谷吃了，說完就回墳裡去了，趙家女子醒來發現墳頭真的有一顆稻谷，她就吃了下去，然後就懷孕了，十個月後，就生了一個孩子。這個神奇降生的孩子就是鬼谷子。當然了，傳說畢竟隻是傳說，但是鬼谷子是确有其人。他姓王，名王诩，又名王禅，至于他的出生，不僅不像傳說的那樣，還有點不大光彩。

他是個非婚生子，也就是個私生子，因為他母親姓王，沒有嫁人就已經懷有身孕。鬼谷子的外公是個生意人，家财萬貫，有一次這王家的老爺出了趟遠門，一走就是兩年，回到家就發現自己的女兒少女懷春，和當地的一位男青年好上了，還偷吃禁果懷孕了。在那個年代是非常傷風敗俗的事，王老爺當然要找這位青年算賬，但是這位王小姐讓青年一個人遠走高飛，自己留下承擔一切，打死都不說孩子爸爸是誰，王老爺沒辦法又受不了外面的風言風語，隻要狠心将自己的女兒趕出了家門，斷絕了父女關系。可憐的王姓小姐懷着孩子到處流浪，來到了被稱為“鬼谷”的山谷，後來就在一個山洞生下了一個男孩，這個男孩就是王诩，也就是鬼谷子。當地人後來給這個洞穴取了個名字叫“養兒洞”。遺憾的是鬼谷子出生沒多久王姓小姐就得了重病，在彌留之際，她用血寫下遺書說：“孩子，你是娘吃下稻谷懷孕生下的生你的地方叫鬼谷，你的名字也就叫鬼谷，希望你福大命大能夠活下去”。為了保護自己的孩子，王小姐撒了個慌。

據史料記載在鬼谷子的媽媽過世不久，有一個仙風道骨的老人來到了山中，看到了鬼谷子和遺書明白了一切，于是将鬼谷子帶走，至于老人是誰，無從考證，但是能根據史料記載推斷出他大概住在哪。在司馬遷的《史記》當中有句關于鬼谷子信息的話：鬼谷之地在雲陽。咋雲陽村有一個适合人居住的天然的山洞，叫“祖師洞”是鬼谷子的老師在這裡隐居，收鬼谷子做徒弟，在那裡他受到了啟蒙的教育。在師傅的精心撫養和栽培下鬼谷子從小就飽覽群書，像《周易》，《論語》，《道德經》，《孫子兵法》等等，鬼谷子幾乎倒背如流，十一二歲就能上知天文下知地理，連醫學兵法都不在話下。都說亂世出英雄，當時是各諸侯國相互征戰的時代，鬼谷子自然是胸懷大志想要建立功勳，于是大概在十五六歲的時候他就告别恩師，去的第一站就是當時的天子之都洛陽，雖然當時的周王朝已經江河日下，但作為首都，洛陽多少還是有些繁華的，可畢竟是大城市，不好混，無奈之下他就返回到了魏國，渴望為自己的家鄉做些貢獻。可是當時的魏國正好陷入王位繼承人的權力紛争，大家都在明争暗鬥，哪有心思搭理一個初出茅廬的“創業青年”呢。可惜了鬼谷子空懷一身本領卻無處施展，沒辦法之下他又來到了楚國。從春秋五霸到戰國七雄，楚國一直都是曆久不衰的強國，在這裡鬼谷子混的依舊不咋地，他好不容易在楚王手下某了個差事，卻一點也不得楚王的賞識，最後淪落到靠給人算命糊口，那時候的鬼谷子和普通人一樣一度心灰意冷，就在洞庭湖邊找了個地方歸隐去了。就在這個時候鬼谷子想明白了一件事情，自己辛辛苦苦學的東西一定不能就這樣埋沒，于是他重新燃起了鬥志，再次出發去到了韓國。在這個小國家滿腹經綸的他終于受到了超過規格的禮遇和接待，他的知識和能力也在這裡得到了充分的發揮。他常常作為韓國的外交使節，多次為韓國争得利益，不僅如此，他會把每次活動的過程記錄下來，細細總結分析，久而久之就産生了一種全新的思想叫做“合縱連橫”。

戰國時期，群雄割據，王權既不穩固也不統一，今天是抱團取暖的夥伴明天可能就變成了刀兵相見的敵人，友誼的小船那是說翻就翻。就這樣的背景下就出現了一群靠嘴吃飯的人，他們善于玩弄謀略和權術，精通各國情況，最關鍵的是嘴皮子利索，能用三寸不爛之舌，不戰而屈人之兵，這樣的人被稱為“縱橫家”對于他們的作用有這麼一句話：一怒而天下懼，安居則天下熄。而鬼谷子就是他們的鼻祖，從當時的中原地圖來看，秦國在最西邊，剩下的六國在秦國東邊，在古代從南到北叫作“縱”從東到西叫作“橫”因此“合縱”就是從南到北的聯合，也就是六國一起對抗秦國，而“連橫”呢就是秦國聯合六國中的部分國家對抗剩餘的國家然後各個擊破，縱橫家們就是要幫自己輔佐的君王聯合他國，對抗強敵，這門學問直道今天很多國家都在用，可見鬼谷子的思想是多少的超前。可惜的是，木秀于林風必摧之，鬼谷子沒有風光幾年就受到了韓國貴族的排擠，被迫出逃到了齊國，可是這裡依舊不是他的舞台，經曆了半輩子的颠沛流離，他徹底失望了，他到了知天命的年紀，于是心灰意冷的他就退出了世俗紛争，徹底歸隐。但是之前的生活隻能算是小試牛刀，他的傳奇人生才剛剛開始。

歸隐之後，他做了一件事情，那就是寫書。經過多年的潛心著作，一部前無古人的奇書《鬼谷子》問世了，書裡集合了鬼谷子的政治思想，軍事謀略，心理戰術，外交主張和處世哲學等等，沒想到書一問世就火的一塌糊塗，上至王公貴族，下至黎民百姓，紛紛争搶閱讀，而那些增加拒絕過鬼谷子的諸侯也都紛紛派使者希望請鬼谷子出山輔佐，可這是的鬼谷子早就看透俗世，心如止水了。不過僅僅憑一本書還不能夠完全顯示出他千古第一奇人的稱謂。他雖然沒有出山但是他沒有忘記自己的初心，于是他想收徒，并通過學生之手實現自己未能如願的抱負。可以說他才是戰國七雄紛争大戲的總導演。

開篇我們就說了鬼谷子的徒弟幾乎囊括了最有名的外交家，軍事家和謀略家，但是這麼多人究竟哪個才是他真正的弟子曆史上頗有争議。在鬼谷子的弟子中赫赫有名的縱橫家當屬蘇秦和張儀。這兩人都是當時有名的政治家和外交家，兩人刷嘴皮子的功夫那是天下數一數二的。憑着聯合六國對抗秦國的“合縱”之術蘇秦佩上了六國相印，迫使秦國十五年不敢出函谷關，張儀幫助秦國和其他國家“連橫”當上了秦國的宰相，最後幫助秦國開創了一統天下的基業，這一點很多人認為他們是深得鬼谷子真傳。這兩個叱咤戰國的大縱橫家被證實确實是鬼谷子的門徒，《史記》記載，蘇秦，張儀，俱事鬼谷子學術。再有，《三字經》裡面講的“頭懸梁 錐刺股”的故事講的就是蘇秦，有史料記載他當時正在溫習的就是鬼谷子這本書的《陰符篇》，不僅如此，據說這兩人的命運也證實了他們切切實實是鬼谷子的高徒。當時風光無限的兩人歸宿卻完全不同，蘇秦最後在齊國被指為間諜，車裂而死，而張儀在名利面前急流勇退，歸隐山林，終于得以善終，在石泉雲霧山的大壩河有一塊巨大的方形石頭橫在河中間，有學者說這就是傳說中的鬼谷子一品印，有句話叫得方印者得天下，據說當年鬼谷子的弟子門都在打這印的主意，蘇秦和方儀也不例外，在學成下山之前，他們就來找鬼谷子一方面感謝恩師，告個别，另一方面目的就是想要一品印，這下鬼谷子很問難，兩個都是愛徒，給誰都不合适，最後他想了個辦法，他就站在山上把印往山下一抛讓蘇秦和張儀去找，誰先找到就歸誰。可到了山下發現一品印已經變成了巨石，遺憾不以的張儀對着石頭恭敬的磕了三個頭，轉身離開了，可蘇秦非常生氣，就狠狠的踢了一腳，據說現在石頭上缺了一塊就是當時蘇秦的傑作。最終蘇秦的合縱之術被張儀破解，後人認為還得歸結到鬼谷子的一品印上，尊師重道是學生的根本如果做不到這一點最後難以成功也不足為奇。雖然這也是一個傳說但符合蘇秦張儀的為人處世之道，據史料記載，功成名就之後蘇秦抛棄糟糠之妻與燕國太後私通，身為六國共相他卻親疏有别厚此薄彼，也許正是因為這些瑕疵讓他難以善終。

至于戰國時期最著名的軍事家孫膑龐涓，史料中卻沒有找到任何關于他們也是鬼谷子的弟子的記載，至于剩下的李斯，範雎，毛遂還有徐福等名人我們從他們生活的年代也可以判斷。鬼谷子生活的年代大約是公元前400年至公元前320年之間，那個勇于自薦的毛遂，曆史記載他死于公元前256年，比鬼谷子晚去世了60多年，範雎呢死于公元前225年，李斯死于公元前208年，他們比鬼谷子晚了一個世紀，徐福就更不用說了，已經生活到了統一後的秦國，和鬼谷子差的太遠了，所以這些人應該都不是鬼谷子的學生。也許是因為鬼谷子太傳奇，後人都以師從鬼谷子為榮，所以一些同樣牛的大名人，人們都喜歡說成是他的弟子，又或者鬼谷子的思想确實是影響太深遠，後輩們都從不同程度上吸收了他的一些東西，這樣說是他精神上的弟子那也無可厚非。

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