題：沙僧為何姓沙?為何長得晦氣?登山牽馬，又是哪門子的功勞?

　　文/姜子說書

　　《西遊記》故事裡，南海觀音菩薩帶着關門弟子木吒，去東土大唐尋取經人，半路經過流沙河邊，水波裡跳出一個妖魔來，生得“青不青，黑不黑，晦氣色臉”。

　　這妖魔自報家門，隻說自己是靈霄殿下侍銮輿的卷簾大将，并無姓氏，是南海觀音菩薩指沙為姓，讓他姓了沙，起個法名，叫做個沙悟淨。

　　沙僧之名與晦氣色臉

　　那麼，沙僧為何姓沙?沙僧長了一副晦氣色臉，這又是幾個意思?

　　《西遊記》故事裡，唐三藏本姓陳，當了唐王禦弟，代表大唐君出使西域，這才姓了唐，而三藏的法号，也與唐僧此行所取真經有關。

　　同理，沙僧之所以姓沙，是沙門之僧的意思，佛門即沙門，八千裡流沙河，則是婆娑世界的流沙苦海。

　　《西遊記》原名《西遊釋厄傳》，佛在靈山，心即靈台，千經萬典，隻是修心。唐僧之所以步步逢災，一路晦氣，是因為不脫凡塵，惹來六賊紛紛，猶如沙僧在流沙河的九世沉淪，魔障迷心，不得頓悟，如此，晦氣随身，如何不是一張晦氣色臉呢?

　　沙悟淨之名與玻璃盞

　　《西遊記》故事裡，孫悟空為嗔，豬悟能為貪，沙悟淨為癡，沙悟淨沖撞了大慈菩薩，不認得南海觀音菩薩，隻因為無知，所謂“癡”也!且看他如何自我介紹?

　　沙悟淨告道：“我不是妖邪，我是靈霄殿下侍銮輿的卷簾大将。隻因在蟠桃會上，失手打碎了玻璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來，變得這般模樣;又教七日一次，将飛劍來穿我胸脅百餘下方回，故此這般苦惱。”

　　《西遊記》故事裡，沙僧是卷簾大将，也是靈山大将，南海觀音菩薩答應的官複原職，并未食言。所謂卷簾大将，猶抱琵琶半遮面也，揭開簾子，是蟠桃會上的玻璃盞。

　　何為蟠桃會?王母娘娘的千秋聖誕，亦是古代的女兒節、情人節。《禮記·大學》:“詩雲,‘桃之夭夭,其葉蓁蓁,之子于歸,宜其家人。’”沙僧打破琉璃盞，是斷姻緣之意，正所謂：“推到從前恩愛堂。”也可以理解成“失戀，為情所困”。

　　瑜伽十三卷十七頁雲：雲何淨?謂三清淨性。一、自體清淨性，二、境界清淨性，三、分位清淨性。

　　《西遊記》故事裡，卷簾大将的苦惱，是放不下塵世的情緣，是放不下“繼子蔭孫圖富貴”的執念，卷簾大将之所以受萬箭穿心之苦，是情花之毒。所以，觀音菩薩為他取名沙悟淨，因為，破除情欲、無所沾染，心裡沒有牽挂，為淨。

　　登山牽馬之功

　　《西遊記》故事裡，唐僧師徒四人連馬五衆，回到靈山受封，西天如來佛祖對沙悟淨說道：

　　“沙悟淨，汝本是卷簾大将，先因蟠桃會上打碎玻璃盞，貶汝下界，汝落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈吾教，誠敬迦持、保護聖僧，登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢。”

　　《西遊記》故事裡，唐僧的功勞，是“今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真經。”沙僧的功勞是：“誠敬迦持，登山牽馬有功。”登山牽馬，是哪門子的功勞?

　　“誠敬迦持”何嘗不是“秉我迦持”?唐僧窮曆異邦，超脫苦海，取去真經，不正是登山嗎?“意馬胸頭休放蕩，心猿乖劣莫教嚎”，唐僧五行山下收悟空，鷹愁澗中得白龍，不正是牽馬嗎?

　　原來，沙僧代表的是唐僧的癡念，流沙河即唐僧的苦海，不是沙僧吃了九世取經人，而是取經人曆經了九世的修行，方才過得流沙苦海。

　　本文資料重點引自：《西遊記(西遊釋厄傳)》、《禮記·大學》

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