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加拿大電影人間情緣

情感 更新时间:2026-01-14 10:53:53

  加拿大電影人間情緣(從情感角度看影片溫哥華醬油樂隊)(1)

  加拿大電影人間情緣(從情感角度看影片溫哥華醬油樂隊)(2)

  文丨九萬

  編輯丨九萬

  引言: 美國著名編劇大師羅伯特·麥基在他的著作《故事》中用了一整章來分析圍繞着人們生活的“故事問題”。其中有三句話形象地道出了故事的真谛:人類對故事的胃口是不可屦足的”;“故事是人生的設備”;“故事是生活的比喻”。

  也就是說,人類在無意識中就已經有了對故事的渴求,故事是人類調節生活、激活生命的精神動力。然而,令人憂心的是在當今資訊發達、全球一體化的網絡時代獲得一個好故事和講好一個故事卻變得日益艱難。

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  我們所面臨的困境首先是本雅明在《講故事的人》中所擔心的“經驗(故事的源泉)的貶值”,在今天更加變本加厲。此外,在各種利益的誘惑下,講故事的人也越發失去對“故事手藝”的興趣,對故事講述技巧的忽視緻使大量俗套情節和模式的出現。

  《溫哥華醬油樂隊》作為一部聚焦家庭溫情的影片,在觀衆的經驗層面上并不新鮮。但是,作為一部主要在國内播映的電視電影,其海外華裔生活的背景設置在一定程度上消弭了中國觀衆觀影經驗的飽和。

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  更重要的是,《溫哥華醬油樂隊》在導演的精心雕琢下,運用巧妙的故事講述機制和叙事技巧,突破了以往很多此類影片的叙事困境,将一個普通的溫情故事講得有滋有味。

  一、多重線索的複調對話 該片以主人公蘇盼到溫哥華尋找分離多年的親人為主情節線,巧妙地穿插進愛情、友情、民族情感三條次情節線。

  四條叙事線索既相互獨立,又相互結合,有效調節了各情節線之間的張力,實現了和諧的複調對話,傳達了人類對愛和美好情感的追求以及尋求自我身份認同的深層主題。

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  整部影片的主情節線在哥哥蘇盼、妹妹蘇瞳和母親之間圍繞尋找親情的過程展開,由一個激勵事件和三幕組成,屬于麥基所說的“經典設計”。第一幕作為主線的開端引出了影片的激勵事件——蘇盼的母親和妹妹離開了他和父親。

  激勵事件是打破主人公生活平衡的事件,也是影片後續情節的主導因素。在影片中,母親的離開激起蘇盼尋找親情的自覺欲望,也調動了蘇盼内心深處對愛的不自覺欲望,還引起了觀衆的興趣。

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  作為銜接第一幕(開端)與第二幕(發展)的第一幕高潮出現在影片第25分鐘左右,以重新相聚的兄妹二人在打牌時的争吵為标志,親情在此遭遇正面沖突。

  第二幕中,情感受挫的妹妹與哥哥共組醬油樂隊,并得到了母親的支持,家庭關系漸趨緩和,直至蘇瞳離棄醬油樂隊使親情再一次遭遇波折,第二幕高潮随即出現(第59分鐘)。

  緊接着,蘇瞳發現被男友貝兒欺騙重回醬油樂隊,第二幕高潮結束,影片進入主線和全片的高潮段落,即第三幕。家庭關系在這一幕實現融合,并在該幕的高潮(第81分鐘)——代表華人的醬油樂隊在比賽中奪冠之時——到達頂點,完成了心靈與情感的溝通。

  加拿大電影人間情緣(從情感角度看影片溫哥華醬油樂隊)(7)

  第一條次情節線在蘇瞳與其外國男友貝兒之間圍繞愛情展開,結構與主線相同。激勵事件(第13分鐘)是蘇瞳和貝兒之間的感情因樂隊排練出現潛在危機。在第一幕中,潛在危機轉化為正面矛盾,并在蘇盼出手打傷貝兒時達到高潮。

  蘇瞳在第二幕中試圖緩和與貝兒的關系,結果卻在第二幕高潮(第41分鐘)中被貝兒和凱蒂趕出樂隊。第三幕高潮發生在主線的第二幕高潮内,即蘇瞳回歸BOSS樂隊後發現受騙再次離開貝兒。

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  第二條次情節線在醬油樂隊的成員之間圍繞友情展開,是一個獨幕次情節。其激勵事件與主情節的第二幕高潮同步,蘇瞳的離開不僅傷害了蘇盼的親情,同時也使蘇盼與樂隊成員周湯豪之間的友情受到影響。

  高潮與主情節線的第三幕高潮同步,即蘇盼、蘇瞳、周湯豪、小湯姆合作完成了一場漂亮的演出。

  加拿大電影人間情緣(從情感角度看影片溫哥華醬油樂隊)(9)

  第三條次情節線同樣采用三幕結構,圍繞兩個樂隊所代表的中西文化沖突展開。激勵事件(第7分鐘)是凱蒂與蘇瞳因貝兒而展開的一場具有文化指涉意味的口水仗。

  第一幕高潮與愛情次情節線的第二幕高潮重疊,蘇瞳與凱蒂争奪BOSS樂隊主唱失敗,暗示着中國人/中國文化不被西方的樂隊/西方文化接納。第二幕高潮發生在主線的第二幕高潮内,蘇瞳在與凱蒂第二次争奪主唱的鬥争中失敗,其影射中國文化又一次受到排斥。

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  第三幕高潮與主情節的第三幕高潮重疊,以蘇瞳為主唱的華人樂隊在比賽中戰勝了以凱蒂為主唱的加拿大樂隊,象征了中國人的文化自覺意識和民族身份認同在西方文化氛圍中的顯現。

  在主線發展較為平緩的第一幕,影片引入第一次情節線及第三次情節線的激勵事件,及時避免了主線動力不足的問題。

  而當主情節線在第一幕高潮過後又一次陷入相對平緩之時,第一次情節線又及時為主線的發展提供了動力——蘇盼出手教訓貝兒的舉動使主線兄妹之間的親情得到緩和,第三次情節線則為主線制造了糾葛—蘇瞳重回貝兒的樂隊讓主線的親情出現危機。

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  兩條次情節線在第二幕的适時出現把主情節線送入高潮,同時引出了第二次情節線的激勵事件。

  最後,當主線到達第三幕高潮時,第二、三次情節線也同時進入高潮,醬油樂隊在赢得比賽的同時宣告了親情、友情、愛情和民族情感的勝利,觀衆的情感也在此得到了充分的滿足。

  二、多處伏筆勾連的懸念 一般來講,支撐觀衆看完影片最大的動力莫過于他們對影片的興趣,而“興趣”則源于觀衆的關心和好奇心。

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  關心來自觀衆對人物命運的情感投注,好奇心則來自他們對影片所設置的懸而未決的問題的智力投入。因此,影片能否在這雙重層面上把握住觀衆的“興趣”成為其成功的關鍵。

  《溫哥華醬油樂隊》無疑成功地把握住了“興趣”問題的精髓,通過四條情感線索的對話,在滿足觀衆情感投入的同時又巧妙地設置了兩處懸念,埋設了多處伏筆,牢牢抓住了觀衆的好奇心。

  加拿大電影人間情緣(從情感角度看影片溫哥華醬油樂隊)(13)

  第一處懸念出現在影片的開始,母親和妹妹的離開讓觀衆對蘇盼的父母之間可能出現的家庭變故産生好奇。

  第二處是蘇盼到加拿大之後,兄妹之間關于父親的争吵和母親屢次聯絡父親失敗的情節激起了觀衆對蘇小鷗現狀的好奇。圍繞着這兩處懸念,影片層層鋪設伏筆,緊緊吊住觀衆胃口。

  懸念一的第一個伏筆出現在蘇盼與母親、妹妹郊遊過程中母親對于她和父親當年情感的回避中。第二個伏筆出現在三人打牌時兄妹二人由于父母的關系而發生争吵時,此處同時也引出懸念二的第一個伏筆。

  加拿大電影人間情緣(從情感角度看影片溫哥華醬油樂隊)(14)

  兩個伏筆過後,影片主線已過第一幕高潮。于是,緊随懸念一的第二個伏筆,影片通過母親和同事的談話揭開了懸念一的謎底,使觀衆得知當年蘇盼家庭解體的原因。這一懸念的分曉又引出了懸念二的第二個伏筆,即母親幾次試圖電話聯系蘇小鷗未果。

  在蘇瞳向蘇盼問起父親的情況時,蘇盼的遮掩則制造了懸念二的第三個伏筆。母親給蘇盼奶奶打電話詢問蘇小鷗的情況時,奶奶的哭泣又埋下了第四個伏筆,并讓觀衆對父親的現狀産生不好的預感,在好奇之餘增添了一份關心。

  加拿大電影人間情緣(從情感角度看影片溫哥華醬油樂隊)(15)

  爾後不久,母親向蘇盼正面詢問父親近況時,蘇盼的回答是父親在國内随劇組演出,由此懸念二的謎底似乎已見分曉。

  然而在接下來蘇盼和周湯豪的争吵中,父親蘇小鷗又一次被提及,“生病”一詞暗示着事實似乎并不像蘇盼之前所說的那樣簡單,這無疑又一次刺激了觀衆的好奇心。最終,在影片第三幕的高潮段落,觀衆通過趙燕得知了蘇小鷗已經去世的消息。

  真相不僅給觀衆帶來驚奇,也讓觀衆迅速明白了影片之前為此而埋設的多重伏筆,找到了懸念設置的蛛絲馬迹,并獲得了一種智力上的滿足。

  加拿大電影人間情緣(從情感角度看影片溫哥華醬油樂隊)(16)

  影片正是通過伏筆一分曉、再伏筆一再分曉這樣一步一步精心營造的懸念氛圍,漸次在情節線索發展的同時使觀衆保持好奇心,讓觀衆情感投入的同時也投注了智慧。

  三、多重沖突擦燃的情節火花與隐藏其中的叙事密語 羅伯特·麥基在談到故事的沖突時說:“若無沖突,故事中的一切都不可能向前進展”,(4)“沖突之于故事講述,有如聲音之于音樂。

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  故事和音樂都是時間藝術,時間藝術家最最艱難的也是唯一的任務就是要勾住我們的興趣,始終如一地集中我們的注意力,然後帶着我們在時間中穿行卻不讓我們意識到時間的流逝”。

  與此同時,他将沖突劃分為三重:内心沖突、個人沖突和個人一外界沖突。内心沖突聚焦于主人公的自我、心理、身體等因素;個人沖突聚焦于主人公和家人、朋友、戀人等較為親密的個人關系中;個人一外界沖突聚焦于主人公與物質環境、社會機構、社會個體之間。

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  這三重沖突幾乎囊括了所有的沖突類型,雖然不同的故事會涉及到不同層面的沖突,但最成功的無疑是涉及了三重沖突的影片。《溫哥華醬油樂隊》在四條情節線索上成功地設置了這三重沖突,并使它們相互交織,從而讓整個情節線索的發展充滿動力。

  在主線第一幕中,由于蘇盼内心深處對母親當年離開他和父親的心理芥蒂與他極度渴望家庭溫暖的内心的沖突存在,導緻了他與母親、妹妹最初相處時的隔閡。

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  接下來,蘇盼和蘇瞳之間的争吵引起的個人沖突又加劇了蘇盼的内心沖突,并直接導緻了第一幕高潮的出現。主線第二幕中,蘇盼和蘇瞳及母親之間的關系趨于緩和,沖突漸趨消解。但第

  二次情節線上蘇瞳和貝兒之間的個人沖突,以及第三次情節線上蘇瞳和凱蒂之間的個人一外界沖突适時出現,及時抓住了觀衆趨于放松的神經。

  當主線第二幕接近高潮時,蘇瞳要回歸BOSS樂隊的決定令蘇瞳和蘇盼之間再起個人沖突,也導緻了蘇盼和周湯豪之間的個人沖突,緻使友情出現危機。

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  正是因為這些沖突的存在,故事主人公對行動的期望和現實結果之間才不斷地出現鴻溝,情節于是也具有了前進的動力。我們知道了沖突設置的成功與否關系到整部影片的質量,也知道了沖突之于故事和觀衆的意義是什麼。

  那麼,又是什麼制造了沖突,沖突背後隐藏着什麼呢?西方叙事學的開創者之一,結構主義人類學家列維·斯特勞斯給了我們答案。

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  “古往今來人類不同時代的叙事行為,具有共同的社會功能:即通過千差萬别、面目各異的故事,共同呈現某種潛在于其社會文化結構中的矛盾,并嘗試予以平衡或想象性解決。”

  于是我們在影片中看到蘇小鷗因為對音樂理想的執著而忽略了對家庭應盡的責任,也看到蘇盼因為對親情的渴望而準備解散承載他夢想的樂隊,以及周湯豪因對音樂夢想的執著而與家人之間出現的矛盾。

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  結語 影片在一幕幕情節、懸念和沖突過後,為了消弭觀衆内心深處的焦慮,提供了一種想象性的解決方式。影片高潮部分,醬油樂隊的成員不僅赢得了冠軍,也展示出了他們的音樂才華,理想的光茫被盡情地綻放出來。

  這一幕令在台下觀看他們演出的家長們激動不已,當他們聽到觀衆的掌聲、感受到孩子們的表演獲得肯定的時候,他們的眼淚告訴了觀衆那是一種幸福。

  精彩而感人的音樂演出,令親情、愛情、友情與夢想渾然交融,觀衆的情緒也在此得到宣洩和釋放,并徹底釋懷了他們心中那些由理想與現實之間的矛盾而生的焦慮。

  加拿大電影人間情緣(從情感角度看影片溫哥華醬油樂隊)(23)

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