東北人樂天的個性、幽默的語言被廣泛傳播。出身于祖國極寒之地的東北地域文化，帶着她頑強倔強的生命力，四處生根開花。

　　不管你是哪裡人，恰當的時候整兩句東北話，顯得既俏皮又接地氣，還能有四兩撥千斤的效果。

　　近兩年，除了早已被東北話攻占的喜劇圈，東北文化也在另兩個大衆領域嶄露頭角。一個是說唱歌手董寶石，他創作的歌曲《野狼Disco》不僅俘獲了樂壇明星和普通大衆，還登上了江蘇衛視和春晚的舞台；另一個是東北作家班宇，他憑借短篇小說集《冬泳》，摘得第17屆華語文學傳媒盛典“年度最具潛力新人”獎，得到了作家阿乙、蔣方舟、談波，李誕贊賞，還被李健、易烊千玺兩位歌手跨界推薦。

　　兩部作品題材不同，風格迥異，卻展現了東北文化多面的形态。

　　東北人除了搞笑，也有厚厚的沉重、執着、感傷……隻是他們習慣于對殘酷現實打太極，人生苦短，眼含熱淚也要哈哈大笑……如果有什麼事兒是一瓶啤酒解決不了的，那就兩瓶呗！

　　其實，10年前，另有一部有關東北文化的作品還曾成功打入了電影圈，被戴錦華教授稱贊為“2010年中國電影市場一道靓麗的風景”，這部電影是導演張猛的《鋼的琴》。

　　這部優秀的電影，已被網友從許多方面做了充分解讀，關于高度個性化的電影語言，關于時代的遺棄，關于工人階級的犧牲奉獻……小編這次，想從感情角度入手，談談現代社會中兩性關系的微妙變化。

　　1、教育子女的責任，已經轉移到了女性肩頭 男主角陳桂林（王千源 飾），是鋼廠下崗職工，為了謀生組織了一個小樂隊，商店促銷、結婚慶典、喪葬送行這些活他們都接。

　　因為沒錢也沒前（途），老婆跟土大款跑了，要和他離婚，還要帶走女兒小元。

　　小元正在學鋼琴，因為家裡沒琴可以練習，小元就提出，爸媽誰能給她買鋼琴，她就跟誰。

　　于是，從陳桂林想盡辦法得到一架鋼琴開始，充滿荒誕喜劇的情節生動展開。

　　陳桂林和陳小元的名字，并不是随便取的。

　　彼時，陳桂林重病的父親還健在。在他家小客廳裡，牆上挂着一幅字畫：桂林山水甲天下。這顯示了陳桂林名字的來源，陳家希望他能夠“甲天下”，做天下第一，光耀門楣；小元名字裡的“元”字，本意為人的頭，引申為首位的、第一的。

　　從父女兩人的名字中，就知道這個家中對下一代寄予的厚望。陳桂林的一生顯然已與“甲天下”無緣。那麼頗具音樂天賦的小元，自然就該重點培養。

　　但學音樂是個費錢的事，以陳桂林的能力，交學費都捉襟見肘，買琴的願望更是遙不可及。

　　他先想着借錢買琴，借不到；又借着酒膽去偷琴，還被抓了；最後決定集合鋼廠一群下崗職工，回去造一架鋼琴。

　　在制造鋼琴的過程中，又先後經曆了許多事，包括朋友們的慘淡境況、工廠大煙囪被炸，父親的去世……最後，苦苦掙紮的陳桂林終于明白——讓小元跟她媽，才是最好的選擇。

　　《三字經》中講：子不教，父之過。父系社會中，父親在教育子女方面的地位無可取代。

　　但到了現代，教養子女的責任已落到了女性的肩頭。俞敏洪曾在互聯網被批的“女性堕落導緻國家堕落”的言論，他做出的解釋包括“女性素質高，母親素質高，就能夠教育出高素質的孩子”，從某個角度來講，他做出這樣的總結，就是因為現代社會，父親在家庭教育中是缺位的，而父親缺失的部分，都由母親來彌補了。

　　陳桂林放棄了小元的撫養權，等于放棄了父權地位，他無奈地做出這種選擇，既是個人的，也是時代的。

　　電影中還有一個片段輔助展現了父權力量的喪失。陳桂林朋友的女兒未婚先孕，得知消息的父親帶着一群中年老爺們，滿工廠跑着去追趕那個使自己女兒懷孕的臭小子。但等到衆人氣喘籲籲地追上了，父親卻無力地丢下了手中的鐵棍。

　　整體看來，陳桂林在電影中處處展現出的都是一種頹廢和無力感。有一個經典的場景，當陳桂林和前妻并排站在鏡頭前，背景是初春的街道。前妻站的那一邊，是整齊嶄新的，陳桂林這一邊，是破爛陳舊的。

　　這個鏡頭的象征意義也有很多的解讀，我願意理解為，女性力量在家庭中崛起，并帶來燦爛的前景，而男性做主的模式已經是陳舊的過去。

　　這是某種程度的進步，更是無奈，也給轉變中的家庭帶來了矛盾和痛苦。

　　2、兩性關系的核心，不再以男性為主。 以前的幸福情侶是“郎才女貌”組合。男人要有才華，才華主要是靠努力積累的；女人要有美貌，可美不美貌是不能後天改變的（整容的不算）。

　　于是，幾千年來女性在兩性關系中的困境就是，男人做主是外部環境決定的，很難通過個人努力改變，女性在兩性關系中往往沒有主動權。

　　陳桂林的情人淑娴（秦海璐 飾），離異單身，對陳桂林特别好。一場演出結束以後，她站在陳桂林的電動車旁撒嬌：“捎我一段啊？”

　　陳桂林卻冷淡回應：“你找别人捎去吧。”

　　陳桂林買鋼琴借不着錢，她拿出自己的積蓄；陳桂林去偷琴，她陪着進派出所；陳桂林要做鋼琴，她幫着呼朋喚友，既出主意又出力……作為愛人，她陪着陳桂林折騰，竭盡所能幫着他解決各種難題。

　　“淑娴”的名字極具反諷意義，因為她既不是淑女，也不怎麼文雅，她和傳統意義上端莊賢淑的好女人完全不同。

　　但淑娴是陳桂林小樂隊的主唱，會唱俄羅斯民歌、會彈鋼琴、會跳舞、會做飯、會剪鞋墊，甚至還會開天車和打架。

　　她敢愛敢恨，内心強大，活得真實。

　　在陪着陳桂林造琴的過程中，隻有她對現實看得清楚，對陳桂林說了實話：“今天這琴你就是做成了，小元你也留不住。”

　　陳桂林對淑娴的态度一直不冷不熱，拿腔作勢。在一次争吵之後，陳桂林後悔想去道歉，在淑娴家裡卻發現了朋友王抗美的身影，在這場真假難辨的“背叛”面前，在兩人的感情關系中，陳桂林徹底敗下陣來。

　　淑娴在和陳桂林的戀愛中，體現了當代女性對待感情的自信和自主權——愛你就狠狠對你好，你若是不待見，也能毫不留情，絕不拖泥帶水。

　　雖然《鋼的琴》是十年前的“老”電影，講的是上一個時代下崗職工的的故事。但恰恰是這種“老”，記錄了時代的悄然發展，人們思想感情的逐漸變化。

　　無論是在愛情中，還是在婚姻裡，女性的角色地位越來越重要，對自主權的要求也越來越高。

　　《鋼的琴》借助東北文化的喜劇外殼，講述了一個悲壯的故事。戴錦華教授在北大做關于《鋼的琴》的課程時，橫幅上的宣傳語是這樣寫的：

　　誰的車床，誰的琴房，誰的狂歡，誰的哀傷

　　這電影既傳達了時代和國家對個人生活的極大影響，也表現了小人物在大環境下的掙紮反抗。既有大背景的力量，也有小情感的溫度。

　　浪漫主義的表現手法，又給電影增添了極大的藝術性。更難得的是，它還充分證明了“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”這句諺語。優秀的電影就該這樣，它能将藝術的可能性無限延展，每個人都能在其中得到啟迪。

　　作者 | 阿朱

　　作者簡介：二寶媽媽，專注情感領域。品味世間喜怒哀樂愁，暢談心中悲傷歡喜憂。

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