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緬甸果敢漢人多嗎

情感 更新时间:2024-11-29 00:59:49

緬甸果敢漢人多嗎(緬甸特别華人果敢族為什麼自稱該地區是)1

果敢位置

果敢,是緬甸一個以華人為主體的特别行政區。這裡地方雖小,隻有2700多平方公裡,人口20多萬,卻是真正的藏龍卧虎之地,除了參與緬甸大環境的内戰之外,内部紛争也從來沒有停止過,善于總結的果敢人就自稱:這裡曆來有小三國傳統,很難合為一股。

從1948年初緬甸獨立開始,果敢前後經曆的“小三國”大緻可以這樣劃分:

“前三國”:楊家土司,彭家聲部隊,羅星漢團體,時間是1960---1992年

“中三國”:羅星漢果敢文化會,彭家聲家族,楊茂良家族,時間是1992---2009年

“後三國”:羅星漢果敢文化會,彭家聲同盟軍,白所成家族,時間2009--至今。

這樣劃分當然不太準确,尤其每股勢力還要和外部,特别是緬甸中央,周圍的勢力如坤沙,佤聯軍,四特區,克欽軍等等糾結在一起,所以隻能是大緻歸納,但是果敢内部很難真正長期統一也的确是曆史事實,每股勢力之間時友時敵,縱橫捭阖,演繹出紛呈大戲,絲毫不亞于《三國演義》裡的内容。

說他們是“小三國”,可謂名符其實。

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果敢末代土司

“果敢 ”的名稱有兩種說法:第二次世界大戰前後,英國殖民統治者引用的新名, 即“Kokang ”,來源于科幹山的音譯;

“果敢”二字系由撣語變音而來,“果”是撣語的九(告),“敢”是撣族地區的行政區劃,介于“勐”和村寨之間,由幾個或十幾個寨子組成一個“敢”,假如從撣語“告敢”來理解,就是由九個區組成的一個地方。

到英國殖民緬甸時期,這裡正式劃歸緬甸,而且升格為一個土司區。

1947年,緬甸“彬龍會議”,土司楊文炳以果敢族代表在協議上簽字。

1948年1月4日,緬甸獨立,果敢土司楊振材被選為緬甸首屆上議員兼撣邦财政部長,其弟楊振聲任果敢地區下議員,兩人在緬甸聯邦首屆國會中提出議案:“果敢系緬甸聯邦領土,果敢人民應當享受緬甸聯邦的合法公民權益。”經國會通過,被載入緬甸聯邦憲法 ,緬甸憲法正式有了“果敢族”的書寫體。

1959年緬甸撣邦土司交權,果敢末代土司楊振材在臘戍閑居。

奈溫将軍于1961年發動軍事政變,廢除聯邦憲法,不久緬甸軍事偵探部及東北軍區,同時行動對果敢地區頭面人物進行逮捕,和許多撣族土司一樣,果敢的退位土司楊振材也在臘戍被逮捕,緬軍已經大規模集結完畢,開始向果敢進攻。

面對可能發生的入侵,果敢處于高度緊張中,也和其他撣族土司後人一樣起來反抗。土司之弟楊振聲出面,很快組織了果敢自治軍指揮部,楊振聲被推為司令官,數日内動員了3000青年參加,編為大小13個大隊。

這支由楊振聲指揮的自治軍,很快堅守住果敢各個要地,其中一部分人員推進到薩爾溫江以西的勐古地區。

此刻羅星漢決定配合緬政-府,成立“果敢青年前進委員會”,羅星漢任主席,同時緬甸政-府批準羅星漢擁有自衛隊武裝。在羅星漢活動下,蘇文龍大隊、彭積廣大隊均加入到羅星漢的自衛隊,張學賢大隊臨陣撤走,這樣的形勢對緬政-府極為有利,于是緬軍改變原來的許諾,命令楊振聲部繳械投降。楊振聲看到大勢已去,便率領數百名親信随從,渡過薩爾溫江,由景棟、大其力方向進入到泰國北部,與楊振業的“撣邦革命軍”彙合。

楊姓土司對果敢百年統治正式宣告結束,果敢進入了更加無序的狀态,這種情況一直延續到緬共人民軍占領果敢地區。

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彭家聲(1931年-----)

緬軍占領果敢後,沒有能安撫好老百姓,1965年6月,彭家聲及數十名果敢熱血青年,秘密成立了“果敢人民革命軍”,并公開亮出旗幟,與緬軍對抗到底。他們主要在深山叢林裡活動,不時襲擾緬軍,暗地裡得到果敢百姓的大力支持。

楊振聲抵達泰國後,與在泰國的楊振業會合在一起,楊振業看到百年的土司統治毀于一旦,發誓要打回果敢,趕走緬軍。于是武裝了數百人,匆忙殺回果敢。

此時彭家聲的果敢人民革命軍經濟已經到了山窮水盡的地步,楊振業乘機送上武器、金條,彭、楊兩支隊伍合在一起,共同對付緬軍。

1967年,楊振聲的弟弟楊振勳帶着足夠的人員及武器,返回果敢,與彭家聲部隊會合。而此時彭家聲部隊與楊振業部之間,已經發生矛盾,最後楊振業投降緬軍。

緬軍在各自衛隊配合下進攻彭家聲、楊振勳聯合部隊,雙方均有慘重傷亡。最後,不久前投降緬軍的楊振業部,在緬軍全力支援下,打敗楊振勳,彭家聲獨力難支,在缺糧的情況下最後退入中國。

緬共人民軍于1968年進入果敢,彭家聲部隊是其中的主要力量,裝備得到加強,又經過訓練,地形也熟,緬軍和羅星漢部退出果敢,從此這地方成為緬共一個鞏固的根據地。彭家聲當果敢縣-長,後又升為東北軍區副司令員。

80年代中期,緬共人民軍中的各族将領對緬共中緬人的領導越來越不滿。其原因主要是:緬共領導隻看重緬人幹部,輕視少數民族幹部,而部隊主要兵源都是各個少數民族。

此時羅星漢已經在仰光臘戍等地事業有成,其部下也基本解甲歸田,安居樂業,于是積極配合緬軍對彭家聲等人開展活動。通過幾次會晤談判,果敢與緬甸軍政-府達成了和平協議。

緬甸果敢漢人多嗎(緬甸特别華人果敢族為什麼自稱該地區是)4

羅星漢(1934年---2013年7月6日)

1989年3月11日,緬甸民族民-主同盟軍成立,趕走緬共領導,接管果敢、勐古地方軍政權利,并與聯邦政-府達成民族和解協議,走和平、禁毒、發展的道路,其轄區被緬中央劃為撣邦第一特區,彭家聲兼任特區政-府主席。果敢保留自己的武裝,緬甸中央僅在當地派駐少量行政、教育人員。

“前三國”争鬥小結如下:楊家土司被迫反抗緬甸中央,彭家聲起義反抗緬軍,羅星漢配合緬軍。結果是楊家土司退出曆史舞台;彭家聲先敗後勝,依靠緬共占領果敢,最後趕走緬共自立,成為“果敢王”;羅星漢帶着大批居民退出果敢,幾經周折,在臘戍,曼德勒,仰光等中心城市和部分鄉村落地生根,走和平發展道路。

1992年楊茂良兄弟反彭家聲,标志着果敢進入“中三國”時期。

這年11月果敢同盟軍副總參謀長楊茂良及其兄弟,因權力之争,起兵反彭,師長魏超仁等人加入了楊部,雙方兵戎相見,發生大小戰鬥十幾次,幾乎誰也沒有取勝的更大把握。

楊氏兄弟親赴佤邦,遊說佤聯軍上層,佤邦當時已經在泰緬邊境與坤沙部作戰,彭家聲與坤沙的關系一直不錯,雙方時常有些往來。種種因素,佤邦決定助楊倒彭。于是,1500人左右的佤聯軍從清水河一帶進入果敢。強大的力量反差,使彭家軍很快兵敗如山倒。不得已,退出了果敢地區,輾轉勐拉,乃至弄丘。

楊茂良主政果敢不到三年,各方關系都沒有協調好,内部管理混亂。

緬甸果敢漢人多嗎(緬甸特别華人果敢族為什麼自稱該地區是)5

楊茂良

1995年8月1日駐紮在勐古的果敢同盟軍128師師長李尼門(佤族),原勐古縣-長孟沙拉,剛從128師師長位置上下來,但仍任果敢同盟軍副司令的李德華(佤族)因不滿楊茂良的削權而舉兵反楊,很快占據勐古,将魏超仁、128師新師長楊克勳(楊茂良之子)、副師長魏三、勐古新縣-長李朝華等人拘留,同時,師部警衛營被全部繳械。随即又将這些人釋放。魏超人等回到果敢後,楊茂良派大軍反-攻勐古,李尼門等失利,放棄了原已占領的大部分地盤,投佤邦。楊部失而複得重鎮勐古,但損失慘重,楊茂良之子現任128師師長的楊克勳陣亡。楊部元氣大傷。

1995年11月底,彭家聲乘楊茂良用兵江西勐古、後方空虛之機,在佤邦和其女婿林明賢(勐拉四特區)支持下,率部重返果敢。

楊後院起火無心再戰,其部下一個營嘩變投緬,楊在走投無路的情形下與緬甸臘戍軍區負責人在貴概談判,提出三個解決方案,緬軍選擇了“政-府在内地給楊一塊地盤養老,轄區由政-府接管”。緬東北軍區7個快速營開進楊部轄區,并控制了彭部占領之外的2個制高點,占領勐古。

1995年12月20日,由緬政-府、彭家聲、果敢代表三方組成的果敢臨時政-府成立。彭家聲被推舉為特區政-府主席。

這次事變的結果是,緬軍30年來第一次越過了薩爾溫江,這對于緬政-府是有其戰略意義的。老街至清水河,幾乎所有的制高點均由緬軍控制。

“中三國”的曆史比較短,主要是彭家聲和楊茂良的争鬥,在佤聯軍作用下,彭先敗後勝,繼續當果敢王,但勢力受損,地盤縮小。羅星漢在這場沖突中沒有介入,他們正以果敢文化會為領導結構,帶領離開老家的果敢人在緬甸内地平穩發展,以“果文”的名義興辦華文學校,傳承中華文化。

2009年,緬甸軍要求“民地武”接受整編和政-府監管的要求被果敢方面拒絕。

8月8日,緬軍以查毒品和槍械廠為由與果敢同盟軍交火,即“果敢事件”。果敢同盟軍再次發生分-裂,副司令白所成和果敢縣-長明學昌宣布支持緬甸中央,緬軍動用武力将彭家聲逐出果敢,實質性自治的果敢同盟軍政權宣告瓦解。

2009年12月,由白所成領導的原果敢同盟軍餘部改編為緬邊防部隊,2011年3月,果敢地區正式更名為“緬甸撣邦北部果敢自治區”,緬甸中央正式掌管果敢地區。

2015年2月9日,彭家聲部在克欽軍,德昂軍,若開軍支持下反-攻果敢地區,稱“回鄉之戰”,在老街附近發生激戰,後被緬軍擊退。現果敢同盟軍仍占有紅岩等地山區。

現在的果敢是“後三國”局面,彭家聲和其他民族武裝合作,繼續以武力争取合法權利,由其長子彭德仁執掌軍權,占領果敢部分山區作為根據地;白所成家族積極配合緬政府經營果敢中心區;羅星漢和羅星明弟兄兩人已經去世,但羅家為首的果敢文會還是在繼續平穩地向前發展,不再介入老家的争鬥,但也随時在關注,前幾年怒江新村,也就是羅星漢部隊的那個自治村,還安置了十幾家果敢老家跑來的難民。

緬甸果敢漢人多嗎(緬甸特别華人果敢族為什麼自稱該地區是)6

白所成(1950年------)

彭,白兩家的較量暫時還不見勝負,果敢“後三國”的羅家這一支應該是發展得最好的。

2004年羅星漢自我總結了幾件大事:

配合緬政-府推翻土司專制的舊政權;帶領和鼓勵果敢居民向怒江西岸移民,就是離開老家的山區,到緬甸各地謀生和發展;從1966年開始就創辦果文學校,四十年不斷,成立校友會,加強了團結互助;促成彭家聲和緬政-府的和平,帶動其他武裝停戰;家庭和睦,子女成材,有五男四女,都能在各崗位敬業樂業,遵紀守法,為民族和社會盡力,其中四子羅秉忠為“亞洲世界發展有限公司”董事長,修建了瓦城至木姐,木姐至清水河,彬文那至梅登,仰光至維宋海汗等多條公路,還修建了仰光阿弄深水碼頭,仰光國際機場,木佳機場以及東枝海河機場等多項國家重點工程項目。

羅星漢及數萬(現在估計10萬以上了)跟随他出來的果敢人,應該說在緬甸的處境算是不錯的,羅星漢既沒有受到部下背-叛的折騰,也沒有再被緬政-府迫害,在果敢那“久反之地”各方頭面人物反複争鬥中,說他是目前最大的赢家也不過分。

果敢之所以經常發生内亂,彈丸之地還經常分出“小三國”來,主要原因大概如下:

1. 林小虎多,互不相容。果敢居民作為漢族,不少人還是明朝跟随永曆皇帝跑來的那些官宦後裔,有為官的家世背景,而不是普通的内地農民來讨生活,因此他們多少都有“甯為雞口,不為牛後”的觀念,争當老大是很自然的。

2. 空間太小,自成一個小王國。果敢雖然文化上和中國幾乎是一體,但其管理體系沒法挂靠中國,也不願意融入緬甸,連撣邦都不想融入。這就限制了官員的利益空間,隻能在這個小天地裡互相搶了。

3. 緬北情況複雜,各方關系錯綜複雜,支點太多,随便撬動哪一點,就能将整個局面打亂。

果敢的前途會怎麼樣,“三國鼎立”要持續多久,沒人能回答。

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