《良辰好景知幾何》劇情看到一半，蕭北辰和林杭景先虐後甜，但是狗糧沒撒幾天，又要開始玻璃渣裡找糖。

　　文|十玖

　　相比起原著，改編後的劇版将林杭景和蕭北辰結婚的時間線提前，同時也用了一些筆墨畫面營造了撒狗糧的氛圍，但是撒糖進入倒計時，劇中另外兩個角色“功不可沒”。

　　賣風筝，變成賣“瘋”筝 相比起林杭景前期不清不楚的心思，牧子正對于林杭景的心思，倒是昭然若揭。他是喜歡林杭景的，從一開始就喜歡。

　　和蕭北辰比起來，一個是太不自信，一個是太過自信。

　　牧子正很笃定林杭景對于他的心思，所以當他得知林杭景和蕭北辰結婚後，他便也走上了通往“瘋批”的道路。

　　也就是從那個時候開始，牧子正不再是一個單純的愛國有為青年，他開始由白變灰。

　　他利用柔柯接近金督軍，借助金督軍的力量打壓蕭北辰。

　　他不相信林杭景說的“愛蕭北辰”，他始終堅信，要不是蕭北辰讓人将他調離北新城，他一直待在林杭景身邊，那麼林杭景說“愛”的人，就一定是他自己。

　　他不在乎對蕭北辰下手，會給林杭景造成什麼傷害，他在乎的，是要怎麼除去蕭北辰這個障礙，讓林杭景重新回到自己身邊。

　　他利用青年會的背景，找了一個“假特使”，想要挑撥金督軍和蕭北辰之間的關系，然後借由金督軍的手，除掉蕭北辰。

　　可他幾次三番的出手，全部被蕭北辰輕松瓦解，在和蕭北辰的較量中，牧子正處處落下風。

　　一個金督軍沒有辦法搞定蕭北辰，而蕭北辰卻在無時無刻打壓牧子正。這才使得牧子正想要尋求更多的外力幫助，來幹掉蕭北辰。

　　苦于無法将手伸到北新城的日本人，成了牧子正合作的對象。

　　原著中，牧子正幫助日本人挾持了沈宴清。他用一個愛國之士的生命，來換取更加渴望的權勢。

　　那個時候的牧子正，由灰，徹徹底底變成了黑。

　　得不到就毀掉，斷送了至親，走上不歸路 鄭奉琪，就像是女版的“牧子正”，但相比起牧子正，鄭奉琪那份愛的扭曲，更加瘋狂。

　　得知蕭北辰喜歡看電影，她就一個人背井離鄉，遠赴法國學習如何成為一名電影明星。等她好不容易擁有了一定的名氣，準備回來嫁給蕭北辰的時候，卻發現林杭景取代了她的位置，成為了蕭北辰的妻。

　　遠遠看着兩人恩愛模樣，鄭奉琪的愛而不得，讓她逐漸變得扭曲。

　　她利用愛慕自己的富二代，接近林杭景，拍了林杭景的不雅照刊登在報紙上。

　　她以為這樣一來，蕭北辰就會放棄林杭景，和她在一起。

　　然而事與願違，蕭北辰不僅沒有休了林杭景，反而和她因為這件事感情更進一步。

　　這樣的畫面，是鄭奉琪不能忍受的。

　　當她以為自己做的一切天衣無縫的時候，卻被日本人抓到了把柄。

　　被“愛情”和“妒忌”蒙蔽了雙眼的鄭奉琪，答應了日本人的條件，利用她父親的一萬兵馬，拖住蕭北辰，而她則前往蕭府，放了一把大火，想要讓林杭景徹底消失。

　　機關算盡，鄭奉琪沒想到自己和日本人的這場“與虎謀皮”，會将最疼愛自己的父親搭進去。

　　而她換來了什麼？林杭景非但沒死，又一次出現在她面前。而蕭北辰對于林杭景也一直念念不忘，對于她從沒有什麼兒女之情。

　　一步錯，步步錯。

　　失去了一切的鄭奉琪，在這個混戰的年代，除了美貌一無所有。

　　她委身于日軍高官，被當成最好的美色武器。她的人生，徹底被日本人掌控，和她心底發黑發爛的毒汁一起，孤零零地在這個世界苟延殘喘。

　　怨憎會，愛别離，求不得 釋迦牟尼說人生有八苦，生、老、病、死、怨憎會、愛别離、五陰熾盛、求不得。

　　前面四種是肉體上的，後面四種是精神上的。

　　人生在這個世間，本就是不能事事順遂。你可以憑借着自己的努力，去拼一拼，去争一争。

　　牧子正和鄭奉琪的自食惡果，在于他們放大了心中的“怨憎會”。自認為了所愛之人，放棄了許多，他們感動于自己的付出，便一味強求，自己在付出巨大代價後，對方也要給予等同的回報。

　　愛情的世界，本就是不平等的。因為愛情本身就沒有辦法用任何事情來衡量。如果一定要計較愛情中誰付出得比較多，那麼這段愛情很可能已經走到了結尾。

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