文/金罡

　　元宇宙中的交互也是需要規則的，在元宇宙的分層裡面可以控制風險，可以調整業力，但是整個元宇宙依然需要規則來運轉，随着多維度的空間出現，産生結果的複雜性再增強，這時候需要生成結果的要素不斷的增加，大家都知道結果是所有因緣具足才會産生的，這就對結果的獲得，增加了太多的難度，也就是說三維世界裡面的業力，開始增加了合成結果的幾率開始變小，這時候再元宇宙中就産生了漏洞，這種漏洞一旦被壞人利用，将會大大增強更多人受到傷害的可能性，所以再進入元宇宙之前，做好如何防範元宇宙傷害我們每個人也是一門必修課。

　　因為互聯網通過算力解決了元宇宙模塊問題，在去中心化的區塊鍊中，所有痕迹會被記錄，所以也增加了業力的運算，這就為未來現實的交互解決了很大的認知，但是在靈性世界的抽象算法中以及情感算法中，我們無法被邏輯所運算，這就導緻結果很難被生成，這就意味着做任何事情的難度開始增加，平台就這樣應運而生了，因為個體成功需要的要素太多了，所以平台出現解決了個體不能完成的部分，人隻要完成自己擅長的一部分，這就是創業在将來也會變得越來越難的原因。

　　因為元宇宙場景太多，我們升起的緣起也開始變大，所以從念起道緣起再到五蘊積盛再到因果，必然會引發一系列的因果反應，如何做到無生心，不壞因緣，就要從念頭做起，俗話說一念起，善惡生，我們倉央嘉措詩社在創作詩歌時，就是調動念起的過程，我們去感受我們的念頭，去梳理和消化我們的念頭，當你學會控制了念頭，你就做到了無生心，無自性，超越了現實中相的束縛，做到無分别，所以不有我見我執，自然也不壞因緣。

　　其實大家想一想，元宇宙也是個空的，隻是換了一個互聯網環境，更加增強現實的一個世界，我們把它稱之為元宇宙，面對空，我們要以空馭空，所以通過學習倉央體可以獲得空性智慧，世人執着有物，不知有心，物的能量太慢，想法和心的能量很快，尤其是心靠的感應，能夠應對元宇宙，除了靠邏輯算力還要靠感應能力，這種感應能力最快的獲得速度就是在倉央體詩歌之中，詩歌之中有相而生，因情而感，因寫而化，因成而果，每一首詩歌完成了一場模拟的因果輪回，獨立的訓練了一切事物因緣起，所有因具足的呈現。這時候經過長期練習，你很熟悉因果的呈現規則，在三維乃至于元宇宙世界中，你将會獲得更從容的智慧。

　　我們的九識認識系統，大部分的識别都是取相功能，這種取相也是給心提供模塊識别功能，更立體地讓心去判斷，每個識别之間也是分層處理的，互不幹擾，在元宇宙場景中也是完成了熏習的過程，所以元宇宙的場景化必然是幻的場景，虛拟現實，這種虛拟現實可以加快熏習的速度，未來孩子們的教育是心智教育，而不是知識教育，智慧是一種分層轉識，我們不會運用這種智慧，所以會深陷鏡像之中，在學習倉央體詩歌中，以幻象應對幻象，幻象合一，就做到了色即空，空即色，格物也是合一，就是幻象與心合一，所以合一是智慧，合一之後，種子心不生，一切便不在因果之中，元宇宙中的各種幻象就會在合一中不産生業力，倉央體的體是為用，是智慧，這種智慧在我們身心靈上，儒家見體不識用，所以追求格物，不能格物便是凡夫，倉央體中的體為用，與天地合一，與萬物合一，身心靈合一，固見天道，所以我們學會存其心，養其性，事天命。

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