“大禹治水”這件事并不出出自于夏朝的文獻記載裡，因為夏朝連文字都還沒有，因此關于夏朝的記載，也僅僅是在古文獻上查到。

因為沒有文字，而且古人的叫法也不确定，沒有發現夏朝時期的文物。導緻到現在為止，一些西方學者對于夏朝是否存在，都持懷疑的态度。

那麼問題來了，夏朝為何消失得這麼幹淨，就像是被抹除了一樣，隻能通過推敲來對應其确實存在過？

夏朝存在于否，這個問題又被擺在了人們面前，商朝才有的甲骨文，而周朝在青銅器上記載了“大禹治水”的故事，告訴人們，在商朝之前，還有一個夏朝。

周朝出土的青銅器“遂公盨”上記錄了關于“大禹治水”的故事，按照“遂公盨”上的文字記載，大禹當年帶領衆人治水，利用削山和疏通為主要手段，根據各自地域條件規定領域，并且劃定九洲。

洪水退去之後，災民又重新回歸平原，過上幸福的生活。大禹在這個過程中，也積累了足夠的信任，也為他建立夏朝奠定了基礎。

如果不仔細分析，這倒也容易想得通，大禹在治水的過程中，充分鍛煉了自己的領導和指揮能力，并且積累了足夠的聲望。

可是，大禹靠着治水，就能掌握權力的密碼，從而建立下一個王朝？這個解釋，真的經得起推敲嗎？

要知道，在當時華夏漫山遍野都是小部落，小部落的首領更是多如牛毛。即便是到了幾百年之後，當周朝分封天下時，還封了一千多的小國。

試問，幾百年前，大禹所在的那個朝代，他真的能夠靠指揮民衆治水，從而積累聲望嗎？個人認為，不太容易。

所謂，窮鄉僻壤出刁民，古人沒有經過教化，那麼大禹調配這樣一群人，真的不太容易做到進退有度。

最多也就是，大禹是一個部落的首領，然後聯合了幾個部落，共同來做這件事。這幾個合夥人，就包括商的始祖契、周的始祖後稷、秦的始祖伯益。

幾個合夥人一商量，推舉大禹為老大，建立了夏朝。而後來商和周，也是其中的一部分，這也為之後改朝換代提供了條件。

按照史書記載，夏朝的起始時間為公元前2070年，而大禹父子一共治水大約有三十年左右。大洪水爆發的時間，應該在公元前2100年前後。

古書籍記載，公元前2500年到2300年，全球曾出現海平面達到一個新高。第二次是在公元前2000年到公元前1800年前後，曾經出現旱澇交替的情況。

第二次這個時間點，跟夏朝大禹治水這件事，時間節點上面差距較小。考古學家在針對二裡頭文化進行考古發掘中發現，公元前1900年前後，黃河流域曾出現一段人口銳減的現象。

再結合自古以來，黃河泛濫成災的現實，那這次人口銳減，極有可能是因為大洪水引起的。那這才應該是人們所說的水患成災的現象吧。

那麼大禹早在公元2100年前後就治理好了洪水，而且還因為這件事建立了夏朝。那幾百年之後的這次洪水為何還造成了這麼大的災難。

而二裡頭文化遺址，作為與夏商周同期的遺址，經過确認，起始時間也是在公元前1900年前後，這就和黃河銳減大洪水爆發對上了。

那大禹因為治理了洪水之後，又建立了夏朝，這一說法就看起來不那麼真切了。

黃河流域經過大洪水的沖刷，導緻人口出現銳減。而二裡頭所在的區域，卻呈現出蓬勃發展的喜人景象，難道，這才是夏朝建立和崛起的真相？

如果劇本真是這樣的話，大禹又在其中承擔了一個什麼角色？經過上述分析，大禹通過治水來獲取天下的說法，全都是水分。

可真相是什麼，大禹憑借什麼建立夏朝？從二裡頭文化遺址當年的崛起可以分析，大禹其實并沒有帶領衆人，治理好天下的大洪水。

而他很大程度上，是治理好了某一區域的水患，讓這個地區的百姓免于水患的威脅，從而躲過了這場毀滅性的大水。

黃河流域的其他部落幾乎全部葬身洪水，而大禹帶領這幾個部落躲過了洪災，他們在洪水退去的河灘之上，完成了災後重建工作。

在獲得了天下的資源之後，大禹所在的部落得到了飛速的發展，失去了其餘部落的制約，這也為大禹成為天下之主奠定了基礎。

大禹并非僅僅是通過治水來獲得了天下，而是通過治理部落所在區域的水患問題，躲過了一次災難。

周圍的部落幾乎都被吞噬，而大禹所在的部落也得到了飛速發展，大禹也因為這次功勞，收獲了百姓的信任。

在公元1900年前後，建立了夏朝。而周朝的創始人，也是大禹的合夥人，從而在部落内口耳相傳地傳遞下去。

等到五百多年之後，西周推翻商建立了新的王朝，為了摘掉臣子犯上造反的标簽，将這段大禹開啟夏朝的往事重新發掘出來。

證明西周人自己的祖先，當年也是大禹當年的合夥人之一，根本談不上犯上作亂，他們是為大禹的夏朝複仇，以此來讓自己的政權更加穩固。

因此，不排除西周為了樹立大禹的光輝形象，而有意誇大大禹的功績，也才有了大禹治理大洪水有功，從而建立夏朝的典故。

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