每年的正月初五為“破五“”日，也稱“送年”，寓意年已經過去。由于春節期間有很多的禁忌，到了正月初五才可以解除，所以“破”有了“破除”的意思。

據古《歲時瑣事》中記載，“欲有所作為，必過此五日，始行之”，春節期間的衆多禁忌，比如不能動針線，不能洗衣服，不能打碎東西，不能說不吉利的話等習俗，等過了正月初五，就可以破除。在農村，流傳着“破五”日一破一送一接的習俗，朋友們知道是什麼意思嗎？

在農村，“破五”與“潑污”諧音，因此也有将家裡的污穢東西潑除之意，後人又引申為送窮。送窮說法來自于《全唐文》，指的是智窮、學窮、文窮、命窮和交窮五種。民間也有人指掃帚星，相傳姜子牙的老婆被封為掃帚星，也就是人們常說的窮神。

在正月初五，所謂一破就是破除春節的禁忌，從此開始正常的生活。

正月初五，所謂的一送就是送窮神。

送窮神，在農村中流傳着各種各樣的習俗。人們除了在大年三十的晚上灑塵阻擋，因為傳說掃帚星不能走橫立草。另外，就是迎接破五日，因為窮神逢五必破，到了正月初五，會被乖乖送走。

送窮的方式也缤紛多彩，在陝西等地，人們在鍋中爆炒麻豆，發出砰裂響聲，求得将壞運氣崩走。人們還要吃得特别飽，稱之為“填窮坑”。而在天津等地包餃子，要剁得案闆叮當響，讓鄰居們都聽見，稱之為“剁小人”。

正月初五，所謂的一接就是接财神。

财神是農村春節期間，除了竈神與太公之外，家中祭拜迎送的主要神靈。在膠東地區，還流傳着出正月初二拜财神的說法，人們焚香放炮祭拜，異常隆重。當然祭拜财神之後，正月初五要進行迎接财神。

正月初五這天，商鋪重新開門，商家燃炮焚香，争利市、接路神，換上新财神。

所謂的财神，在農村俗語中有很多說法，具體可以看我前面的文章。财神有文财神，也有武财神；有五路大财神，還有五路小财神；有正财神，還有偏财神。至于迎接哪路财神，也有不同的說法，一般流傳着“窮迎文财神，富迎武财神”的說法。

其中，文财神以比幹、範蠡、王亥為主，武财神以趙公明和關羽為主，而趙公明又稱之為正财神，因旗下有招财、納珍、招寶和利市四位仙人，因此也稱為“五路小财神”。何五路為民間英雄，雖被稱為路神，但因其普通百姓的身份，不能進入廟堂，一般被供奉在偏廳。

初五迎接财神，人們大多在正月初四下午就開始着手準備，起供桌、擺祭品，水果以生活甜蜜、平安吉祥的甘蔗、柑橘與蘋果為主，輔以步步高升、年年有餘的年糕和鯉魚。淩晨五時，人們準時打開大門和窗戶，恭迎各路财神入駐，有的人家甚至一宿不關家門。#農村##農民##爆料#

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