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弘揚好家風誦讀稿

——新時代大學生價值引領新路徑

家國，國家——家是最小國，國是千萬家。家風是一種精神的傳承，是曆經千年淬煉的精華，是中華民族傳統美德源遠流長的重要載體。無數的優秀家風彙聚成整個社會的良好的風氣。我國曆史長河中那些關于家風陶冶的金句典籍塑造着社會的整體風氣，影響着國人的價值取向。大學生群體，作為國家棟梁，擔負着國家富強、民族興旺的曆史重任。因此，培育新時代大學生正确價值觀的重要性不言而喻。通過誦讀經典，溫習教化，滋養家風，積極發揮優秀傳統家風在新時代大學生價值觀教育中的引導作用，以全新角度發掘高校思想引領新抓手，開拓新路徑。

家訓家書共訴家風之源遠流長。國有國法，家有家規。我國曆史上對于一個人的修養講求修身、齊家，而後才治國、平天下。一個家庭作為國家的組成單位，将如何教育自己的子女書寫成文，精煉為訓，從而約束、規範家庭成員、族人後世的思想與行為，幾經傳承後确立為寄托着維持家族千世百代美好願景的精神财富，這就是家規。

家規的常見載體有家書、家訓。因此曆史上産生了很多優秀的家書、家訓。被譽為中國曆史上第一部家訓的《誡伯禽書》，創作于西周初期。周公旦對于兒子用心良苦的諄諄教誨，成就了伯禽周朝諸侯國魯國第一任國君，他不負父囑，所治理之地民風淳樸、尚德崇禮。優秀的家訓能成就優秀的家風，家風像燈塔，讓我們在人生浩瀚海洋中不容易迷失方向。之後還有很多耳熟能詳的家訓經典，從不同的角度垂誡和訓示着後人。例如《顔氏家訓》，顔之推結合自身經曆，告誡子嗣“計财千萬，不如薄技在身”；朱伯廬在《朱子家訓》中則強調勤儉持家的重要性——“一粥一飯，當思來之不易”；諸葛亮寫給兒子的家書《誡子書》中金句“非淡泊無以明志，非甯靜無以緻遠”更是成為後世無數人的座右銘，指導自己修身立志之曠世名言；歐陽修用“玉不琢，不成器”形象地在《誨學說》中勸誡後人刻苦努力方可出人頭地……這些曆代的家訓家書經典，都在一定程度上形成了社會穩定的合力，使得家安成為國興的牢固基石。

當代的大學生，通過閱讀和學習這些經典，結合古代仁人志士的生平，感受着家風的“言傳身教”，激發着自身的不懈努力和報國情懷。

傳統現代合奏家風之核心價值。如今流傳的家訓家風經典，在過去特定的曆史時期，主要圍繞立身、治家、教子、敬業和處世幾個方面。均是從個人的角度提出修身齊家的告誡和建議。通過父母長輩對子孫的德、志、勤等方面的督促，幫助其從小樹立正确的價值觀——以德為先，志存高遠，勤學苦練……家風所包含的價值觀的變遷亦遵循與時俱進的規律，中華民族傳統美德是經得起歲月洗滌，時間錘煉的精神精華。

優秀的家風作為其中重要的載體，雖然曆史悠久，但曆久彌新，即便曆經千年，透過文字和形式這些客觀的表現，其所崇仰的核心思想也能與我們當代社會主義核心價值觀完美契合——“修身、齊家、治國、平天下”宣示了對祖國的熱愛，書寫了一腔報國之志，與我國公民基本道德規範“愛國、敬業、誠信、友善”從個人行為層面體現社會主義核心價值觀的思路不謀而合；“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”闡明了在合理範圍的“視聽言動”的自由和遵規守法的态度，符合社會主義核心價值觀“自由、平等、公正、法治”從社會層面對美好生活的生動表述；王陽明的家訓《示憲兒》中 “凡做人，在心地；心地好，是良士；心地惡，是兇類”裡“心之所向”的指引，更是涵蓋了對“富強、民主、文明、和諧”最高層次的國家建設目标在内的所有社會主義核心價值觀的崇尚。

因此，我們吟誦着過去的教導，踐行着新時代的社會主義核心價值觀，将傳統與現代的精神力量完美結合，以優秀的社會主義家庭新風尚營造良好的社會風氣，譜寫全面建設社會主義現代化的偉大篇章。大學生應将這些經典家訓的指導與社會主義核心價值觀有機結合，從精神上領悟傳承，從形式上開拓創新，繼承和發揚家風對大學生思想引領的積極作用。

繼承傳揚發揮家風之思想引領。家風的傳承對于大學生的倫理道德情懷培養、中華優秀傳統文化的繼承、社會主義核心價值觀的實踐都起到積極的促進作用。大學生應該努力從以下幾個方面，将這種世代相傳的寶貴價值觀，将這些承載着中華優秀傳統文化、精神價值的财富繼承和發揚，樹立良好門風家風，清朗民風社風，建設時代文明新風。

第一、胸懷大志，精忠報國。“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”，個人的成長與祖國的興衰緊密結合。愛國主義教育更是從兒時就紮根于心，到大學階段，作為祖國的棟梁，接受高等教育、實現個人理想的最高境界便是為人民服務，報效祖國。這點在我國古代的家訓中也被經常提及，強調家國的一體性，有國才有家，愛家當愛國。嶽母更是将“精忠報國”刺在兒子背脊。這樣特殊的家訓，激勵着嶽飛甯死不屈的高尚情操和強烈的愛國主義熱情。

第二、德才兼修，艱苦奮鬥。從古至今，具有高尚的情操和刻苦勤奮的品質是家長對子女的期冀。“功崇惟志，業廣惟勤”遠大的志向要與勤勉的奮鬥相輔相成。大學生要樹立正确的奮鬥觀，不能眼高手低、拈輕怕重，總想走捷徑甚至幹脆“躺平”，白白耽誤了大好年華，錯失奮鬥的黃金時期——“日淹歲月，逸居無教”，這正是《誡子書》中，徐媛對兒子的勸誡。

第三、通達誠信，知禮守法。中國作為禮儀之邦，法禮是家訓中出現頻率最高的勉勵。《顔氏家訓》中說到“巧僞不如拙誠”與《訓俗遺規》中的“與人相處之道，第一要謙下誠實”都是對子嗣誠信的鼓勵。“知禮守法”的引導更是多如牛毛。“不學禮，無以立”“循禮義，遵守禮節章法。”因此，大學生當通達誠信而底氣十足，遵守禮法而規矩正義。體現出新時代青年該有的青春正能量。

家風教育從家庭入手，以道德素養為核心，以思想引領為目的，教育、訓誡子孫後代形成正确的價值觀和良好的精神風貌。家風的傳承也是中華優秀文化的繼承和傳揚。文化自信是思想引領的底氣，高校做好大學生的思想教育工作，可充分利用家風抓手，優良的家風傳統細雨般地滲透，個人的抱負、家庭的囑托、中國夢的實現，一步步，一層層的教育指引，促進大學生将新時代社會主義核心價值觀入心入腦自然順暢，激勵他們努力成長為德才兼備、愛家愛國的合格新時代社會主義接班人。

（成都體育學院 陳曉雅）

來源： 光明網

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