導讀：由于受到人教版數學課本插圖事件的影響，大家現在對于中小學的教科書都是拿着放大鏡在仔細研究，任何課本的細節出現問題，都有可能會被揪出來，并且放在網絡上。

教材編寫是一件非常嚴肅的事情，無論是教材裡面所選的文章，還是教材的插圖，都要有嚴格的審核程序，還要符合大衆的審美以及我們傳統的思想道德觀念。現在越來越多的一線教師以及家長都發現，我們的教材編寫得越來越粗糙，各種細節問題都沒有處理好。

語文教材又出現錯誤？一篇課文再起争議

随着各地的中小學生都陸續返回學校上課，許多家長都第一時間拿到學生新學期的課本。最近網絡上出現一件非常具有争議性的事情，也就是關于八年級上冊一篇課文的讨論，你都80後的家長都覺得這篇課文内容有誤，課文裡面竟然有錯别字。

這篇被很多家長認為有問題的古文，就是《生于憂患，死于安樂》。相信大家對這篇課文都會有很深的印象，畢竟參加過中考的學生都要背誦過這篇課文，這裡面有一段非常經典的語錄，所以說是讓人寄深刻。即故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。

這段話經常會出現在我們語文期末考試的默寫部分，所以學生對于這段話的每個字都非常熟悉，也有着很深刻的印象。但是最近翻開各地人教版的教材語文，許多家長發現這段話已經出現變動，讀起來也更加的拗口。

這段話現在變為“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨”。曾經的日“斯”字改變為現在的“是”字，這兩個字的讀音還是有着較大的差别。因此，許多老一輩的家長都以為是教材印刷出現錯誤，教材的編輯人員沒有仔細核對内容。

但是部分家長卻表示，曾經讀過的課文裡面，就是“故天将降大任于是人也”，現在人教版教材編寫的并沒有錯誤。因此，不同的家長面對這樣一段話，卻有不同的理解，也有不同的看法，更有激烈的家長争吵起來。

許多網友更是表示，即使是天王老子來了，或者是孟子重生，也是天将降大任于斯人也。畢竟這個詞用得非常的微妙，從文言文的翻譯來看，“斯”字是這樣的人或者某人。何況古代的文言文裡面，基本都是用“斯”字表達這類人，在古文裡很常見。

針對這個網絡争論不休的問題，有媒體還特意向相關文學專家求證過，得到的結論竟然是“斯”和“是”兩個字在古文裡面都有表示這類人的意思，兩個說法都沒有錯，各個版本側重的地方不同，所以才會形成這樣的差異。

筆者覺得，“斯”字肯定更加有韻味，也更加符合文言文的翻譯原則。即使有文學專家認為這兩個字同一樣，但是我們從感官的角度來看，所能夠理解的内容是截然不同，讀起來的韻味更差不同。

為何同一篇課文會有不同的版本？

相信很多的網友都有疑問，為何同樣一篇文言文會有不同的版本？自己所學到的文言文和孩子這一輩學到的文言文竟然不同，将來都不知道該如何輔佐孩子讀文言文。其實，我很多的文言文或者是古詩的讀音，都已經悄然發生變化。

比如一騎紅塵妃子笑，現在又有兩個截然不同的讀音版本。如果我們都按照古人的原文進行抄寫，根本就不會有這樣的問題。隻是現代的教材編寫者，想利用現代人的詞語，逐漸替代部分古文，讓現在的學生更容易理解，所以才會産生差異。

現在不同的出版社都對古文有不同的理解，也會有不同的注解，這樣就必然會導緻各個版本出現不同的内容。因此，筆者覺得這個現象必須要引起國家的重視，畢竟将來會涉及到升學考試，沒有一個統一的标準，将來如何評分也是一個大問題。

筆者建議，國家的出版局應該要對古文有一個嚴格的審核流程，規定教材書裡面都要統一版，如果學者有不同的看法，可以在注視裡面增加自己的見解，沒有必要再對原文進行修改。如果我們的古文都随便修改，其危害遠大于毒教材的插圖事件。

教材的任何細節，我們都必須要較真。這是大家在網絡對這篇古文進行争論，說明這是大家對教材事業的一個關心，也是很有必要。

各位網友，我認為這篇古文是應該用“斯”，還是使用現在的“是”？歡迎在下方留言評論。

來源：網絡

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