唐·唐玄宗李隆基《經魯祭孔子而歎之》（書法作品為自創，文字、圖片來自網絡）

夫子何為者，栖栖一代中。

地猶鄹氏邑，宅即魯王宮。

歎鳳嗟身否，傷麟怨道窮。

今看兩楹奠，當與夢時同。

田達理書法作品

【注釋】

①魯：今山東曲阜，為春秋時魯國都城。

②夫子：這裡是對孔子的敬稱。何為者：猶"何為乎"。者：無義。

③栖栖：忙碌不安的樣子，形容孔子四方奔走，無處安身。《論語·憲問》："丘何為是栖栖者欤?"

④鄹【zōu】：春秋時魯地，在今山東曲阜縣東南。孔子父叔梁纥為鄹邑大夫，孔子出生于此，後遷曲阜。鄹氏邑：鄹人的城邑。

⑤"宅即"句：相傳漢魯共（恭）王劉餘（景帝子）曾壞孔子舊宅，以廣其及升堂，聞金石絲竹之音，乃不敢壞。

⑥"歎鳳"句：《論語·子罕》："子曰：鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫。"說鳳至象征聖人出而受瑞，今鳳凰既不至，故孔子遂有身不能親見聖之歎。否（pǐ）：不通暢，不幸。身否：身不逢時之意。

⑦"傷麟"句：麟，瑞獸，象征太平盛世。相傳孔子見人捕獲了麟，曾大為悲痛地說：麟出而死，我的願望無法實現了。見《公羊傳·哀公十四年》："麟者仁獸也，有王者則至，無王者則不至。有以告者，曰：'有麕而角者。'孔子曰：'孰為來哉!孰為來哉!'反袂拭面，涕沾袍。顔淵死，子曰：'噫，天喪予!'子路死，子曰：'噫，天祝予!'西狩獲麟，孔子曰：'吾道窮矣!'"

⑧"今看"句：《禮記·檀弓上》，記孔子曾語子貢雲："予疇昔之夜，坐奠于兩楹之間。……予殆将死也。"兩楹奠：指人死後靈柩停放于兩楹之間，喻祭祀的莊嚴隆重。兩楹：指殿堂的中間。楹：堂前直柱。奠：緻祭。

⑨末二句大意為：孔子說他曾經夜夢自己坐于兩柱之間受人祭奠，他的夢于今天實現了。

【翻譯】

尊敬的孔老夫子，你一生勞碌奔波，周遊列國，究竟想要做成什麼呢?如今這地方還是鄹縣的城邑，你終被安葬在了出生的土地，然而你的舊宅曾被後人毀壞，改建為魯王宮。在你生活的當時，鳳鳥不至，你歎息命運不好；麒麟出現，你又憂傷哀怨，感歎世亂道窮。你一生不如意，看今日你端坐在堂前兩楹間，接受後人的頂禮祭奠，正如同你生前夢境中所見的一樣，想必你也該稍感慰藉了吧。

【作品簡介】

《經鄒魯祭孔子而歎之》是唐玄宗李隆基在公元725年親祭孔子時所作的一首詩。此詩嗟歎了孔子複雜坎坷、栖遑不遇的一生，對孔子生前的際遇深表同情，對他寄予了深深的悼念。詩中連用數典，比較集中地概括了孔子心懷壯志而始終不得志的一生，表現了對孔子的尊崇，是中國封建社會中尊儒思想的反映。全詩命意嚴正，構思精巧，語言樸實，風格沉郁。

【創作背景】

公元725年（唐玄宗開元十三年）十一月庚辰，唐玄宗到泰山祭天，行封禅大禮。封禅之後，順道經曲阜至孔子宅，派出使者以太牢祭孔子墓，有感而發，作此詩。

【作者簡介】

唐玄宗李隆基（685年9月8日－762年5月3日），亦稱唐明皇，公元685年出生在東都洛陽（今河南洛陽），712年至756年在位。前期注意撥亂反正，任用姚崇、宋璟等賢相，勵精圖治，他的開元盛

世是唐朝的極盛之世，在位後期寵愛楊貴妃，怠慢朝政，寵信奸臣李林甫、楊國忠等，加上政策失誤和重用安祿山等侫臣，導緻了後來長達八年的安史之亂，為唐朝中衰埋下伏筆。756年李亨即位

，尊其為太上皇。762年病逝。

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