回想段譽這一生，真像佛家所說的夢幻泡影一般。他起初追求王語嫣，當真是毫無尊嚴，最後終于在枯井之中，赢得了美人芳心。但是在大結局中，二人又紛紛醒悟。王語嫣最終還是選擇了慕容複。而段譽也明白了，自己喜歡的并非是王語嫣，而是大理無量山底的玉像，一切皆是心魔作祟。即便段譽想明白了，但這種轉瞬成空的感覺，還是讓他怅然若失。段譽最後娶了另外3個老婆，看起來是享盡了齊人之福，但是晚年卻選擇了出家，暴露了他并不開心的真相。
王語嫣離開段譽後，和阿碧一同陪慕容複，回到了姑蘇燕子塢。而段譽與她的情緣，也就到此截止了。段譽最後娶了另外3個女子，分别是鐘靈、木婉清和曉蕾。而虛竹送給他的“梅蘭竹菊”四姐妹，經過她們的同意，許配給了自己的大臣之子，并非納入段譽的後宮。所以，段譽自始至終隻有3個老婆。
那麼段譽晚年為何還要出家呢？正史上的段譽，是宣仁帝。在位40年後出家，和小說中的段譽結局，不謀而合。原因是因為“譽因諸子内争外叛，禅位為僧”。意思就是說，曆史上的段譽，因為晚年多個兒子争奪政權，而自己無力去調控，便選擇出家為僧，逃脫現實。但是小說中，并未提及此節。
大理段氏有這樣一個習慣，就是每個皇帝晚年都要去天龍寺出家，有說法是為了躲避仇敵，才找了這樣一個清修之所。但段譽出家，卻并非這個原因。他晚年出家似乎與外力無關，僅僅是自己想要出家而已。
說來可能大家不相信，段譽在位的這40年裡，國家強盛，百姓安居樂業。但是段譽心裡，卻并不開心。因為段譽，他根本就不想當這個皇帝。而大理段氏除了隻有這一血脈，段正明已經出家為僧。所以段譽當皇帝，完全是被趕鴨子上架，這與他的本意，是相違背的。
早在《天龍八部》的開端，段譽就因為，被段正淳強行要求練武，而偷偷溜出來。金庸用這一細節，說出了段譽出家的答案。他累了，他不想當了。王權富貴對段譽而言，實在無福消受，他最渴望的是，能夠和所愛之人，遍曆山河，無拘無束。段譽從小受到的教育，是來自儒家和道家，他既有慈悲之心，又不願被人拘束。從這一點來看，段譽似乎比虛竹，更符合逍遙派的宗旨。
但是段譽生在皇家，他有無法推辭的責任。這四十年來，雖然身邊有鐘靈、木婉清和曉蕾相伴，心裡卻始終難過。一個人的活法，都不能由自己掌控，那麼活着還有什麼意義呢？終于在四十年後，段譽徹底想明白了，他傳位給了自己的兒子段正興，選擇出家為僧。看似是段譽的無奈之舉，其實這是段譽多年來，最夢寐以求的解脫。
今日話題：你認為段譽出家，選擇對嗎？
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