古文字解密? 《五儀解》中孔子曰:“庸人者,心不存慎終之規,口不吐訓格之言;不擇賢以托其身,不力行以自定;見小暗大,不知所務;從物如流,不知其所執;五鑿為正,心從而壞此則庸人也”看得出,孔老夫子對庸人是斜眼相視,采取鄙夷态度的,今天小編就來說說關于古文字解密?下面更多詳細答案一起來看看吧!
《五儀解》中孔子曰:“庸人者,心不存慎終之規,口不吐訓格之言;不擇賢以托其身,不力行以自定;見小暗大,不知所務;從物如流,不知其所執;五鑿為正,心從而壞。此則庸人也。”看得出,孔老夫子對庸人是斜眼相視,采取鄙夷态度的。
我理解孔子的意思,所謂庸人,就是心裡沒譜,嘴中無理(說不出有道理的話來)小事計較,大事糊塗,混時度日,沒有人生目标和追求的人。這樣的人在人世間當然也就成了不受人待見的低等人,而“庸人”一詞在言語間也就成了一個貶義詞,是等而下之之人。說某某是一個庸人,不亞于罵他的祖先。
那麼,從字面上解讀“庸人”是何含義呢?字、詞典中說:“庸,平常,不高明的。”“庸人,沒有作為的人;才能平凡的人。”《學典》中更其簡約地釋義為“平凡的人。”這就解釋得很透徹明白了。 其實,環顧人世之間,優秀者、傑出者、英才者特别是“德合于天地”的聖人畢竟是少數之少數,而平凡者則如汪洋大海,是金字塔中穩固地托舉起“士人、君子、賢人、聖人”的絕大多數。
冷靜、客觀地想想,“庸人”固然不好,不是我們學習的榜樣。但是這個“庸”卻是有極強的滲透性,在諸多的士人、君子身上也是時常有“庸”的表現的,比如意志消沉、思想迷茫、懶惰、混時度日,想必很多人都有過這種情況。我們誰敢說自己身上沒有“庸”的成分呢?或多或少而已。
不要把“庸人”和最底層的民衆等同起來,以為他們沒有文化、沒有抱負、沒有大作為就是“庸人”。想一想,一個沒有文化,不善言談的農民為了全家人能過上吃飽穿暖的好日子,為了把孩子培養成人成才而臉朝黃土背朝天的辛苦勞作,你能說他就是“庸人”嗎?沒準兒,他就是君子呢!
不要把“庸人”和“小人”、“壞人”等同起來。“庸人”隻是心中沒理想、嘴上沒理論、眼中沒方向,碌碌無為而已,心不一定“小”,不一定壞,沒準兒還是個路見不平的行俠仗義之人。孔子說:“五鑿為證,心從而壞。”是說心中沒有正确方向和追求,而是被耳鼻口心的欲望所主宰,思想也就跟着變壞了。這樣說,有一定道理,但我以為不完全是,不可籠而統之,一概而論。
在凡塵世俗之中我等庶民,整日與柴米油鹽打交道,很難不入“庸”的窠臼,但我等還是要努力向“士人、君子”的儀型标準學習,擇其賢而托其身,力行以自定,心有所處,行有所率。
2021,9.7
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