五十知天命何為天命? 俗話說，“五十知天命”何謂知天命？，現在小編就來說說關于五十知天命何為天命?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

五十知天命何為天命

俗話說，“五十知天命”。何謂知天命？

軍師吳用安葬宋江、李逵、花榮後，吊死在忠義廳。電視劇《水浒傳》也就到此結束。關于對宋江評論，以後會專門寫篇文章講一講，這裡隻說結局。小說結局如此寫，一方面是尊重曆史，曆史水泊梁山的故事，确實也沒有推翻北宋政權建立新朝代，與太平天國不一樣。一方面，這個結局也符合宋江等人所謂“忠義”的認知和性格。隻所以毒死李逵，并不是不想反抗，隻是時過境遷，無能為力，擔心李逵犯渾毀了身後之名罷了。這個結局或許是宋江等人天命吧。

何謂命運？什麼是命，什麼是運。人生而平等，這個說法，我一直贊同。王候将相甯有種乎！骨子裡也對平等發出的呼聲。人作為生命，是平等的；每個人在人格上都是平等的，但人真的平等嗎？同樣一個生命，一個生在貧窮山村食不裹腹之家，一個生在大城市的官宦富豪之家，他們從小接受的養育、教育，接觸到社會環境，怎麼能夠平等！所以，一個生命誕生在哪裡，它是偶然的，人自己是不能選擇的。這就是命。何謂“運”？在一個人的一生中會遇到許多事，人的成長也會經過不同階段，面對事物情形需要做出無數次選擇，社會大環境也在不停變化，對人所具有素質也有不同的要求，在這一過程中經曆波瀾壯闊的人生，或順或逆，或榮或枯，這就是運。知天命，也就是知道了自己的命運，做了什麼，能做什麼，會做什麼，做成什麼，這些問題漸漸就會明白。

同樣一個人，當然沒有這樣的人，可以同時經曆不同的社會曆史時期。假設這樣的人存在，生活在戰亂年代和生活在和平年代，這個人的命運大概率是不一樣的。其實，人不需要等到五十歲才知天命。五十知天命，是孔老夫子對自己一生不同階段的概括。換句話說，是經過後的回顧總結。現代人把這話當作一種人生階段可能會出現的情況，顯然是不正确的。有的人三四十歲或者更早就知道天命了，有的人至老之将至也不明白什麼是天命，不知道自己的天命。如果有時間，建議多讀一讀《道德經》，這本書有助提高對這方面的理解。

首先，知道可為與不可為。對這一點來說，許多人是不清醒的。一些人一生都在固執的苦苦追求根本不可能實現的目标。比如，“夫天下，神器也，非可為者也。”這裡，我們把這句話提到前面，是為了更好的理解《道德經》第二十九章的第一句話——“将欲取天下而為之，吾見其費得已。”為什麼老子會這樣說？因為，天下是神器，有德者居之。這不是迷信。取得天下，需要多種因素，機緣聚會。曆史上發生的事，太多太多，多到不需要舉例。如若将人生目标定為“天下之權”。一定不會得逞。因為天下不是某人之天下，而是天下人的天下。舍人民，而取天下，無異于緣木求魚。老子還說，“為者敗之，執者失之。”其實，是在告誡我們，一定要分得清可為和不可為之事，要量力而行，非分之想，必受其殃。

其次，知天命是為了更好努力。《孫子兵法》上說，知已知彼，百戰不殆。知天命不是勸人放棄努力，而是為了更好的奮鬥。清楚了解自己條件，懂得自己長短優劣，深知自己的性格秉性，同時知道經濟社會變化大勢，局部環境特點和變化。基于綜合因素的分析研判，确定自己的目标、方向，積極為之。世間萬物，皆有規律可尋。但不表明每一個人都能找準規律，用好規律。今天能用好規律，未必明天能用好規律。這也是為什麼要一以貫之的原因。做自己能做的事，做自己喜歡做的事，努力做成這些事，就是成功。不是成為億萬富翁才是成功，不是成為達官貴胄才是成功。

最後，明白所處的狀态。一帆風順是良好的祝願，人生豈敢如此奢望！萬物皆有快慢，或走的快些，或走的慢些；萬物皆有緩急，如吸氣呼氣，或急一時，或緩一時；萬物皆有強弱之分，有強時有弱時，有壯大有衰弱；萬物皆有利弊，或者此時或對此人有利，或彼時、對彼人有害。這不隻是外物，也包括我們人類。處在何時，有何想法，狀态如何，需要清醒的感知到。對因此所造成的結果，也應有清醒的預判。懂得順勢而為，事半功倍。所以，老子說“聖人去甚、去大、去奢”，可謂至理名言。“甚、大、奢”隻是一個方面，它不是反應事物發展的全面狀态，但人常常會犯這一方面的毛病，有時會陷的很深，需要老人家特别提醒告誡。

總之，要為可為之事，感知所處狀态，誡極端之行為，這大概就是知天命吧。

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