易經二十四卦對照表?乾坤兩卦應該合起來看?是的,應該怎麼看呢?,下面我們就來聊聊關于易經二十四卦對照表?接下來我們就一起去了解一下吧!
乾坤兩卦應該合起來看?是的,應該怎麼看呢?
一,乾坤兩卦是易學的兩扇大門。卦辭說,乾坤兩扇門,隻要毀掉其中一扇門,易學易理就不見了!陰陽兩面是一體的,乾坤兩卦也是一體的,缺一不可。研究易學,必須把乾坤的兩卦合起來,并列起來,才能避免顧此失彼。真正有智慧的人,總是要把事情合起來看,而不是把事情分割開來看。所以說,乾坤是易學的兩扇大門。
二,乾坤的初爻與二爻,都是在打基本功。乾的初九是潛龍勿用,九二是見龍在田,利見大人。這好像是職場新人,以及員工骨幹,他們都是基層人員,需要的是打好基礎。坤的初六履霜堅冰至,六二的直方大,不習,無不利。這相當于一個女孩,初期必須慎重,保持警惕,防止染塵。到了女青年階段,就是要不糊亂學習,不接觸不良的人和事,要保持正直,大方的本性,以上都是打基礎。當然,乾之龍與坤之馬還是有所不同的,坤之馬,重點是直方大,而乾之龍,還必須做到:率直而不失妥當,方正還能夠圓通,大肚量還得有正道,隻有這樣,才能獲得上級的賞識與提拔。
三,乾坤的三爻和四爻,進入人道,充滿險惡,必須戒懼。對于乾之龍,坤之馬,自己是龍是馬?各個人都要衡量清楚。是龍就飛上天,是馬就要承擔地上的事。也就是說,是龍就飛躍,是馬請安分。另外,乾的九三,為當位,得到好機會,占着好位置,就必須加強警惕。坤的六三,為不當位,要體現内在美,就不能争名奪利。乾的九四為不當位,是躍登龍門的時刻,能不能登上,也可能掉入深淵。坤的六四為括囊,能括囊或不能括囊,其結果相差甚遠,不括囊充滿兇險。所以,人道充滿了險惡,一定要注重戒懼。
四,乾坤的天道二爻,要慎防過分與不及。一是乾的九五為當位,九五至尊,權勢很大,行事不可過分與不及。坤的六五為不當位,雖然黃裳元吉,但隻有協調權,至于這個協調權,也是他人給的,因此,最好不要功高震主。二是乾的上九為亢龍有悔,如果行事過分或不及,下場會很難看,想回頭做馬都做不成。坤的上六為龍戰于野,其血玄黃。這也是太過頭所帶來的禍害。所以,亢龍有悔和龍戰于野的重點是防止過分,其次是防止不及。
五,乾坤的各爻各有不同。每一卦的六爻相互錯雜,都在反映特定的時和物象,初爻的意義難以知曉,上爻的意義容易知曉,初爻反映事物的根本,上爻反映事物的尾端。進一步分開來說,初九和初六,是龍和馬,是龍重點就要顯現出來,是馬重點就要不染惡習。九二和六二,大緻上為多譽,主要原因是,它居下卦的中位。九三和六三,大緻上為多兇,主要原因是,它準備進入上卦的初爻,将進入新的環境,因此多兇。九四和六四,大緻上多懼,主要原因是,它靠近九五至尊,因此多懼。九五和六五,大緻上多功,主要原因是,它居于上卦的中位,又是九五的飛龍,六五的黃裳,所以多功。上九和上六,大緻上是亢龍和戰龍,很可能是有悔和兩敗俱傷的結局,所以,凡事要适可而止。
六,從六爻的起止循環,反映了事物的演變曆程。前面說過,下卦的初爻至三爻,是動,入,深,上卦的四爻至上爻,是顯,靜,代。所謂動,就是初九與初六,表示潛龍和履霜,不能靜止,必須開始初動。所謂入,就是九二和六二,表示現龍和不習,它是指進入了陰陽化合的階段。所謂深,就是九三和六三,表示惕龍和含章,是指人間兇險,關系複雜,屬于深度融合的階段。所謂顯,就是九四和六四,表示躍龍和括囊,巳是身不由己,巳公開顯露于外界之中。所謂靜,就是九五和六五,表示飛龍和黃裳,它就應該保持安詳的狀态,要懂得靜和服老才好。所謂代,就是上九和上六,表示亢龍和戰龍,将進入交替更換的狀态,意思是代代相傳,快要被取代了。江山代有賢人,隻要有所交代和問心無愧就好。
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