玉在中國人的心目中像征着聖潔、高貴、美麗、堅貞。幾千年來，人們敬玉、愛玉、賞玉、戴玉，對玉懷着一種特殊的情感，玉文化成為東方文化的重要組成部分。

在我國《辭海》、《辭源》裡以玉組成的句子、成語、術語、人名、地名、樂器名等條目達370多條。從詩經、楚辭、漢賦、唐詩宋詞、元曲到明清小說中，以玉喻人喻事的題材燦若星河、數不勝數。

本文略舉幾個有關的成語來分析玉的文化内涵：

冰肌玉骨：肌指皮膚，直意是指女子的肌膚若冰雪，骨骼像玉石。典故的含義是形容純潔而美麗的女子，也可形容梅花的傲寒鬥豔。（出自《莊子·逍遙遊》）

堆金積玉：金玉為細軟珍貴之物，一般在匣箱中鎖起，如果堆放說明金玉太多，形容占有的财富極多，也有的可能為顯富而為之，即“堆金積玉誇毫毅”。（出自李賀《昌谷集·嘲少年》詩）

璞玉渾金：未經雕琢的玉為璞玉，未經冶煉的金為渾金。指天然美質沒有人的修飾。比喻人的品質淳樸，沒有受過壞的影響。（出自劉義慶《世說新語·賞譽》）

粉妝玉琢：直意為白粉裝飾的，白玉雕琢的。多形容雪景，也可形容小孩生活的白淨可愛。（出白《紅樓夢》第一回）

懷璧其罪：直意身上藏有璧玉，因而成了罪過。轉意比喻有才能的人遭到嫉妒。即“匹夫無罪，懷璧乓罪”。（出自《左傳·桓十年》）

懷瑾握瑜：瑾瑜均為美玉别稱，直意是指衣裡懷着瑾，手裡拿着瑜。比喻人具有純潔優美的品德。即“懷瑾握瑜，窮不知所示”。（出自《楚辭·九章·懷沙》）

金科玉律：科律均指法律條文；原來是形容法律條文盡善盡美，現在多指不可改變的條規。（出自陳子良《平城縣陳子幹诔》）

金題玉躞：金題是指佥字題簽，玉躞系縛卷軸用帶上的玉别，直意指精美的書畫或書籍的裝潢，也有泛指裝飾精美的禮品。（出自《通雅·器用》）

金相玉質：比喻文章的内容和形式都很完美。如，王逸的《離騷序》：所指金相玉質，百世無匹，名垂罔報，永不刊滅者矣“。（出自王逸《離騷序》）

金友玉昆：昆，兄弟。比喻兄弟“才德俱美”，“昆玉”為兄弟的美稱。（出自《十六國春秋·前涼錄·辛攀》）

昆山片玉：昆侖山是産玉的。直意是昆侖山許多玉石中的一塊，用以表示謙遜，雖然是美玉，但昆侖山玉中的一片，有滄海一粟之意，後來轉用比喻衆美中之傑出者。（出自《晉書·隙冼傳》）

蘭摧玉折：用蘭草、美玉折斷比喻賢人夭折，哀悼有才華的人早死，也有轉意“甯為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮”。（出自劉義慶《世說新語·言語》）

美如冠玉：古時人們将美玉綴在帽子上，原比喻陳平像帽子綴玉一樣外表好看内裡空虛，後轉用以比喻男性的美貌。（出自《史記·陳丞相世家》）

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!