其實最早提出“婚姻是愛情的墳墓”這個觀點的是是出自18世紀後期意大利風流作家賈科莫·卡薩諾瓦，他在自己的著作《第一人生》裡面提出這個“婚姻是愛情的墳墓”這個結論，後來經過咱們張愛玲的《談女人》，還有錢鐘書的《圍城》裡面的多次引用，很多人就把“婚姻是愛情的墳墓”常挂在嘴邊，其實最早提出這個觀點的是意大利人提出的，隻是我們多次引用罷了

那麼對于這句話，時至今日，很多人還在苦苦的尋找答案，那麼不同的人，站的角度不一樣，看的方法不一樣，自然就會對這句話有着不同的理解，那麼我們來看看大多數人對它是怎麼理解的

1.有的人覺得，當曾經的卿卿我我，一日不見如隔三秋在經過婚姻的洗禮之後，逐漸變成了洗衣服，做飯，打掃衛生，帶孩子等以後，曾經的浪漫和激情早已經不再，現在更多的是一種友情或者親情代替了這份愛情，自然會認為“婚姻就是愛情的墳墓”

2.還有人覺得，往往愛情是浪漫的，通常伴随着的都是風花雪月，兒女柔情這樣一種景象，但是往往婚姻不僅僅是複雜的婆媳關系，人際交往，人情世故，生活百态等，所以很多時候，愛情是“幸福美好”的，婚姻是“殘酷無情”的，現實和想象一比較，他就認為“婚姻是愛情的墳墓”

3.還有人覺得，婚姻裡面就應該有一些波瀾起伏，如果生活隻是一味的風平浪靜，會覺得婚姻沒有情調，缺乏一些“調味劑”，婚姻就沒有滋味，雖然愛情是爛漫的，但是若沒有婚姻的浮浮沉沉，這樣的愛情是沒有靈魂的，所以他覺得“婚姻不但不是愛情的墳墓，反而覺得婚姻就是愛情最終結果”

那麼我們的科學家是這樣進行驗證的：

我們列舉兩個如下例子：

1.2012年的時候，赫子銘在何潔的新專輯發布會現場，面對現場所有的觀衆，直接就對何潔高喊：“我會一直愛着你，保護你的”，讓何潔當時非常的感到，以至于當場落淚，當場就接受了郝子銘的求愛，後來2013年兩個人結婚，但是很多時候美好的時光都是短暫的，2017年随即曝出兩個人“分道揚镳”，後來在一次訪談節目中，郝子銘對于自己的婚姻是這樣說的“我最初就是因為何潔的漂亮和溫柔，讓我對她就多了一些仰慕和迷戀，所以我當時就像何潔表達了自己的愛意，但是後來因為出現了一些問題，所以最終兩個人還是以分手而告終”

2.當年正處青春年華，年輕漂亮的28歲翁帆，不顧世俗的眼光嫁給了82歲高齡的楊振甯教授，兩人當時的年齡足足相差54歲，當時兩人結婚的消息一經曝出，輿論是一片嘩然，很多人都覺得翁帆是看上了楊振宇教授的錢财，才和他在一起的，但是随着後來楊振宇教授把所有的财産都捐獻出去了，自己什麼都沒有留下，但是翁帆依然不離不棄，陪伴在楊振宇教授的身旁，面對很多人的不解與困惑，翁帆曾經在自己的博客上面直言：自己喜歡楊振宇教授，就是覺得楊振宇教授一身的才氣和獨特魅力讓自己仰慕和迷戀，所以才不顧世俗的眼光和楊教授在一起，時至今日，兩個人也過的非常的幸福

那麼通過上面兩個不同的例子，雖然他們的婚姻結果不一樣，但是在這個婚姻過程中，都有一個共同點

就是他們的愛情婚姻都是基于“仰慕”這個基礎之上的，那麼我們由此可以得出，決定愛情幸福砝碼的是“仰慕”

美國著名心理學家：伊萊恩·哈特菲爾德和心理學家Ellen Berscheid将愛情又分為“狂熱式愛情”和“友誼式愛情，後來加拿大社會學家John Alan Lee （1973）經由文獻收集及調查訪談兩階段的研究，将男女之間的愛情分成三種主要的類型。三種主要類型分别為：情欲之愛、遊戲之愛、友誼之愛 

1.情欲之愛：愛是種強烈的情緒經驗，一見鐘情是它的典型，外表吸引力是此類愛情的必要條件

2.遊戲之愛：将愛情視作一場讓異性青睐的遊戲，并不會将真實的情感投入，常更換對象，且重視的是過程而非結果

3.友誼之愛：是指如青梅竹馬般的感情，是通過友誼、共同愛好，及逐步的自我揭露而慢慢成長起來的，是一種細水長流型、穩定的愛

而且這三種愛情對個體的影響也有所不同。好的親密關系：比如“友誼之愛”常常伴随着高幸福感、更多的積極情緒和更高的生活滿意度，而“仰慕”更多的是和嫉妒心、控制欲和家庭暴力聯系在一起。

同樣的上面的幾種愛情類型不一樣，他們自然就會對婚姻産生不一樣的影響

1.相對于婚姻的滿意度來說：“友誼之愛”我們可以明顯看出來，它由于是對愛情的真正的投入和付出，自然它的婚姻滿意度就比其他兩個高，自然就會是首選的愛情類型，接下來就是“情欲之愛”，最後是“遊戲之愛”，之所以把“遊戲之愛”排在最後面，就是因為它把愛情隻是當做一場“遊戲”，既然是遊戲，就有一種“玩弄和無所謂”的心态

2.相對于婚姻的質量來說：顯而易見的，擁有“友誼之愛”愛情的人，不僅他們的婚姻質量最好，而且很多時候，愛情和婚姻是一個正比，就是你對愛情是什麼樣子的，那麼你的婚姻就是什麼樣子的，後面兩種愛情類型也是一樣的道理

1.對于愛情的表現形式的認知有錯誤

将“情欲之愛”作為婚姻的首選條件，也可以理解為一種“仰慕”，往往很多時候，“仰慕”一旦占據一個人的心頭，那麼所有的這個人的一切他都認為是好的，有種“愛屋及烏”的感覺，但是不乏因為“仰慕”而也會出現幸福婚姻的例子，比如上面我們講到的翁帆和楊振宇教授的愛情

2.愛情質量基礎沒有打好，導緻婚姻質量的下降

很多時候，如果兩個人之間的感情基礎非常的牢固，那麼在後來的婚姻生活中，他們的婚姻就會很牢固，如果你的感情基礎不好，自然以後的婚姻就好不到哪裡去，比如蓋房子你地基沒有打好，很難保證你以後的房子質量會很好

3.很多時候，我們看問題都是非常的片面，沒有全面看問題

雖然你們的感情基礎很牢固，但是往往兩個人結婚以後。面對婆媳關系，人際交往等一系列問題，婚姻也會出現破裂，所以不能把所有影響婚姻的一些因素都推給“愛情”，比如你很窮，你總是認為自己家庭條件不好，那麼你是否努力，願不願意吃苦，願不願意改變自己等很多因素，決定了你現在到底是什麼樣子，所以看問題我們要全面，忌諱片面看問題

那麼由此我們可以得出，很多時候婚姻問題的實質，其實是人的問題。所謂“婚姻是愛情的墳墓”，歸根結底的原因，就是很多人沒有正确的認識到愛情這兩個字的真正意思，對愛情的理解隻是殘留于自己的認識層面上，也就是我們上面所說的，僅僅隻是停留在“情欲之愛”和“遊戲之愛”之上。

很多時候“情欲之愛”和“遊戲之愛”隻是建立在一種刺激和新鮮感這個程度之上的，自然他所謂的“愛情”是短暫的，經不起時間的考驗和鞭策，最後所有的激情和浪漫都歸結為一段平靜，所以對于這樣的結果，就有人給他歸結到“愛情”上面

就像我們上面講的那樣，“友誼之愛”才是我們愛情的本質，那麼這樣的愛情類型和婚姻就有很多相似之處，也就是說愛情也不是一味的講究什麼風花雪月或者是卿卿我我的，它更多的也隻是希望兩個人簡簡單單的在一起，一起吃吃飯，一起聊聊天，相互之間有個陪伴，僅此而已，這才是愛情的本質

既然愛情不會一直處于一種激情和浪漫，那麼如何維護和處理好愛情的本質，就成為擺在我們面前的一個很大的問題

就比如我們的楊振宇教授和翁帆兩個人的結合，外人更多的表示不解和困惑，覺得兩個人的婚姻不會長久也不會有美好的愛情故事，但是兩個人卻并沒有像别人現象的那樣，其實很多時候，往往決定婚姻幸福的無非就是你想要付出什麼，你想要得到什麼，如果你把它化為等号，那麼注定你的婚姻就不會幸福，那麼作為翁虹來說，自己給楊教授過多的隻是想付出，而不想得到什麼，自然他們的婚姻就會非常的幸福，也會長久下去

由此我們可以認為：愛情的美滿，婚姻的幸福，在很多時候，他們的決定權往往就在你自己的手裡面，你是怎麼做的，那麼你的婚姻就是什麼樣的

所以說，很多時候，兩個人的婚姻是不是幸福，跟很多因素有關，不要自己的婚姻不幸福了，都推給“愛情”，愛情他不是萬能的，人都說婚姻是需要經營的，那麼你的婚姻出現問題，很大程度上就是你的經營方面出現了纰漏，你應該積極的面對和整改，才是正确的選擇，一味的覺得“婚姻是愛情的墳墓”，其實更多的隻是一種逃避，所以我認為“婚姻是愛情的墳墓”，我覺得是非常不科學，也是很不嚴謹的

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