導語：開門見山地說，《紅樓夢》中的甄士隐，其實就是後來轉世投胎的賈寶玉。而賈寶玉的原型人物則是廢太子胤礽。作者用這種方式來總結胤礽從榮耀出生到後來的徹底頹廢。

書中的四大家族，實際上記錄的就是帝王家的事。原本有機會成為帝王的、胤礽的家事。也就是“王賈薛淚史”，實際上就是帝”王家的血淚史”。

你看甄士隐的名字和開章篇的經曆就知道了。

書中開章篇是這樣介紹甄士隐的：

廟旁住着一家鄉宦，姓甄名費，字士隐。嫡妻封氏，情性賢淑，深明禮義。家中雖不甚富貴，然本地便也推他為望族了。隻因這甄士隐禀性恬淡，不以功名為念，每日隻以觀花修竹、酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流人品。隻是一件不足：如今年已半百，膝下無兒，隻有一女，乳名英蓮，年方三歲。

衆所周知，甄士隐的諧音為“真事隐”，而“姓甄名費”，諧音是“真廢”。這就是暗指胤礽的兩立兩廢，最終是“真的被廢了”，從此一蹶不振，埋沒紅塵。

甄士隐的嫡妻姓封，性情賢淑，深明禮義。這個姓氏不常見，出現在此處十分耐人尋味，很容易讓人聯想到“封妻蔭子”貴不可言。原本，不出意外的話，胤礽的嫡妻應該被“冊封”為母儀天下的皇後。然而，因為後來發生的種種意外，他的妻子“封氏”永遠也不可能被冊封為皇後了。

在開章篇，甄士隐曾經元神出竅做了一場夢。夢見癞頭和尚與跛足道人正在談論因果，并說了一件奇事，說在三生石畔，有一株绛珠仙草與神瑛侍者，因澆灌之恩要下凡報恩。還有一塊石頭也跟着湊熱鬧，非要去經曆一番人間富貴。

甄士隐的好奇心瞬間被激發，便湊上前去想問個明白，結果就出現了這樣一幕情景。原文如下：

士隐因笑道：“玄機不可預洩，但适才雲‘蠢物’，不知為何物，或可一見否？”那僧道：“若問此物，你倒有一面之緣。”說着，取出遞與士隐。士隐接了看時，原來是塊鮮明美玉，上面字迹分明，镌着“通靈寶玉”四個字，後面還有幾行小字。正欲細看時，那僧便說：“已到幻境！”便強從手中奪了去……

甄士隐為何會與通靈寶玉有一面之緣？又為何會被癞頭和尚劈手奪去？其中寓意十分深刻，這暗示着太子胤礽最終會與傳國玉玺失之交臂，玉玺在他手中“硬被他人奪去”。所以，終究他與那象征着權力巅峰的傳國玉玺有緣無分，眼睜睜痛失于他人之手。

2、甄英蓮的遭遇，即是甄士隐遭遇的延續

書中的甄英蓮，代表的是胤礽唯一的希望和寄托。胤礽第一次被廢之後，希望事态還能有所轉圜。然而，他做夢也沒想到，自己唯一的希望和寄托，最後竟落入呆霸王薛蟠之手。也就是文本中說的，香菱做了薛蟠的妾。

而薛蟠代表的是尚未騰飛的龍。所謂“蟠龍卧虎”就是這個意思。薛蟠實際上也是胤禛的一個分身。當時的胤禛裝傻充愣，貌似毫無野心，一臉呆萌。豈不知，最善于僞裝和隐藏自己的人就是他。因為時機不成熟，他隻能暫且卧薪嘗膽，裝傻充愣，效仿孫膑之計來蒙蔽龐涓。但終究有一日，那龍會騰飛。這就是指後來胤禛登基，繼承了王位。

為了洩私憤，作者故意在文本中讓薛蟠最終锒铛入獄，借此詛咒他不得善終，終究會遭受天譴。

而薛蟠的妻子是“夏金桂”，顧名思義，“華夏最金尊玉貴”的女人——也就是後來的皇後，胤禛的妻子。她們家之所以種桂花，寓意桂花是最高貴的花，正所謂：“攀枝折桂”。作為女人，終極富貴無非就是母儀天下。

作為詛咒，作者也同樣把夏金桂塑造成一個沒有行止的潑婦，表示她沒有資格母儀天下，德不配位，必有災殃！所以夏金桂才會“不得好死。”

綜上所述，得出結論，《紅樓夢》其實就是廢太子胤礽的回憶錄。因為無法開筆，又要避開文字獄。他隻能讓自己再“輪回一次”。轉世投胎為賈寶玉——也就是自己最初的模樣。然後，從自己的出生開始娓娓道來，講述這一生的遭遇與不幸，以及堕落頹廢的因果根苗。

正因為如此，無論賈寶玉是不是神瑛侍者投胎轉世的，他的母親必然會姓“王”，因為他本身就是“帝王之子”。而他的父親也必然會從“政”。原本他就生于手握“政”權的帝王之家。所以，父母必須是“帝王政權”的執掌者！

聲明：一家之言，不喜勿噴。

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