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一年一度隆重的年夜飯

生活 更新时间:2024-12-02 17:03:55

一年一度隆重的年夜飯?來源:解放日報對中國人來說,年夜飯有着特殊的意義它不僅象征着團圓和親情,從古至今更是一種獨有的文化傳承吃年夜飯的傳統從何而來?古人除夕的餐桌上都吃些啥?現代人的年夜飯又有哪些講究?折射出中國人的哪些生活變遷?,接下來我們就來聊聊關于一年一度隆重的年夜飯?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

一年一度隆重的年夜飯(舌尖上的年文化)1

一年一度隆重的年夜飯

來源:解放日報

對中國人來說,年夜飯有着特殊的意義。它不僅象征着團圓和親情,從古至今更是一種獨有的文化傳承。吃年夜飯的傳統從何而來?古人除夕的餐桌上都吃些啥?現代人的年夜飯又有哪些講究?折射出中國人的哪些生活變遷?

“别歲飯”辭舊迎新

年夜飯又叫年羹飯、合家歡、分歲筵、團年飯等,它大概是中國人全年吃得最長的一頓飯,也是國人最看重的家庭宴會。

上海市民俗文化學會會長、華東師範大學教授仲富蘭說,最早時,年夜飯稱為“别歲飯”,意在告别舊歲,迎來新年。可以說,除夕的年夜飯既是一年辛苦忙碌、辭别舊歲的重要時刻,又飽含除舊布新、祈望來年的特殊意義。

關于年夜飯,目前能夠搜尋到的最早出處來自晉代周處的《風土記》的記載,其中提及“酒食相邀,謂之别歲;至除夕達旦不眠,謂之守歲。祭先竣事,長幼聚飲,祝頌而散,謂之分歲”。周處是江蘇宜興人,他的著述裡存留“别歲飯”的記錄,而别歲(即吃年夜飯)、守歲、分歲(壓歲錢)的習俗一直延續至今。

而“年夜飯”這個詞,據考證,最早出現在清代嘉慶和道光年間顧祿的《清嘉錄》中:“除夕夜,家家舉宴,長幼鹹集,多作吉利話,名曰‘年夜飯’,俗稱‘合家歡’。”

在古代,辭舊迎新時飲屠蘇酒是一大民俗。屠蘇酒具有防病避疫的作用,相傳是漢代名醫華佗創制而成的,後由唐代名醫孫思邈流傳開來。孫思邈每年臘月,分送衆鄰鄉親一包藥,并囑咐衆人以藥泡酒,他還将自己的屋子起名為“屠蘇屋”。經過曆代相傳,飲屠蘇酒便成為過年的風俗之一。古代不少詩人的詩歌中也都提到了飲屠蘇酒這一民俗。比如宋代王安石《元日》:“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。”宋代陸遊《除夜雪》:“半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符。”宋代蘇轍《除日》:“年年最後飲屠蘇,不覺年來七十餘。”

古人年夜飯吃什麼

年夜飯體現了三個重要的文化元素:團圓、喜慶和祝願。從古至今,年夜飯的餐桌上都少不了主食和時令餐食。

先秦時期,中國人主要種植的糧食作物是“五谷”中的粟、黍、稷,也就是現在的小米和黃米。先秦人的年夜飯中都有“麥飯”,也就是直接煮熟的小米飯等,主食隻有“粗糧”。到了兩漢時期,随着谷物等的出現,以及制粉技術的推廣,年夜飯裡出現了饅頭、餅、面條等食品。

如今,餃子和湯圓是中國南、北方過年必吃的食物,它們都代表了美好寓意。餃子在唐代已出現雛形,宋代人稱為“角子”,在元代被叫作“扁食”。因為餃子形狀如元寶,也被賦予“招财進寶”的含義。過年期間,中國人還會将銅錢、糖果等包在餃子餡裡,象征吉祥如意。

湯圓起源略晚,前身是北宋上元節(元宵節)所吃的“圓子鼓豉”。據記載,明代所謂的“吃元宵”,制作方法是“用糯米細面,内用核桃、白糖、玫瑰為餡,灑水滾成,如核桃大”,這已和今天的湯圓沒什麼區别。湯圓也因其形,被賦予“團團圓圓”的寓意。

在古代過年,年夜飯中的野味極為豐富,其中鹿肉最常見,鹿尾、鹿舌都是古人有名的下酒菜。古人的年夜飯中也有雞肉、羊肉等,以及魚類食品。不過,在唐代,由于皇帝的姓氏“李”和“鯉”同音,所以在唐代是禁止吃鯉魚的。古人比較愛吃脍制的魚,也就是生魚片,在唐宋時期頗為盛行。唐代人總結出“脍莫先于鲫魚,鳊、鲂、鲷、鲈次之”的經驗。

在古代的冬季,吃新鮮蔬菜并不是一件容易的事。為了保證冬季和過年期間的蔬菜供應,老百姓都需提前腌制,年夜飯也隻能吃腌制的鹹菜。不過,唐代已利用溫泉産生的地熱栽培反季節蔬菜,供皇室享用。而宋代以後,由于溫室栽培技術進一步發展,許多人家的年夜飯中出現了“綠色”。宋代人的年夜飯中有一道“春盤”,即用蘿蔔和生菜等制作,綠白分明,再插上紙花和綢花,更添喜慶氣氛。到了正月初一早晨,春盤還可用來“饋歲”,即在親朋好友間饋送。

現代人年夜飯裡的“好彩頭”

對現代人來說,年夜飯的餐桌上琳琅滿目、食材豐富,其象征意義早已超出“吃”的範圍。相較于“吃什麼”來說,年夜飯的“好彩頭”搭配必不可少。

全國各地依當地風俗,年夜飯裡都會備上幾種有寓意的菜,代表吉祥的含義,讨個吉利的口彩。比如蘇州一帶,餐桌上必有青菜、黃豆芽、魚、芹菜等。青菜因為菜梗長,所以被蘇州人稱為“長庚菜”,長庚就是長壽,又因顔色碧綠,又叫安樂菜;黃豆芽形似象征祥瑞的器物——如意,寓意吉祥如意;魚表示年年有餘;而芹菜代表勤懇。安徽合肥的飯桌上有一碗“雞抓豆”,意思是“抓錢發财”。而當家人要吃一隻雞腿,名為“抓錢爪”,意味着來年招财進寶。江西南昌必食年糕、紅燒魚、炒米粉、八寶飯、煮糊羹等,寓意年年高升、年年有魚、稻米成串、八寶進财、年年富裕。

仲富蘭說,上海是典型的移民城市,普通人家的年夜飯同樣融入了江蘇、浙江、安徽的江南年俗。在他看來,溫情蕩漾的年夜飯,不僅僅是一場年度盛宴,更包含着一種美好的傳統,一個心靈的歸宿,一種令人尊敬的習俗。

上海人家的年夜飯,有幾樣必備食物,比如魚,取其“年年有餘”的意思;八寶飯,取其甜甜蜜蜜、喜慶吉利的意思;肉圓、魚圓,取其團圓、圓滿的意思;年糕,取其新年順利、步步登高的意思。年夜飯的餐桌上,上海人還喜歡擺一碗紅燒獅子頭,取其紅火團圓的意思。另外,還有一道砂鍋,放上粉絲、白菜、蛋餃、肉圓,有的人家還會搭配火腿、冬筍等,寓意紅紅火火。

而新年第一餐(多以早餐),全國各地的民俗主要是以餃子、年糕、湯圓等為主,也是代表美好的祝福。廣東部分地區新年第一餐要吃“萬年糧”,即做好足夠春節三天家人吃的飯菜,寓有“不愁吃喝”之意。潮州一帶,第一餐通常吃用米粉和蘿蔔幹油炸而成的“腐圓”,喝芡實、蓮子等熬成的“五果湯”,寓“生活甜美,源遠流長”之意。閩南人春節第一餐吃面線,寓意“年年長久”。廣西壯族人春節第一餐吃甜食,表示新的一年甜蜜如意。

精神追求從未改變

對中國老百姓來說,數十年來,透過一桌“年夜飯”的變遷,見證了改革開放以來國人生活狀況的巨大改善,日子越過越紅火。

20世紀60年代至70年代期間,是憑票供應的時代。為了一頓年夜飯,不少人家需要攢半年的肉票。不少“50後”“60後”生人回憶當年過年的場景:由于物資不如現在豐富,平時家庭開銷不肯多用一滴油、一粒米。過年時手松了不少,一下子大方起來,年夜飯有炸丸子、紅燒魚、紅燒肉,還有香噴噴的大米飯。

20世紀90年代以後,在改革開放的大潮下,年夜飯的餐桌悄然發生改變。蔬菜、瓜果、蛋、禽、肉類等市場品種漸漸豐富,人們不再追求過年過節中的“大吃大喝”。糖果、罐頭等副食品風靡年夜飯餐桌,鮑魚、海參等出現在老百姓的餐桌上。

進入21世紀,一部分家庭的年夜飯不再局限在家中,而是選擇外出就餐,在飯店吃團圓飯,成為除夕夜的新時尚。如今,半成品年夜飯也深受不少家庭喜愛。随着社會發展變遷,中國人的年夜飯越來越豐富,形式越來越多樣,但年夜飯背後折射的辭舊迎新、阖家團圓等精神追求從未改變。

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