西遊記的簡介? 名著《西遊記》的作者吳吳承恩(1504年-1582年),字汝忠,号射陽山人,淮安府山陽縣(今江蘇省淮安市楚州區)人中國明代傑出的小說家,是四大名著之一《西遊記》的作者,一生創作豐富,但是由于家貧,又沒有子女,作品多散失 吳承恩生于一個由下級學官淪落為商人的家庭,家境清貧,他的父親吳銳性格樂觀曠達,奉行常樂哲學,為他取名承恩,字汝忠,意思希望他能讀書做官,上承皇恩,下澤黎民,做一個青史留名的忠臣 吳承恩自幼聰明過人,喜讀稗官野史、志怪小說,“嘗愛唐人如牛奇章、段柯古輩所着傳記,善模寫物情,每欲作一書對之”,“髫齡,即以文鳴于淮”,頗得官府、名流和鄉紳的賞識 《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書,做詩文下筆立成”但他科考不利,嘉靖二十九年(1550年)大約40歲才補得一個歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上六年後,由于母老家貧,得到李春芳的幫助做了浙江長興縣丞,常與友人朱曰藩豪飲,寄趣于詩酒之間,和嘉靖狀元沈坤,詩人徐中行有往來 影視劇中的吳承恩 吳承恩看不慣官場的黑暗,終因受人誣告,兩年後“拂袖而歸”,後流寓南京,晚年因家貧賣文為生,約六十七歲時到過杭州,大約活了将近80歲,晚景凄涼他官場的失意,生活的困頓,使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現實的認識,促使他運用志怪小說的形式來表達内心的不滿和憤懑 一般公認吳承恩是中國《西遊記》的最後定稿作者,胡适與魯迅根據清代吳玉搢的《山陽志遺》、阮葵生的《茶餘客話》和丁晏的《石亭記事續篇》等書的考證,得出了《西遊記》的作者是淮安嘉靖中歲貢生吳承恩的結論 但也有觀點認為不是,黃虞稷《千頃堂書目》将吳氏《西遊記》歸入史料輿地類,又如汪詹漪在《遊記通書》提到道教全真派祖師丘處機,并認為《西遊記》是道士煉丹之書栾貴明等據《永樂大典》中“夢斬河妖”等資料 内容同《西遊記》中記述的一模一樣,大約有八百五十餘字,提出《西遊記》不可能為《永樂大典》成書一百年後的吳承恩所作的看法一說明代“青詞宰相”李春芳是《西遊記》的作者,我來為大家講解一下關于西遊記的簡介?跟着小編一起來看一看吧!
名著《西遊記》的作者吳吳承恩(1504年-1582年),字汝忠,号射陽山人,淮安府山陽縣(今江蘇省淮安市楚州區)人。中國明代傑出的小說家,是四大名著之一《西遊記》的作者,一生創作豐富,但是由于家貧,又沒有子女,作品多散失。 吳承恩生于一個由下級學官淪落為商人的家庭,家境清貧,他的父親吳銳性格樂觀曠達,奉行常樂哲學,為他取名承恩,字汝忠,意思希望他能讀書做官,上承皇恩,下澤黎民,做一個青史留名的忠臣。 吳承恩自幼聰明過人,喜讀稗官野史、志怪小說,“嘗愛唐人如牛奇章、段柯古輩所着傳記,善模寫物情,每欲作一書對之”,“髫齡,即以文鳴于淮”,頗得官府、名流和鄉紳的賞識。 《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書,做詩文下筆立成。”但他科考不利,嘉靖二十九年(1550年)大約40歲才補得一個歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上。六年後,由于母老家貧,得到李春芳的幫助做了浙江長興縣丞,常與友人朱曰藩豪飲,寄趣于詩酒之間,和嘉靖狀元沈坤,詩人徐中行有往來。 影視劇中的吳承恩 吳承恩看不慣官場的黑暗,終因受人誣告,兩年後“拂袖而歸”,後流寓南京,晚年因家貧賣文為生,約六十七歲時到過杭州,大約活了将近80歲,晚景凄涼。他官場的失意,生活的困頓,使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現實的認識,促使他運用志怪小說的形式來表達内心的不滿和憤懑。 一般公認吳承恩是中國《西遊記》的最後定稿作者,胡适與魯迅根據清代吳玉搢的《山陽志遺》、阮葵生的《茶餘客話》和丁晏的《石亭記事續篇》等書的考證,得出了《西遊記》的作者是淮安嘉靖中歲貢生吳承恩的結論。 但也有觀點認為不是,黃虞稷《千頃堂書目》将吳氏《西遊記》歸入史料輿地類,又如汪詹漪在《遊記通書》提到道教全真派祖師丘處機,并認為《西遊記》是道士煉丹之書。栾貴明等據《永樂大典》中“夢斬河妖”等資料。 内容同《西遊記》中記述的一模一樣,大約有八百五十餘字,提出《西遊記》不可能為《永樂大典》成書一百年後的吳承恩所作的看法。一說明代“青詞宰相”李春芳是《西遊記》的作者。
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