全國高考作文怎麼寫?每年的高考作文題目，總是最能牽動人的神經，也會讓考場之外的人摩拳擦掌，想一試身手，下面我們就來說一說關于全國高考作文怎麼寫?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

全國高考作文怎麼寫

每年的高考作文題目，總是最能牽動人的神經，也會讓考場之外的人摩拳擦掌，想一試身手。

按照高考時間安排，6月7日上午9:00-11:30為語文課目。每年高考都是網民關注的焦點，高考作文更是熱點中的熱點。作為語文考試的重頭戲，高考作文題一直備受大家關注，每一露出廬山真面目，就成為熱議的話題。恢複高考三十多年來，高考作文題在某種程度上反映了社會熱點和時代變遷。

7日，中國吉林網啟動“高考作文大家寫”活動，邀請了長春吉大附中實驗學校高中生、東北師範大學的大一學生和長春市作家協會副主席、中國作家協會會員馮堤一起動手寫寫今年的高考作文，看看這道作文題，他們都是如何書寫的。

作文題：

語文素養的三個途徑

語文學習關系到一個人的終身發展，社會整體的語文素養關系到國家的軟實力和文化自信。對于我們中學生來說，語文素養的提升主要有三條途徑：課堂有效教學、課外大量閱讀、社會生活實踐。

請根據材料，從自己語文學習的體會出發，比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由。

要求選好角度，确定立意，明确問題，自拟标題，不少于800字。

作文一

做隻自覺承傳的好蛤蟆

馮 堤 長春市作家協會副主席，中國作家協會會員，吉林省政協委員

常說文化之根。作為既解釋為語言和文字、也可解讀為語言和文學的語文，理該屬于是根文化的部分。在這座語言和文字或者語言和文學的曆史文化寶山之上，擁有着挖不盡采不夠的文化寶藏、寫不盡讀不完的文明情懷。

詩書滿腹、胸懷天下，有容乃大、海納百川。大家無論精心閱讀還是真誠創作，文學作品中所使用的語言和文字，都成為了财富、且是精神财富、更可能是承載民族精神脊髓的品牌财富！中華文化，精神符号，對于中國人應該是一種十分金貴的存在，更是需要十分金貴地傳承和愛護的東西！弘揚中華優秀的傳統文化、傳習萬古流芳的傳統文明，語文是這些非物質文化的第一的首要的傳習載體、更是必備的看似尋常的生命寶物！

語文素養提升，包括着日常書寫成文的素養、文學創作表達的素養，也還有編輯出版通校素養等的專業素養。随着曆史加長與時代演進，有些語文的素養是需要我們呼喚亟需回歸的！比如常規的錯誤人人不被察覺，所以就以錯傳錯、以訛傳訛。常用型的表示數字的文字，是最平常和最簡單的日常語文表述。現今常用的有三種、最常用的是兩種，而恰恰就在這兩種中錯誤率極高，更為可怕的是大家不知不覺、況且你幫他修改時,他還會驚訝地跟你急！你看，往往自然地和理所當然地把1234567890十個阿拉伯數字當成小寫，而把一二三四五六七八九十習慣地誤寫誤用說成是大寫！這裡面的關鍵，前一種不是中國字、當然就不是中國文化的部分了，而後面一種才是堂堂正正的應該好好傳承的中國漢字！但它隻是中國漢字中表達數字意義的一般形式、最常用形式。

真正的中國漢字的大寫形式，多是在表達經濟财務賬目及合同協議上面使用：壹貳叁肆伍陸柒捌玖拾零。問題都出現在前兩種當中而渾然不覺，比如 “二0一六年” 的寫法用法常有出現。你看，這就表達為語文素養了：其實，這個0你用的不是相配套的漢字，而是阿拉伯的字、數字，你應該正确使用的是漢字的〇！這個〇，在漢語字典裡面是個一畫的獨體結構象形字。如果你會用它，你就是在不自覺中傳承了中華文化、弘揚了中華文明。

這不是小題大做，語文素養的表現，通常也就是表現在身邊的随手的時候。而這，則來源于生活實踐活動和社會實踐活動，來源于課上有效學習與課外大量閱讀，更來源于在這當中的關愛關注、有心用心和積累積存。這個過程，就是素養水平的提升和漸升！這個提升，是用自己的水以自己的方式慢慢升溫地在溫水煮蛤蟆！大家都應該願意做、并且要做好這樣的好蛤蟆！别笑，這蛤蟆就叫做熏陶，主動取得熏陶叫學習，自我實施熏陶叫慎獨……

作文二

高山仰止，終究是山

東北師範大學政法學院大一學生 雷薇田

語文，集八荒話語，承千年文脈。學語文，是無數中華兒女紮根于骨血裡的天性，是千百年間薪火相傳在這片熱土上的使命。語文如山，身伫厚土，心向蒼穹。恍看如遺世獨立，細品則笑醉紅塵。時而厚樸沉靜，時而飄逸秀矜，有包納萬物之寬和，涵養生靈之慈悲。如何學習語文，簡括而言：高山仰止，終究是山。

何謂高山仰止？

語文高于生活。它不同于白日黑夜裡的閑言碎語，稀奇古怪紙上的荒唐之言，它有自己的品格，有自己的風緻，它是一部曆史、一門藝術。語文語文，先語後文，語非粗鄙之語，文乃蘊涵之文。語文是一門赤誠的學科，它擯棄華麗浮誇的辭藻和嘩衆取寵的噱頭，隻須質樸的語言，表達出想法與内涵，不空洞不驕矜，便是渾然天成的佳作。正是這樣的特質決定了語文無法速成，它需要你在浩瀚書海中潛遊，在眼與字交彙的悸動中感受它不朽的魅力。如高山仰止，有其獨屬的驕傲，隻要你鑽研探索，敢于攀登，它便慷慨地為你展開最美的畫卷。黃金屋算什麼，顔如玉算什麼，那一瞬間心靈的充盈與幸福才真是千金不換。懷着一顆敬畏而又熱忱的心，在語文的境界裡，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬，凡塵惱人，不如歸去。

何謂終究是山？

語文源自生活。從牙牙學語到垂垂老矣，诙諧的俏皮話、誠摯的誓言、溫柔的呼喚、深切的叮咛……哪些不是語文？一箋情書、一封家信、一張請柬、一頁訃告……哪些不是語文？之所以能成為曆史、成為藝術，正因為語文紮根于積澱千年的曆史文化，更因為它生長于柴米油鹽嬉笑怒罵的普通生活。文人墨客令它秀拔出群，而賦予它無限生機的則是所有凡塵煙火中的普通人。語文的魅力是最容易體會到的，它充斥在喉頭的震顫，躍動在字裡行間。所以最優秀的文學作品永遠都不是束之高閣的陽春白雪，更不是躺在床上輾轉反側為賦新詞強說愁就能寫出來，而是源自生活、貼近生活、展現生活的，可有奇思妙想，但絕非言之無物。高山雖高，但山上有花有草，有雲有泉，有那些蹦蹦跳跳叽叽喳喳的生靈，這樣它才完整。正所謂:大道無名，長養萬物，成山之高者，便是養育了它的天地；而山也以它的溫柔和包容，福澤着山中的萬千生靈。

學習語文便是如此，高山仰止，終究是山。語文源自生活而高于生活，它沒有很高的門檻，很接地氣；但隻要你肯去書中探尋，去生活裡細心發現，它便會讓你見識到我們生活的這個世界是多麼地奇妙。如山一般的語文，伫立在蒼茫天地間，縱使光陰流轉，依舊生機盎然。

作文三

以正确之方法，傳文化之火種

長春吉大附中實驗學校高二年級三班 王晨宇

歌德曾說：“文學的衰落表明一個民族的衰落。這兩者走下坡路的時候是齊頭并進的。”一個國家的傳統文化，是一個民族的根，是一個民族的魂。正因如此，當托福、雅思占據評價體制的重心，當外來文化不斷沖擊着國學文化，恢複語文重視度的呼聲也此起彼伏，如雨後春筍長滿了華夏大地。

然語文素養非一朝一夕便能提高，提高語文素養的方法也有多種，如何合理分配精力才能将語文學習效率最大化？讀書，課堂還是實踐？

在我而言，讀書的重要性當居三者首位。古人雲：“書讀百遍，其義自現。”又雲：“讀書破萬卷，下筆如有神。”這足可見古人對讀書的重視。學習語文的人就像一支鋼筆，若腹中沒有多少墨水，任你筆力再遒勁，紙上也是空空如也。從未見過長城的人怎知長城是什麼模樣？從小在城裡長大的孩子又怎能分辨出哪種野果有毒？沒有知識的輸入就永遠不會有水平的提高，也無法有語言的運用輸出，這是顯而易見的道理。

讀書不僅是享受，更是學習的過程。一本好書是作者智慧的結晶，也是語文精彩運用的典範。讀的多了，語文水平的提高便是水到渠成。何況，語文素養涵蓋方方面面，風土人情曆史典故皆可算在内。唯有博覽群書才能通曉古今，成為語文大家。楊绛先生說，你最大的問題在于讀書不多而想得太多。的确，不讀書的思考隻是空想，沒有文化積澱作為基礎的一切思想都是毫無意義的。

雖然讀書能帶給你足夠的文化底蘊和語文素養，但對于書面語言來講，對語言運用的準确性和規範性要求更高。一個滿篇歧義句的人不可能在外交部發言，一個錯字連篇的人也不會成為大文豪。能巧妙運用文字的人首先要能準确規範的使用文字，規範性也是現在人們評價語文水平的重要标準甚至唯一标準。在這方面，能給你最有效幫助的毫無疑問便是語文老師和語文課堂。

當然了，對于一門語言的掌握，最快捷和行之有效的方法莫過于實踐運用。語文雖是學科，卻也是工具，隻有反複運用才能愈發熟練。前北京國安隊外援馬季奇在北京效力五年後，便能以一口流利的普通話接受采訪，其效果可見一斑。交流的過程中有聽有說，因此既是運用知識的過程，也是獲取知識的過程，效率當然高。

讓已經工作的“叔叔阿姨”們重拾紙筆再修語文似乎不太現實，讓年逾古稀的老人們提高語文素養更是不切實際。故國民語文素質提高之責任，全在我少年。文化的火種不應越燃越微弱，中華的文化不應越來越被忽視。以正确之方法，傳文化之火種，是社會的期待，更是我們應盡的責任。我們要扛起中華文化的大旗，讓中國文化軟實力屹立于世界之巅！

（來源：中國吉林網）

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