蔺相如墓，位于河北省邯鄲市磁縣城北40華裡的南城鄉羌村。原有古廟三楹，廟有塑像，蔺相如墓在其廟後。後曆經戰亂。1997年3月重修，2000年8月完工。墓占地20餘畝，墓前有石碑一座，大殿三間。殿内塑有蔺相如像，牆壁繪有完璧歸趙、秦王擊缶、負荊請罪、小巷回車等壁畫。

蔺相如在邯鄲幾十年，在邯鄲周圍留下了豐富的曆史遺存。如:串城街的"蔺相如回車巷";邯鄲縣西南6公裡處蔺家河村的"蔺相如故宅";邯鄲西南16公裡處的"蔺相如墓";叢台湖水北岸的蔺相如祭祀重地"七賢祠";蔺相如後裔明以後的北方祖源地磁縣北賈璧鄉北賈璧村等。這些成為後人緬懷先賢，啟迪心靈的珍貴古迹。《廣平府志》、《邯鄲縣志》、民間傳說及1995年由大名人士張建華先生主編的《邯鄲辭典》均有文字記述。村史悠久，沿襲至今，公元前279年已有文字記載，千古無可争議之名相、戰國時期趙國名相蔺相如生於斯。

蔺相如墓，呈園形，座落在一寬闊的方台上，寓意為天圓地方，象征着蔺相之精神與天地同在，與日月同輝，在蔺墓不遠的正前方，矗立着一道黑色的青石墓碑，上書:"林末趙上卿蔺公相如之墓"。這碑文确實是耐人尋味的，這"林末"兩個字當如何解釋呢?因為其來自一位老人記述的碑刻所載，至今仍衆說紛纭。一種解釋為"臨末"的譯音，是指蔺相如的晚年;另一種解釋則更趨于合理，說是"夕陽下的荒林"。因為蔺相如歸葬羌村，就是秦攻邯鄲時，蔺相如帶家人離都出走，傍晚到達羌村東南的荒林之中，結草過夜後，在羌村南河北岸上抵禦秦軍，爾後隐姓埋名融入村中，最後葬于羌村。

據資料載，蔺相如幼年曾因水災随母逃荒到磁縣羌村，長大後在趙國為相，晚年病逝後葬于羌村。蔺相如在趙國幾十年，在趙都邯鄲周圍留下了豐富的曆史遺存。如:中華街南門裡社區的"蔺相如回車巷";邯鄲縣西南6公裡處蔺家河村的"蔺相如故宅";邯鄲西南16公裡處的"蔺相如墓";叢台公園湖水北岸的蔺相如祭祀重地"七賢祠";蔺相如後裔明以後的北方祖源地磁縣北賈璧鄉北賈璧村等。這些成為後人緬懷先賢，啟迪心靈的珍貴古迹。

有關蔺相如在邯鄲民間傳說、習俗也很多，如:峰峰礦區王看鎮春節鬧元宵的"葦子燈"，相傳是王看人仿制蔺相如帶回家鄉的相府宮燈而流傳下來的，至今"葦子燈"仍是當地元宵花會上的主打藝術節目;峰峰礦區義井鎮山底村村西的"石雞嶺遺迹"，源于民間流傳的蔺相如斷鑿石雞嶺的故事;峰峰礦區義井鎮義井村的"古義井"，傳說是蔺相如到此私訪時幫助百姓打出的;民間傳說因廉頗、蔺相如為抗禦強秦巧設的虛糧堆而形成的三個粟山村，即"張粟山"、"魏粟山"和"黃粟山";源于民間流傳蔺相如秦廷赴宴的故事而形成的紀念蔺相如的專用樹種--柿子樹;源于蔺相如傳說而形成的北方民俗:生小孩兒時家裡門墩紅條等。

蔺多謀善辯，膽識過人，以大局為重，善與人和，固邦安國，德昭後世。蔺相如少時，聰慧伶俐，喜博覽群書，有一日，其教師對衆學生講，要一筆寫出一個有棱有角、四四方方的字，衆弟子無一對答。平時寡言的相如，提筆成字，有角有棱，四四方方，是為'乙'字。渑池會辱秦王，索回和氏璧和秦占十五城;太行山石雞嶺興兵禁雞鳴;大公無私，回車巷讓廉頗;草市口除村霸;曲陽城染鮮血;七月十七日羌村會顯神靈，美名相傳。其後人經考證，多留磁縣賈壁、峰峰蔺家溝。山東、山西等地均有其後人。人丁興旺，才輩出。原來蔺相如晚年，朝裡奸佞郭開霸攬朝政，暗通秦國，陷害忠良，老将廉頗遠走魏國，相如賦閑故裡蔺家河，憂國憂民，抑郁成疾，病魔纏身，日愈加重。知道在世日子為時不多，舉家人于床前，深情而言:'秦王有狼蟲虎豹之心，趙國小人當權，早晚要秦國所吞。因渑池會辱秦王，爾等對我恨之入骨，一旦亡國之日，必對你們斬草除根。要隐姓埋名，遠走他鄉。'直至漢、明時期，才恢複其原姓，然其後人，不管移到哪裡，皆難釋桑梓情懷，故蔺家河修廟、鑄鐘，必捐銀兩，而蔺家河人緬懷先輩蔺相如，同其後人打交道，都像待家人那樣誠，至親至愛，其情融融。至此，蔺家河無蔺姓人，雖衆說紛纭，蔺相如系蔺家河人無可争議;蔺姓人因近河居得村名'蔺家河'亦無可争議。村中百姓，父老鄉親，因出名相蔺相如常引以自豪，樹為典範，作為楷模。(該村關帝廟内有明時重修關帝廟功德碑，碑上镌有許多蔺姓人捐資名單。可能是逃到外地的蔺家河蔺姓人對故鄉的捐款，也不排除當時村上有蔺姓人。)

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