記憶，是忘川的河。

回憶，是奈何的橋。

思憶，是彼岸的花。

忘川河上，奈何橋邊，我可曾見過你？

昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢财。

誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

• 寫妻子死後的“百事哀”。詩人寫了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝，而遺物猶在。為了避免見物思人，便将妻子穿過的衣裳施舍出去；将妻子做過的針線活仍然原封不動地保存起來，不忍打開。
• 詩人想用這種消極的辦法封存起對往事的記憶，而這種做法本身恰好證明他無法擺脫對妻子的思念。白天事事觸景傷情，夜晚夢魂飛越冥界相尋。夢中送錢，似乎荒唐，卻是一片感人的癡情。
• 從“誠知此恨人人有”的泛說，落到“貧賤夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别，固然是人所不免的，但對于同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。末句從上一句泛說推進一層，着力寫出自身喪偶不同于一般的悲痛感情。

城上斜陽畫角哀，沈園非複舊池台，

傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。

此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。

• 陸遊三十一歲時曾在沈園與被專制家長拆散的原妻唐琬偶爾相遇，作《钗頭鳳》題壁以記其苦思深恨，豈料這一面竟成永訣。晚年陸遊多次到沈園悼亡，這兩首是他的悼亡詩中最為深婉動人者，作于陸遊七十五歲重遊沈園之時。
• “你去世已四十多年了，而我連夢裡也見不到你的身影，沈園的柳樹和我一樣都老了。連柳綿都沒有了，如今我已是古稀之年，行将就木，但想到你的時候，依然淚落潸然。”

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千裡孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬓如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

• 這首《江城子》作于愛妻王弗去世後的第十個年頭，故有十年生死兩茫茫之慨。王弗在最美好的年華離去，也永遠定格在了小軒窗對鏡梳妝的樣子。蘇轼把對她的愛與思念，都依托在夢裡，寫進他的詩行裡。
• “你我一生一死，隔絕十年，相互思念卻再也無法相見。如今的我四處奔波，灰塵滿面，鬓發如霜。即使再相逢，你還會認得我嗎？”

誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時隻道是尋常。

• 這首詞是納蘭性德悼念妻子盧氏而作，納蘭成婚3年後，妻子盧氏因難産而亡，年僅21歲。生離的無奈已令詞人哀愁，不期而至的死别就更令其腸斷了，從此以後，無論是亡妻的生辰、忌日，還是詞人身在家園塞上，始終沒有停止他的哀吟婉唱。
• “曾經醉酒小睡，你怕擾了我的好夢，動作說話都輕輕的，不敢驚動；曾經我們以茶賭書，誰說得準就舉杯飲茶為樂，以至樂得茶潑了一地，滿室茶香。而如今，曾經那些以為最尋常的生活，卻都永遠不複存在了。怎能不教我懷念與傷心！”

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

• 唐德宗貞元十八年（802年），韋叢20歲時下嫁元稹，其時元稹尚無功名，婚後頗受貧困之苦，而她無半分怨言，元稹與她兩情甚笃。7年後韋叢病逝，韋叢死後，元稹有不少悼亡之作。
• “曾經到臨過滄海，别處的水就不足為顧；若除了巫山，别處的雲便不稱其為雲。我倉促地由花叢中走過，卻懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經擁有過的你。”

藤床紙帳朝眠起。說不盡、無佳思。沈香斷續玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。

小風疏雨蕭蕭地。又催下、千行淚。吹箫人去玉樓空，腸斷與誰同倚。一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。

• 這首詞明為詠梅，實為悼亡，寄托了詞人對于朝廷南遷後不久不幸病故的愛侶趙明誠的深摯感情和凄楚哀思。
• “輕風中，疏雨蕭蕭的下着。此情景又催落我多少的淚啊。吹箫的人不再了，玉樓空空蕩蕩的，寸斷的肝腸又說給誰知呢？折下一隻梅，這天上人間，再也沒有人值得我寄贈了！”

重過阊門萬事非。同來何事不同歸。梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛。

原上草，露初晞。舊栖新垅兩依依。空床卧聽南窗雨，誰複挑燈夜補衣。

• 阊（chāng）門：蘇州城西門，此處代指蘇州。
• 賀鑄一生輾轉各地擔任低級官職，抑郁不得志。年近五十閑居蘇州三年，其間與他相濡以沫、甘苦與共的妻子亡故，今重遊故地，想起亡妻，物是人非，作詞以寄哀思。
• 藝術構思上最突出之處在于将生者與死者緊密聯系在一起，作者詞筆始終關合自己與妻子雙方，其情之深已侵入文章構思當中，

來源：古詩詞文欣賞

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