夬（guài）卦是《易經》六十四卦第43卦，夬：表示決定或缺失，是個狀況卦，吉兇未定。所遲疑的事情，一定要有個決定不能再拖延，至于如何決定，可視變卦而定。否則在有所拖延，就成兇象了！這個卦是異卦（下乾上兌）相疊。乾為天為健；兌為澤為悅。澤氣上升，決注成雨，雨施大地，滋潤萬物。五陽去一陰，去之不難，決（去之意）即可，故名為夬，夬即決。排除決去，必須剛斷；始吉終兇，謹慎自重。 得此卦者，大運将過，困難将至，宜提高警惕，謹言慎行。

第43卦 澤天夬 （夬卦）決而能和 上上卦

運勢：目前雖吉，但困難及變動正在蘊釀中，宜提高警覺，忌驕傲，防口舌是非。

事業：處在興盛階段，但已孕育着普遍的危險。務必施恩澤給他人，勿居功自傲，主動團結他人，不幹冒險的事。時時提高警惕，防止小人的破壞。但不可莽撞，應持和緩的手段去決斷小人，避免過猶不及。

經商：市場正在走向衰落的狀态，不宜大量活動，随時注意轉向。開拓新領域時，加強同他人的合作。但務必充分注意别有用心的奸詐小人趁機搗亂和破壞。

求名：虛心求教，充實自身實力。但應量力而行，不可盲目自大，更不可同小人合流，圖虛名而敗壞事業。

婚戀：防止上介紹人的當，也應注意對方的目的。

決策：性格矛盾，往往表面剛強而内心虛弱，在關鍵的時刻，敗壞事業。虛心聽取他人勸告，切勿魯莽，多謀深思，用柔和的态度待人處世。

【原文】夬：揚于王庭，孚号有厲；告自邑，不利即戎；利有攸往。

【白話】《夬卦》象征果決：在君王的宮廷之上當面宣揚小人的罪過，誠心實意地大聲疾呼，告誡人們危險依然存在；告訴國人，不利于動用武力；利于馬上前去有理有節地解決問題。

【原文】《象》曰：澤上于天，夬；君子以施祿及下，居德則忌。

【白話】《象辭》說：《夬卦》的卦象是乾（天）下兌（澤）上，為湖水蒸發上天，即将化為雨傾注而下之表象，以此象征決斷。君子從中得一啟迪：應該自覺地向下層民衆廣施恩德，否則如果高高在上，不施恩德，就會遭到忌恨。

【原文】初九，壯于前趾，往不勝為咎。

【白話】初九，前面的腳趾粗壯，若急匆匆前去，不能完成制裁小人的使命，還會遇到災禍。

【原文】《象》曰：不勝而往，咎也。

【白話】《象辭》說：初九爻地位最低下，本應該積蓄力量等待時機，卻輕率急躁地前往，孤軍深入隻能遭到失敗。不僅完不成制裁小人的使命，還會給自身帶來災禍。

【原文】九二，惕号，莫夜有戎，勿恤。

【白話】九二，忽然聽到驚叫聲，深夜裡小人來犯，用不着擔憂。

【原文】《象》曰：“有戎勿恤“，得中道也。

【白話】《象辭》說：“深夜小人來犯，用不着擔憂”，這是因為九二爻處在下卦的中位，能夠信守中庸之道，盡管遭到小人的騷擾，終究是有驚無險，可以化險為夷。

【原文】九三，壯于頄，有兇；君子夬夬獨行，遇雨若濡，有愠，無咎。

【白話】九三，顴骨高突怒容滿面，去與小人較量必然有兇險；若是以君子氣度毅然決然地前去，即使遇上大雨渾身濕透而心懷惱怒，卻不會有任何災禍。

【原文】《象》曰：“君子夬夬”，終無咎也。

【白話】《象辭》說：“若是君子氣度毅然決然地前去”，不露聲色地與小人周旋，就能夠避免打草驚蛇引起不測，又可斬斷感情糾葛，避免優柔寡斷，因而不會遇到災禍。

【原文】九四，臀無膚，其行次且；牽羊悔亡，聞言不信。

【白話】九四，屁股上蹭破了皮，前去制裁小人的行程必然步履維艱；若是緊緊牽着羊（象征陽剛）行走，就不會出現令人後悔的事，無奈聽了這話的人并不相信。

【原文】《象》曰：“其行次且”，位不當也；“聞言不信”，聰不明也。

【白話】《象辭》說：“前去制裁小人的行程必然步履維艱”，是因為所處位置失當，處處受到君王的掣肘，好像屁股蹭破了皮，走起路來十分艱難。“無奈聽了這話的人并不相信”，說明處境艱難，别人建議他借重強有利的陽剛君子的幫助，他卻聽不進去，聽覺正常而決斷不明。

【原文】九五，苋陸夬夬，中行無咎。

【白話】九五，毅然決然地做出決斷，一舉懲處小人就像鏟除苋陸草一樣，隻要注意時時信守中庸之道，就不會遇到災禍。

【原文】《象》曰：“中行無咎”，中未光也。

【白話】《象辭》說：“隻要注意時時信守中庸之道，就不會遇到災禍”，表明盡管處在尊貴地位，要解決小人為亂易如反掌，卻也不能做得太過分，要恰到好處才能避免災禍。這也說明堅守正道的舉動并未大放光彩，僅僅起到免除禍殃的作用而已。

【原文】上六，無号，終有兇。

【白話】上六，嚎啕大哭也沒有用，最終必然有兇險臨頭。

【原文】《象》曰：“晚号之兇”，終不可長也。

【白話】《象辭》說：“嚎啕大哭也沒有用，最終必然有兇險臨頭”，表明上六以陰柔小人淩駕于陽剛君子特别是君王之上，是衆矢之的。其倒行逆施的狀況不會持續很長時間，最終難以逃脫被制裁的命運。

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