42歲女子産下一個男嬰?老子，作為中國傳統文化的代表人物之一，他的影響力甚至在某些時間一度超越了孔子老子死後，道家的後人為了拔高道家的地位，不斷為其開創者老子添加神秘色彩，其中便包括對老子出生的神化，今天小編就來聊一聊關于42歲女子産下一個男嬰?接下來我們就一起去研究一下吧!

42歲女子産下一個男嬰

老子，作為中國傳統文化的代表人物之一，他的影響力甚至在某些時間一度超越了孔子。老子死後，道家的後人為了拔高道家的地位，不斷為其開創者老子添加神秘色彩，其中便包括對老子出生的神化。

傳說在河南鹿邑城東有一片村莊，村莊有一小溪橫穿其中，小溪兩旁種滿了李子樹。

小溪旁有一戶人家，家中有一小女，不僅長得十分俊俏，而且知書達禮。女子年滿18，俨然到了談婚論嫁的年紀，提親說媒的人把門檻都要踢沒了，但女子卻不願出嫁，隻願在家中侍奉父母。

有一天，女子像往常一樣，來到河邊清洗衣物。突然，小溪上漂來了一顆李子，這顆李子長得格外的别緻，好似兩顆合在了一起，就像一對孿生兄妹。

奇怪的模樣，令女子非常好奇，便将其撈起。仔細端倪下，發現李子的形狀就好似兩個耳朵合在一起，青中見黃，黃中泛紅。

女子輕輕咬了一口，發現這顆李子格外酸甜，甚至沒來得及細細品嘗，便囫囵吞棗地将整個李子送進了肚中。就在女子還在為李子的美味流連忘返時，肚子卻傳來了異樣。

剛才還好好的肚子頓時開始翻湧起來，女子趴在河邊幹嘔不斷。就在此時，突然傳來了一個聲音：“娘親，莫擔心，待我換個姿勢，你便沒事啦。”

突然傳來的聲音，着實讓女子吓了一跳，但她環顧四周，卻未發現半個人影。就在女子以為是自己神情恍惚時，剛才的聲音再次傳來：“娘親，我是你的孩子，我就在你肚子裡呀！”

女子這才發現自己的肚子不知何時起，竟高高隆起，好似懷孕一般。在女子的仔細盤問之下才知道，正是她吃的那一顆奇怪的李子，才有了肚中孩子。孩子的出生時間也極為奇怪，一定要等到“天長嚴，牽駱駝的人來”才可出生。

面對這等匪夷所思的事情，女子也隻有欣然接受。但是她等呀等，等呀等，日複一日，年複一年，從一個小姑娘一直等到了兩鬓斑白的老媪，孩子依舊沒有動靜。

一直等了九九八十一年，此時女子已經整整99歲了，她再也不想等了。便對着腹中的孩兒說：“兒啊，天長嚴了，牽駱駝的人也來了，你快出來吧。”

話音剛落，肚中的孩子便從她右肋處拱了出來。

拱出來的孩子，竟是一個頭發胡子全都白了的老頭。老頭出來後，看到母親右肋處血流不止，他朝四周望去，發現找不到駱駝，開始變得無比的焦急。

原來，他需用駱駝皮肉來彌補母親的創傷。如今母親危在旦夕，駱駝卻不知所蹤，這該如何是好？

女子見狀，便把他攬入懷中，輕撫着頭說道：“兒啊，娘不怪你，是娘騙了你。當年正是吃了那一顆長得像耳朵的李子，這才誕下了你，那麼你就叫李耳吧。”話畢，李耳的母親便撒手人寰。

由于李耳出生的時候俨然是一副老者的模樣，所以世人便稱呼他為老子。

此種說法顯然是後世為了拔高老子，對他的出生的虛構。其實關于老子的出身以及姓名，還有另外一種較為科學的解釋。

老子的父親老佐，為春秋末年宋國的司馬。後楚國攻宋，老佐攜帶家眷一同前往前線督戰，之所以攜帶家眷，則是為了彰顯此戰必勝的決心。

但在督戰過程中，老佐被楚軍箭矢射中，當場氣絕身亡。老佐的暴斃後，宋軍方面頓時群龍無首，亂作一團，開始慌忙逃竄。

當時老佐的家眷正在軍營中休息，忽然傳來了老佐身亡的消息，軍營四周出現大量楚軍。

家眷見狀，便帶着老佐的夫人，朝遠方遁去。直到傍晚，一行人終于擺脫了追兵，但此時夫人身旁僅剩下了兩名侍女，一位車夫。雖然擺脫了追兵，但他們依舊不敢放松警惕，連夜朝宋都駛去。

他們一直走了七天七夜，也不見宋都。突然，夫人腹中絞痛難忍，原來夫人此次随軍，已有七月的身孕。老佐的去世，再加上長時間的颠婆，導緻了腹中胎動。

将馬車停在路邊後，侍女從村子裡找來了穩婆，片刻工夫，車中便傳來了孩提的哭叫之聲。

孩子出生時，由于耳朵奇大無比，便起名李聃。李聃出生于庚寅虎年，周圍的鄰居便稱他小狸兒，就是“小老虎”的意思。因為狸兒與李耳同音，久而久之便将李聃的小名當作了大名稱呼，叫做李耳。

李聃自幼聰慧好學，經常纏着家将讓他們給他講授國家興衰，戰争成敗，他對于占蔔相面之術更是興趣濃厚。老夫人專程請來了商容先生，擔任李聃的老師。

商容不僅博古通今，而且對于占蔔之術更是信手拈來。有了良師的引導，李聃在短短三年間，學問已經超過了老師商容。後經商容的引薦，李聃拜辭母親，入周求學。

入周後，李聃入守藏室為吏，守藏室浩如煙海的典籍文獻令其歎為觀止。此後三年，李聃足不出戶，終日與典籍文獻為伴。

李聃學問日久，名聲也愈發響亮，因為他的學識淵博，便将其稱為李子。而在洛陽雅言的發音中，李與老相近，也就有了老子的稱呼。

老子後來遭到周朝權貴排擠，再加上周朝的氣息奄奄令老子大為失望，便離開了洛陽，周遊魯國。也正是在周遊魯國的過程中，老子遇到了一位虛心請教的年輕人——孔子，兩人也因此結下了一段師徒之緣。

老子在公元前485年，寫出了傳世名作《道德經》，但老子的貢獻卻不僅于此。

老子對世界本源的探讨實屬中國第一人，他認為世界是由道組成的，而道的本性則是清靜無為，因此提出了他的治世觀念——無為而治。認為社會治理的最佳狀态便是回歸自然，減少人為幹預，該思想在漢初遭到重視，這才有了漢初的文景之治。

另外老子還提出了系統的辯證法，認為相互對立的兩個方面可以互相轉化，是我國哲學曆史上極為光輝的花火。

老子對中國文化的貢獻是巨大的，或許正是因為他思想的博大精深，令世人無法接受這麼一位天才，這才有了開頭對老子的神化吧。

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