在西遊記最開始的時候，孫悟空遇到第二個像樣的妖怪就是黃風怪。第一個是黑熊精，其他都是小喽啰。孫悟空和黃風怪戰鬥的時候，根本是他三味神風的對手。還是孫悟空變化成小妖，從黃風怪嘴裡套出來的話，他的神通隻在靈吉菩薩的定風珠可以克制，最終收服了這個黃風怪。那這個靈吉菩薩到底厲害嗎？西遊記中多次出現全體佛陀菩薩現身的時候，名單裡從來沒有出現過靈吉菩薩的名字，難道是歧視？ 縱觀西遊記原文，這靈吉菩薩可是出現過兩次，而且都還蠻重要的。第一次是捉拿黃風怪，第二次是幫悟空對付鐵扇公主的芭蕉扇。要知道，滿天神佛菩薩啊啥的，他們出場全部是來添亂的，屢次幫助西遊團隊的觀音菩薩，也難免設置一些鯉魚精的障礙來湊劫數。唯獨這靈吉菩薩每次出現，都是幫了西行團隊的大忙。但是，就是這樣一個人，在西遊團隊結束的時候，所有佛教子弟都要出現。可是，念名字的時候，根本沒有靈吉菩薩的名字。同是菩薩的觀音菩薩，文殊菩薩，普賢菩薩都榜上有名。要知道，念到名字的都是有功勞的。像五百羅漢可是也出過手，對付金翅大鵬的。唯獨找不到靈吉菩薩，當然還有大聖國師王菩薩和地藏王菩薩。但是，多了一位從沒有露面的菩薩，就是大勢至菩薩。

在西遊原著中，連小白龍的名字都出現了。靈吉的地位不如小白龍？要知道佛教的四大菩薩，流傳最廣的就是觀音，文殊，普賢和地藏。有人說，大勢至菩薩就是靈吉菩薩。原因是大勢至梵文的意思是普遍，吉祥的菩薩。小編覺得挺扯的，大勢至菩薩在現實中可是非常厲害的一位菩薩，他的地位有某種程度上可是比觀世音高的。那隻能說明一個問題，這個靈吉菩薩是作者為了劇情需要杜撰出來的。而且地位确實不高，所有西遊結尾沒有出現他的名字。西遊原著中，孫悟空去見觀音菩薩都是讓人禀報，并且非常恭敬的請菩薩幫忙。到了靈吉菩薩這兒，孫悟空前來求見，靈吉可說是整理衣冠盛裝接見的，而且是燒了他最好的香。這都體現靈吉菩薩對孫悟空的重視，為什麼這麼重視？原因很簡單，兩個字“地位”。孫悟空是西行取經團隊的人，以後的成就一定是成佛的。也就是說，孫悟空以後就是靈吉菩薩的上司。那為啥孫悟空尊重觀音呢？因為觀音在天庭屬于五老之一，官職和如來相同。哪怕孫悟空成了佛，見到觀音依然要畢恭畢敬。吃水不忘挖井人，就是這個道理。

由此可以看出，這靈吉菩薩也就是和五百羅漢相當的這麼一位菩薩，在菩薩裡位置一定不高。為什麼這麼說呢？孫悟空在之前是完全不知道有這麼一位菩薩的，還是從黃風怪的嘴裡才知道有這樣一位菩薩。關鍵是知道靈吉菩薩能制住黃風怪，這靈吉菩薩在哪兒都不知道。還是李長庚，太白金星給老朋友的指示，說這靈吉菩薩在須彌山，有兩件寶貝，飛龍杖和定風丹。從這兒可以看出靈吉菩薩并不出名，他自己也說自己是得到如來賜予的飛龍杖和定風珠。由此可見，靈吉菩薩是如來一把手提起來的人，而且還想在西遊路上給他立功，再進一步提拔他。如來為什麼要提拔這樣一個不出名的菩薩？這還是牽扯到佛派的内部鬥争，就像玉帝處處防着太上老君一樣。如來也提防着觀音，既要用好觀音，又要打壓防着觀音。要知道，因為觀音的工作能力是佛教最強的，甚至能在天庭謀得“五老”一席，和如來同座。不得不讓如來心有芥蒂，但是沒有觀音很多工作你又開展不了。所以，如來不想觀音成為天庭的太上老君。

在佛派的上層鬥争中，分為三派，如來一派，燃燈保守一派，彌勒年輕一派，中層觀音，普賢，文殊又抱團成小團體，大勢至菩薩沒有參與其中，屬于中立，或者屬于牆頭草還沒拿定主意投靠誰。從觀音組織這西行一路，可以看到哪些是觀音動用關系，完成如來定下的九九八十一難的指标。說是奉如來法旨西行取經，其實是觀音在向如來展示自己多年積攢的實力。觀音展示的理由是想告訴如來，立彌勒佛為佛子是錯誤的選擇，我的能力遠超彌勒。可是觀音有點玩兒脫了，她并沒有搞清楚如來的真正用意。如來本來想靠取西經，扶持一些像靈吉菩薩一樣不受重視的菩薩，這些菩薩聚集在一起，和西行團隊的五人形成新的菩薩勢力。觀音看出來了如來的打算，依然選擇把功勞往自己人身上大包大攬，最後的結果就是一拍兩散，如來直接封自己的二弟子金蟬子和孫悟空為佛，地位直超觀音，而觀音和其團隊依然原地踏步，止步不前。

相信自此之後，觀音和如來的矛盾會逐漸凸顯。作為如來副手的觀音，并不甘心被如來打壓，那等待他的隻能是如來的進一步動作，雖然表面一切如舊，但暗地裡早已暗流湧動。而靈吉菩薩隻是如來和觀音内鬥的犧牲者，在這樣的境地非常的尴尬。擺在他面前隻有一條路，就是等如來唐僧形成自己的勢力，自己加入唐僧的陣營，念着自己曾經幫過唐僧的舊情，他會在唐僧的陣營有着自己的一席之地。

上内容中的情節純屬個人觀點，僅供參考。

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