細節描寫作文記叙文?一、寫人人，是記叙文的核心内容，即使叙事，也以人為中心，因為任何事情都是人做的，寫人應注意以下幾點：，接下來我們就來聊聊關于細節描寫作文記叙文?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

細節描寫作文記叙文

一、寫人

人，是記叙文的核心内容，即使叙事，也以人為中心，因為任何事情都是人做的，寫人應注意以下幾點：

1、突出人物個性

寫人不能概念化、臉譜化，而應抓住人物的特點，突出人物的個性，把你寫的對象跟别人不同的地方刻畫出來，人物就活起來了。可以從外貌入手，也可以從語言或行為着眼，還可以通過心理活動來反映。因為年齡不同、性格不同、身份不同、職業不同、修養不同，所以容貌、服飾、姿态、神情、動作習慣、待人方式等等，都是不同的。寫出了不同，就寫出了人物的個性。

2、重視細節描寫

（1）動作

“父親将筷子插在田垅上，用那滿是泥巴的手将谷粒一粒一粒拈起來放進嘴裡，縮着眉頭，然後是艱難地一咽……”　“拈”、“放”、“鎖”、“咽”這四個連續的動作，寫出了一位老農民對谷粒的萬分珍惜。注意，寫動作一定要恰當地用好動詞。

（2）外貌

某同學父親頭頂上的頭發已掉光了，隻剩下周圍一圈稀疏的發絲。如果說他“已經秃頂”，是寫實，沒錯，但顯得很平淡。如果說某同學父親的頭“中間是個足球場，四周一圈鐵絲網”，那就不僅生動，而且帶有點幽默。這裡用的是比喻和誇張。

（3）神态

“喻老師在講課。”這是個單句。如果增加一些句子成分，給人感覺就不一樣了：“72歲的、頭發花白的喻老師正在揮動右手、抑揚頓挫地講課。”“喻老師”前加了定語，“講”前加了兩個狀語，這一來，外貌有了，神态、動作也有了。

（4）心理

“小芸站在窗前想家。”這是個陳述句，可以把它改為描寫句：“小芸站在窗前，擡頭眺望藍天上一片片飄動的自雲。她想，這些白雲也許正飄向自己的故鄉。于是，她伫立窗前，對白雲久久凝望。”這是用景物來烘托小芸想家的心理。

3、避免陳舊老套

以下“細節”已被許多同學用了無數次，毫無新鮮感，請不要再用：

（1）寫女孩子總是說“水靈靈的大眼睛忽閃忽閃”。

（2）發現父親（或母親）的黑頭發裡已有了銀絲，心裡一酸：“父親（母親）老了……”

（3）媽媽（或老師）一夜未眠，眼裡布滿了血絲。

（4）看到眼前的一切，我感動得熱淚盈眶（或淚流滿面）。

（5）爸爸笑着對媽媽說：“我們的兒子（或女兒）終于長大了！”

（6）老師（或老爸）教導我：“我相信你能行！”（或“堅持就是勝利”之類）

二、寫事

寫事要有一個完整的中心事件，必須交代清楚事件發生的時間、地點，有哪些人參與，幹了什麼，事件發生的原因、結果等。

要寫好一件事，應注意以下兩點：

第一，要突出重點。

重點是指事件的重要環節。對此，要從容叙寫；次要環節或幾句帶過，或幹脆不寫。

第二，要寫好場面。

叙事文章是否成功，很大程度上決定于場面描寫是否成功。如何寫好場面呢？

1、點面結合，以點為主。

整個場景是“面”，局部細節是“點”。具體說，“點”是場景中的中心人物，“面”是圍繞中心人物活動的其他人。“點”、“面”需要同時具備，互相作用，又以“點”為主，才能使場面既完整又重點突出。

2、動靜結合，以動為主。

景物描寫與場面描寫的區别在于：前者側重于客觀自然環境的描寫，以靜态為主；後者則是衆多人物的共同行為，以動态為主。所以，場面描寫不僅要寫出客觀環境，更要動态地展示在這個自然環境中人物的活動及其喜怒哀樂。

3、人景結合，營造氛圍。

沒有特定氛圍的場面是不存在的。寫出氛圍，就是寫出場面中人的活動和情感。慶祝場面有歡樂的氛圍，比賽場面有緊張的氛圍，送别的場面有難舍的氛圍，考場的場面有嚴肅的氛圍，還有勞動場面、軍訓場面、演出場面、遊樂場面、看病場面……都各有各的特定氛圍。寫場面一定要恰當地用好形容詞。場面氛圍寫足了，記事記叙文就成功了一半。

有一點要避免：在叙述事情的過程中，一定要真實地體現事情發生、發展的自然，一定要合情理、合邏輯，不要動不動就“忽然”或“突然”。

至于寫人、記事選用何種叙述方式，是順叙還是倒叙，是順叙中有插叙，還是先順叙最後來個補叙，全根據你表達的需要而定。

人物細節(一個人)

爺爺的生活

高三　張昊

我上小學時，爺爺家在縣裡，我住在城裡；爺爺家有古老的二胡和幾堆雜書，我家裡也有許多我看的閑書。爺爺過得挺好，生活不愁，精神也不錯；我過得也很好，衣食不愁，與書為伴。

後來，我上了高中，爺爺家搬到了鄉裡，我們家搬進了更大更好的房子。爺爺家的院子裡多了一群動物“門客”，我家中的“閑書”越來越少，參考書卻越來越多。爺爺依舊過得挺好，生活清苦了點，可精神和身體卻越來越棒；我過的好，人長高了，長胖了，可我總覺得少了點什麼。

小時候，我就曾問爸爸：“城裡那麼好，爺爺為什麼要住在鄉裡?”爸爸的回答很簡單：“爺爺喜歡。”我不太理解。後來爺爺搬回了鄉裡，我也問過爺爺同樣的問題，爺爺笑笑：“現在生活是不愁了，我得找回點自己的東西。”話語很樸素，樸素得還是讓我不明白：什麼是“自己的東西？”

初中畢業的那個暑假，我到爺爺鄉下家住了半個月。剛進門時，我着實吓了一大跳，院子裡全是動物。院子的東北角，蹲着兩隻威猛的狼狗，體型龐大。西北角是爺爺用鐵絲、紗網搭成的鴿籠，占地約十幾平方米。爺爺愛養鴿，我是知道的，他還是市鴿協會的會員呢。西南角有五六隻雞。我正在驚訝時，腳下感覺到一團毛絨絨的東西，原來是一隻獅子狗。廚房裡還趴着兩隻黑貓。這哪像個家啊!

爺爺喜歡動物，不，确切地說，爺爺對有生命的東西情有獨鐘，與它們在一起，爺爺感到快樂。爺爺每天生活頗簡單：清晨，伴着清脆的鳥鳴聲和高亢的雞叫聲起床，洗漱後到田埂上散散步；午後，他會在涼棚下，倚着藤椅，泡一杯茶，饒有興趣地品味着他喜歡的書籍，此時，狗鍊松了，鴿籠開了，屋頂上白羽飄飛，天空中鴿鈴悠揚；晚飯後，爺爺就提着二胡，到屋後空地上自我陶醉一番。這樣的生活真是令人羨慕!看得出，爺爺很充實很快樂。我曾多次跟爺爺閑聊，他知道我學習很苦，在勸我勞逸結合之餘，他總不忘叮囑我多看一些有思想深度的書，多關心國家大事．我也向爺爺傾述了自己的苦惱和困惑；過分地忙于學習，人就感到缺乏活力；知識是增加了，思想卻鈍化了。

臨走時，爺爺給我講了個小故事：伊斯蘭教創始人穆罕默德說過：“假如你有兩塊面包，你得用一塊雲換一朵水仙花。”聯想到以前爺爺說過的話，我全明白了。

喻老師點評

本文記叙了爺爺生活環境變化的過程和爺爺的人生追求。

文章立意是在對比中體現的。爺爺過得快樂而充實，而我卻感到苦惱和困惑；很長時間内我對爺爺的話“不明白”，最後經過爺爺開導，我“完全明白了”。縱觀全文，我“明白”的，正是爺爺要“找回”的。那到底是什麼呢？爺爺引用穆罕默德的話含蓄而巧妙地回答了這個問題：“面包”象征物質生活，“水仙花”象征精神生活；隻有兩者都豐富，才是真正的生活，才能在和諧中享受生活的美。在物欲橫流的今天，本文的立意具有特殊的啟示作用。

第五段，對爺爺鄉下生活的細節描寫是令人神往的。與動物們為伍，跟大自然作伴；田埂散步，喝茶品書；白天聆聽鴿音，夜晚自拉二胡。有自己的愛好，有自己的空間，悠閑恬淡，何等惬意！

在用詞方面，作者也很有心思。“鳥”用“鳴”，“雞”用“叫”，“狗”用“蹲”，“貓”用“趴”，“白羽”用“飄飛”，“鴿鈴”用“悠揚”。寫作就該如此推敲用詞。

全文内容充實，語言平實，感情真切，沒有廢話。這是值得推廣的一種優良文風。如果把倒數第二段爺爺對我的囑咐由概括叙述改為真情的對話，文章可能更加感人。

池塘燈影

薛媛媛

人是要競争的。有了競争，便有了勇氣和力量；便有了成功的希望。我的第一個競争對手是在一個嚴冬的深夜結識的。

這夜，天透骨奇寒，我坐在被窩裡讀《古代漢語》，也許沒有同伴在一起比賽似地啃書，我終于耐不住寒夜的冷清耐不住睡意的糾纏，打着盹，伏在書上睡着了。忽然“啪”的一聲，一扇未插牢銷子的窗子被刮開，把我吓醒。我翻身起床去關窗，無意朝外瞥了一眼，驚異地發現，在這黑暗混沌統治的窗外天地裡，池塘裡竟有一線光亮在，那是塘對面五層樓上中間那窗戶射出來的。

那燈下是誰？是一位老幹部，翻着泛黃的筆記，回憶硝煙中的歲月？是一位“陸文婷”，等家裡人熟睡後，在她的技術領域馳騁？也許是一位青年為第一封情書咬筆頭，或和我一樣攻讀大學課程？……我胡亂猜着，勾勒着燈光下那人的形象，似覺心頭湧進一股熱流，趕緊拿起那本難啃的“之乎者也”，認真地看起來。

我開始注意那盞燈了，——既望池塘，也望窗口，發現它：每到入夜，最先亮起，每到夜深，其它房裡合上夜的眼睛後，惟獨它還睜大着眼——不知疲倦的眼。漸漸地，我産生了一種競争心理：看誰熬夜熬得久。但每次我都熬不住瞌睡，先躺倒了，——不過，這競争倒幫了我一個大忙，我順利地通過了幾門課程的結業考試。

冬去春來，轉眼夏天了。夏夜是姑娘們談情說愛的最好時期，花前月下，到處可見穿着漂亮裙衫的姑娘挽着個英俊的小夥兒，而我這二十好幾的姑娘卻得沒日沒夜關在蒸籠般的小屋裡趕寫畢業論文，真沒辦法！

酷熱，終于把握攆出了房。踱到塘邊，雖有一絲微風，但腦子裡回旋着那畢業論文的内容，想着即将對付的畢業答辯，依然分外煩躁，憋悶。然而我不敢進屋——那是蒸籠，那是火爐，我怕把我蒸熟烤幹……

望望塘裡，突然發現一個奇特的景象：塘中五層樓的燈光都是綠熒熒的，惟有一點白光被圈圍在中央，那白光在水的漣漪裡，還示威地向我眨着眼呢！

真的不如他嗎？我惱了，賭着一口氣，“蹬、蹬、蹬”地跑回房，看一眼書，望一眼那燈；看一眼書，又望一眼那燈。漸漸地，心靜了下來，有了一種涼意，人也走進論文的結構裡……

三年之後，學有所成，我以優異成績大學畢業，畢業晚會上大家逼我談體會，我講了池塘的那盞燈。晚會結束回家時，路過池塘邊，又瞥見了那盞燈，心底裡忽然萌生一個念頭，把我的成功的喜悅與他分享。——如果是老年人、中年人，我就送一句祝福；如果是一位豆蔻年華的青年，我就……哎哎，你别笑，我當時确實有那種莫名其妙的心理。

登上一級，又登上一級，氣喘籲籲登到五樓，望到那扇門時，我的腳步慢了，沉了，真的就這麼敲一個陌生人的門？心跳了一陣，臉紅了一陣，終于大着膽子推開門——

啊！那是公共洗臉間的一盞燈！

喻老師點評

文中對“我”的細節描寫有心理（第三、四節和倒數第三節），有動作（倒數第二節），非常生動。

這篇記叙文最值得一提的是懸念的設置。由發現從對面五層樓中間窗戶射出來的光，引出“那燈下是誰”的疑問，接着下定與之競争的決心，大學畢業後談學習體會又提到那盞燈，最後揭開謎底。原來燈下無人，隻是一盞燈。讀到此，心中釋然之餘，不覺微微一笑：原來如此，妙！

懸念的設置避免了平鋪直叙的單調，吸引人非看下去不可。同學們不妨也學一學這種寫法。

人物細節（兩個人）

詩意地生活

湖南考生

爺爺老了，七十多歲快八十了吧，奶奶呢，也快六十了。他們的年代裡，男子比女子大十來歲也屬正常。總之，他們是到一起了，然後就有了爸爸，再然後就有了我們，一戶生活在農村裡的平靜家庭。

好像從我記事起，爺爺就一直是忙碌的。她背着鋤頭出去侍弄他的農田、土地；他在園子裡種菜，種果樹；他去給人家幫一點力所能及的忙……很健康很快樂很自在地活着。奶奶呢，就在家裡喂她的那群雞，吆喝着兩隻狗，洗幹淨爺爺的衣裳，一邊等着爺爺多年不變的“命令”：“老婆子，在幹什麼？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活計，假裝埋怨地說：“這麼快就回來休息啦。”然後很認真地去為爺爺煎茶，端送到爺爺手中，與他坐着一邊喝茶一邊閑談。

奶奶一直都勤儉樸素地持着她跟爺爺的家。雖然兒女們都早已長大成家，她不必再為吃穿而省吃儉用，可是她依舊用着最原始的柴竈。她說煤火隻用來煮飯太浪費，氣又太貴，所以還是燒柴好。于是，在那些野草瘋長的季節裡，我和妹妹就跟着爺爺的斧頭活躍在山野間，砍倒、捆紮，背回家、排開、曬幹，一捆捆的柴草就進了柴房。于是，無數個炊煙袅袅的時刻，我和妹妹就可以在奶奶的竈膛裡看到畢畢剝剝的聲響裡奶奶通紅的笑臉。特别是冬日，爺爺在燒火，奶奶做菜，我和妹妹則搶着依偎在爺爺身邊取暖。一串串歡聲笑語随着炊煙升上天空，訴說着冬日的溫暖。

我不知道，爺爺奶奶是否也有愛情，也懂得愛情。奶奶曾告訴我，她是别人介紹給爺爺的。也許一開始，他們之間是什麼也沒有的。可是在時間的磨砺下，在相互的依賴和信任裡，他們之間的感情卻是超越了愛情的。有一次，爺爺很突然地病了，病得很重，奶奶背着爺爺偷偷流淚。我安慰她沒事的，爺爺會好的。可是她說的一句話，讓我幾乎熱淚盈眶。她說：“要是老頭子死了，那我就随他一起去。”從那次以後，奶奶對爺爺就更是照顧得無微不至。我從那時起，才知道這世間真有永恒的存在。

我時常望着爺爺奶奶夫唱婦随的身影想，真正詩意的生活，就該是這樣的吧。詩意，就在最平凡的生活裡呀！

喻老師點評

本文的優點：（1）扣題緊。通篇叙述一個普通農民家庭的日常生活，由此表達對詩意生活的理解，文末又用“詩意，就在最平凡的生活裡”來點題。（2）描寫細。有動作描寫，如第二節寫奶奶，用了“喂、吆喝、洗、等”這些動詞，第三節寫“我和妹妹”用了“砍倒、捆紮、背、排、曬、依偎”等動詞；有語言描寫，如第二節奶奶與爺爺的對話極富個性，第四節奶奶的一句話（“要是老頭子死了，那我就随他一起去。”）令人動容。（3）感情真。作者在平凡小事中體味詩意的生活，其真實的感情滲透在字裡行間，十分親切。

本文啟示我們：立足現實，從日常生活中取材，傾注真實的感情，是寫好記叙文的基本要素。它比脫離實際的胡編亂造要感人得多。

藥典流年

江蘇省阜甯中學 戴昕芃

母親有一本厚厚的藥典，大概是年代久遠的緣故，脊背受損，紙頁泛黃，還有頁腳折過後小心翼翼撫平的痕迹。看得出來，母親十分珍愛這本藥典。

母親往書頁中夾了不少東西，幾片幹枯的楓葉，一隻信封，還有許多白發。看起來，都是很平常的物件，不值得深究。

一個夏日的午後，天氣晴好，惠風和暢，蟬也懈怠了呢喃，真是特别安甯。母親搬了把藤椅，坐在陽光下，膝上便放着那本藥典。

我一時興起，自告奮勇地要替母親拔去白發。母親往昔的如瀑青絲如今生出了白色的“叛徒”，真是“除之而後快”。母親自是應允了，取下束發的皮筋，便由着我對她的頭發“上下其手”了。

我輕輕撥開小縷的頭發，順着根部尋找着。恰到好處的光線微微反射出頭發的光澤。不一會兒，我便找到了一根煩惱絲。我将銀發在手指上繞了兩圈，又輕輕使了把巧勁，那一根負隅頑抗的小東西便蔫答答地躺在我手心裡了。

我把它遞給母親，又輕輕捋順了她的發絲，尋找着下一根。她端詳着那一根小小的煩惱絲，它并不很長，也不罕見，隻不過從根部先白了半截罷了。她将那根歲月的記憶夾進了藥典裡，開口調侃我說：“這根頭發是為你白的啊。”

我并不多話，隻是又遞給她小绺的白發。她一根一根地看過，像是向已逝的歲月告别，态度虔誠得像是聆聽歲月的鐘聲，抑或是享受回憶的安甯。

“高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”母親在安置好這些白發後，又和我絮叨起藥典裡的其他物件。那幾片幹枯的楓葉，是她在清華大學裡撿的，帶回來做個念想吧，她雖未說出來，我卻猜到了她“望女成風”的小心思。

我趕忙轉移話題，指了指那隻牛皮信封。母親有些驚訝“你竟忘了嗎?”她拆開那隻小小的信封，從中取出一張紙來。我展開那紙，發現它竟是我寫的一篇作文。文筆青澀，字迹稚嫩，結尾處還裝模作樣地寫了一句：“那人走了，隻有星光送她。”

惠風輕輕拂過我的臉，手中的作文紙與它共鳴似地顫了顫。我幾乎不敢相信，母親視若珍寶的竟是這些平平淡淡的物件。

安甯生于回憶之間，回憶安放着光陰。人世間哪有那麼多的濃墨重彩去描繪悲歡離合？細微末節處，處處透着平淡，平平淡淡才是真，也許隻有在這一絲絲的平淡中，才能尋覓到歲月的真正靜好。

喻老師點評

作者用“藥典”為線索貫穿全文。它夾進了母親流年歲月中的諸多物件，并以此為由頭，引出了對母親的點點追述：一根白了半截的頭發，訴說着母親對我的辛勤操勞；幾片幹枯的楓葉，寄托着母親對我前途的無限希冀；一隻牛皮信封，講述着母親對我成長的悉心關注。作者将這些物件的“平淡”叙寫到了極緻，也将母愛的真純表現到了極緻。

對文中的兩個人都有細節描寫。寫我為母親拔白發，用了“撥開”“尋找”“繞”“遞”“捋”等動詞；寫母親看牛皮信封，用了“驚訝”“拆開”“取出”等動詞。

結尾一段叙事後的議論，包含了真情，起到了升華主題的作用。

場面描寫

父親的布底鞋

全國卷III考生

在我的心目中，父親一直都是頂天立地的英雄，他的胸懷寬闊如大海。

父親一直都穿着一雙布底鞋，白底黑幫，寬寬大大，在大街上來來往往的人群中顯得格外刺眼，格外落伍。我曾經笑着問父親：“你現在已經是響當當的大人物了，怎麼還穿這麼土的鞋子？”父親微笑了許久，沒說一句話。

父親曾經對我說：“孩子，别以為現在咱們有錢了，可咱的血管裡流的是農村裡的血，咱的骨子裡要有農村人的那份質樸和忠厚”。我聽着父親的話，若有所思地點點頭。

父親小的時候，家裡很窮，父親沒有好衣服穿，還吃不飽肚子，但是父親學習很刻苦，肯下功夫，老在班裡拿第一名。

在貧困的威脅下，許多孩子都辍學回家去放羊，但父親的父親，我的爺爺，一個老實卻堅毅的莊稼人，咬着牙說：“再苦再窮，也要讓娃兒把學上出來。”就這樣，爺爺用他寬闊的肩膀和晶瑩的汗滴硬是供完了初中，而家裡也因此窮得一無所有了。父親，以他農民孩子的吃苦耐勞和憨厚聰明，以全縣第一名的好成績考入了縣重點，但卻在爺爺的心頭升起了一片愁雲：“娃兒這麼争氣．可到這縣城中學上學的學費從哪裡來?”爺爺在炕頭轉輾反側愁了一晚上都沒愁出個結果。第二天早上，爺爺沉着臉對父親說：“今天早晨你跟我去割麥。”懂事的父親眨了眨眼睛，像明白了什麼，二話沒說拎起鐮刀就跟在爺爺身後邁出了院門。

可當爺爺邁出門檻後，不由愣住了，父親也愣住了——全村老小男男女女都站在門外，有的手裡拎着半截米袋，有的拎着一隻瘦雞，有的捏着幾張破損的沾滿汗漬的鈔票，有的托着幾件陳舊卻幹淨的衣服……村長四爺爺微微笑着說：“咱村祖上風水好，出秀才，小三子(父親的小名)替咱村争了一回臉，咱村人臉上光彩……大家來送送娃兒……”眼淚順着爺爺臉上的皺紋滑了下來。爺爺對父親大吼一聲：“給大夥跪下……”父親“嗵”的一聲，雙膝落在泥土地上……

父親後來對我說：“你知道我為什麼一直都穿着布底鞋嗎?那天我走的時候，村裡四奶奶塞給我一雙布鞋說：‘小三子啊，這年頭大夥兒都困難是實情，可人活一輩子，不能老想着自己．還要多替别人着想，誰家沒有個難處啊?你四奶奶我活到這把老骨頭，就盼着子孫後輩能出個人才，将來做個大官，讓咱村子所有人都能吃飽飯，孩子們都能念上書。’後來我上了大學，見了世面，可每當我面對城裡燈紅酒綠的世界時，我就想到當年全村人送我的情景，人得活良心，不能隻圖自己過得好，還要多替别人想想！”看着父親眼角閃現的淚光，我忽然明白了父親當年大學畢業毅然放棄優厚待遇回到村裡帶領大夥兒開辦企業的原因：人不能光活自己。

喻老師點評

本文的優點有三：（1）立意深刻。作者以“布底鞋”為線索，貫穿全文。開始，布底鞋代表農民的“質樸和忠厚”；後來，四奶奶送給父親布底鞋，則寄托了全村人的深情厚誼；最後，父親用布底鞋教育“我”要“多替别人着想”，則體現了一種高尚的人生理想。通過布底鞋，文章的主題不斷得到升華。（2）細節感人。文中的對話，是質樸的農民語言，人物的行動，是典型的農村人所為。不少語句很形象，比如：不說爺爺用心血供養父親上完初中，而是說“用他寬闊的肩膀和晶瑩的汗滴”；不說憂慮，而說“心頭升起一片愁雲”。最讓人感動的是爺爺讓父親向鄉親們下跪的場面描寫：鄉親們的友善、爺爺的落淚、父親的下跪，就像電影鏡頭一般展現在我們面前，讓人久久難忘。

不敢說本文沒有一點虛構，但它始終忠于生活本身，不事雕琢，更不搞幹巴巴的道德說教，這些都是值得大大提倡的。

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