如今這個社會，好像誰都可以對一些名人指指點點，好像不這麼做的話，那麼就會顯得自己很沒有水平；會被别人看不起，在别人心目中就會沒有地位。這不老梁就在自己的節目裡評論餘秋雨和于丹，認為這兩個人，一個是真虛僞，另一個是假學者。

那麼老梁這樣的評論對不對呢？

可能大家對老梁并不是很熟悉，在這裡和大家科普一下，他是地方台的節目主持人，并沒有多大的名氣，可是這個人敢胡說，經常在自己的節目裡大放厥詞，一會評論這個，一會又評論那個，看上去一幅很有學問的樣子，他一個人坐在桌子的一端，身邊圍着幾個青年，坐在下面聽老梁說故事。老梁講的東西很雜，什麼明星绯聞，曆史上的奇聞，他都能夠講，好像真的很有水平一樣，其實說到底，這也隻不過是編導，早就選好了題材，寫了草稿而已；老梁隻需要對着稿子把那些話念出來就行。可就是這麼一個人，居然敢去評論一些著名的學者，他對于餘秋雨和于丹，可以說是毫不客氣。

餘秋雨那是不用說了，他可是大名鼎鼎的散文大家，不僅有許多優秀的散文作品，同時他還是一位學者，也有非常優秀的學術著作。應當說當代還真沒有幾個作家的成就有他高，他的那些散文，可以說是開啟了大散文時代，在他之前，還從來沒有過這樣的散文，例如他的《文化苦旅》、《山居筆記》等等作品，那都是非常不錯的作品。可是老梁卻認為他的作品，不值一讀，沒有什麼價值。

其實這是在睜眼說瞎話，要知道餘秋雨的那些散文，對于很多的學生，那是有着很重要的啟發，一些人寫作文時，還喜歡去使用他的句子。老梁這麼說，那無非就是因為自己寫不出這樣的作品來，心裡有一股酸溜溜的感覺。于是他就去踩餘秋雨的痛腳，說餘秋雨是一個虛僞的人，主要的原因，還是由于餘秋雨與自己的前妻離了婚，随後娶了一位更年輕漂亮的妻子。說到底，這也是餘秋雨個人的事，畢竟人家覺得和自己的前妻生活的不幸福，沒有感情，那離婚也是一件很正常的事。老梁就抓住這個不放，很是把餘秋雨批了一通。

再來說一說另外一位學者，她就是于丹，對于于丹，老梁也是不動聲色，笑裡藏刀，也把她批得很慘，她認為于丹所講的《論語》那就是廢話，也是沒有任何的價值，不值得一聽。

應當說于丹所講的《論語》還是很符合願意，但是老梁又不同意了，他認為于丹，所講的那些，那都是屁話，完全就是在教人們如何聽天由命。

實事求是地說，于丹的所講的《論語》，那意思還是非常的準确，隻不過可能她的解讀，讓一些人受不了而已，再說那也隻是于丹自己的心得而已，一個教授把自己的心得說出來，無非隻是給人做一些參考而已。如果你不喜歡，那大可不去聽，要是喜歡，那麼可以借鑒，用來參考一下。

老梁之所以敢這麼批評這兩位學者，其實與現在的社會風氣，那是有着很大的關系，現在的人，已經不知道去尊重一個學者，反而去尊重一個明星；正是這種錯誤的價值觀，使得人們内心非常的浮躁，見到了一個明星，那就像是見到了自己的親人一樣，遇到了一個教授，那就要跳出來說上一兩句，好像隻有這樣做人，才能夠顯示出自己真實的水平來一樣。

如果這個社會，連學者都無法接受的話，那麼隻能說這個社會，已經是非常的堕落了；不去尊重學者，那就是不尊重文化，一個連文化都不要的人，那麼也不可能成為什麼有用的人。

老梁其實也是一個随大流的人，他根本沒有獨立的思想，也是在這人世中随波逐流的一員。

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