實現人生理想的路徑有四條：

第一條，天道酬勤，讓你有更多的收獲

第二條，厚德載物，讓你的事業厚積薄發。

第三條，奉道而行，讓你的事業脫穎而出。

第四條，心上用功，讓你真正實現人生理想。

現在，假定你是一家公司研發部經理。新年之初，你與自己定下一個三年之約，你在心中默默許一個願。接下來，你開始思考如何實現心中的理想。

第一條路徑，天道酬勤

作為研發部經理，你踐行“天道酬勤”。别人一天工作8小時，你工作10小時乃至12小時；别人一個月拜訪一次客戶，你一個月拜訪客戶三次五次乃至更多，甚至與銷售部、采購部，乃至财務部、人力資源部溝通、協調，研究什麼才是客戶真正的需求。

一分耕耘，一分收獲。三年時間，通過比别人更努力，比他人更好地管理好自己的時間、工作、家庭，确保自己每天都在做有價值的事情。因而，你憑借這條路徑，逐漸靠近理想。三年時間的辛勤付出，你會收獲許多，一定會變得與衆不同。

第二條路徑，厚德載物

作為研發部經理，踐行“厚德載物”，意味着你用三年時間實質性地提升自己的能量、智慧、胸懷、仁愛；願意通過建設自己的德行，承擔更大的責任，擔當更大的事業，為他人做出更多貢獻。

真正将他人裝在心裡時，你會想盡辦法對他好，智慧就會從心中源源不斷地流出。你明白，互聯網時代，信息無所不在；信息的價值在下降，信任的價值卻在提升。因而，赢得客戶的信任，赢得其它部門的信任，關鍵在于培養自己的品德，提升自己的品德。

用三年的時間，提升自己的德，破除心中原有的邊界，提升自己的仁愛、智慧、胸懷、能量，于是你能聽懂消費者無聲的呼喚，開發出能夠真正利益人心的産品和服務。心靈純粹，才能創造卓爾不群的産品。

當自己的德逐漸提升時，事業會變好，與客戶、與夥伴、與家人的關系也會随之發生良善且積極的變化，這就叫“厚德載物”。

第三條路徑，奉道而行

《道德經》有言，“道可道，非常道”，道是人的格局和境界，能夠指引我們走上一條康莊大道。

作為研發部經理，你立志用三年時間，成為行業中值得人們尊重的技術專家。為此，你在起心動念上下功夫，每天堅持讀聖賢書，因為有堅定的人生理想，你的格局和境界得到了實質性地提升，原本纏縛自己的細碎問題慢慢消失了。

格局境界越高，人生的舞台就越寬廣。有這樣一個童話故事。

一個小小的蜉蝣（水上飛蟲），生命周期隻有短短一天。蜉蝣和螞蚱交了朋友，很歡喜地在一起玩了一天。到了晚上，螞蚱說我要回家了，明天早上見。蜉蝣不解，問螞蚱：什麼叫明天？什麼叫明天早上？蜉蝣的生命隻有一個白天，它從未見過明天。

後來螞蚱跟青蛙做了朋友。到了秋天，天氣逐漸轉冷，青蛙說：我要回去睡覺了，明年春天見。這次螞蚱不解，問：什麼叫明年？什麼叫春天？螞蚱隻有幾個月的生命，這就是它整整的一生。

青蛙開始冬眠，第二年驚蜇時醒來，開始了新一年的生活。不同于螞蚱、蜉蝣，青蛙見識過春夏秋冬，也明白春夏秋冬的道理。後來青蛙認識了老虎。在山腳下，它陪老虎玩了一段時間。直到老虎說：我要回到山上了，我是山頭的首領，我不能不在。但是，青蛙不知道什麼是山頭，也不知道什麼叫“占山為王”，更不明白作為老虎，作為獸中之王應有的擔當。

後來老虎又和大雁做了朋友。到了冬天，大雁說：我要到南方過夏天了。老虎同樣難以理解：為什麼要去南方？冬天的冰天雪地不也很好嗎？我從來沒有離開過這個山頭，我也可以享受我占山為王的一生。

老虎隻能在一個山頭占山為王，見不到五湖四海的風光；而大雁卻能領略不同地方的春華秋實。

從這個童話故事可以看出：從蜉蝣到螞蚱、到青蛙、老虎、大雁，格局和境界不同，整個生命都呈現出了完全不同的景象。

我們可能會問，青蛙能變成老虎嗎？當然不能。

但你一定聽過醜小鴨變白天鵝的故事，也一定讀過從士兵到将軍的故事，在我們身邊，就有這樣的成功故事激勵着我們：一個普通人也可以建功立業，利益許多人。這些原本普通的人實現了格局和境界的提升，因而在更大的舞台上，實現了人生的理想。

正如《道德經》第八十一章所說的“利而不害，為而不争”，當你開始奉道而行時，就走上了人生的康莊大道。

第四條路徑，心上用功

“身之主宰便是心，不能勝寸心，安能勝蒼穹？”心是一切事事物物的源泉之源泉。心體現在起心動念，起心動念決定語言、意識、行為，而語言、意識、行為決定了我們所做的事，所有的事鍊接起來就是人生。

第四條路徑就是引導自己，回到心上，建設心靈品質，成就美好的人生。

心上用功，包括明心和淨心兩個功夫。例如，在明心功夫中，首先要明白“四個重大”。

第一個重大是人生重大秘密：每個人心中都有無盡寶藏。

第二個重大是人生重大真理：行為作用與反作用。一分耕耘一分收獲，十分耕耘十分收獲，沒有耕耘沒有收獲。付出和收獲不僅體現在每件事情上，更體現在起心動念之上。

第三個重大是人生重大戰略：建設心靈品質從而開發心靈寶藏主宰行為作用。開發心靈寶藏，實質性地提升格局和境界，進而提升仁愛、智慧、胸懷、能量，就有機會真正實現自己人生的理想。

第四個重大是人生重大價值：成就他人建設心靈品質從而開發心靈寶藏主宰行為作用。以更深刻的反省，更深的忏悔，去掉心中的過惡，使自己生命的價值不斷提升，用自己的生命喚醒他人生命。

四部曲揭示四條路徑的本質

其實，實現人生理想的四條路徑，分别對應“事、德、道、心”。四條路徑同樣也是四部曲的四個環節。

第一條，在事上用功，天道酬勤，讓你有更多的收獲

第二條，在德上用功，厚德載物，讓你的事業厚積薄發。

第三條，在道上用功，奉道而行，讓你的事業脫穎而出。

第四條，在心上用功，讓你真正實現人生理想。

心上用功，并不妨礙在道上、德上、事上用功。若能在心上用功，在道上的成就事半功倍，德上的成就水到渠成，事上的成就将是心想事成。

心上用功，并不妨礙在道上、在德上、在事上下功夫，不否定各類專業知識的學習。譬如做研發，就要學習第三代研發戰略；做互聯網，就要體會互聯網發展規律，學習各類專業知識。學習聖賢文化，是幫助我們打開自己的心，有機會洞察到各類專業知識的本質，從而學習更有成效。

總結來看，“心-道-德-事”四部曲，闡述了一個根本的邏輯：“心是道的源泉，道是德的根本，德是事的根源，厚德才能載物，德的厚薄決定事的優劣高低大小。”

除此之外，更重要的是第二點：四部曲對應的四條路徑，投入産出比例存在很大差異。還是以研發部經理為例，以三年為期限，路徑不同，效果截然不同。

比方說，在德上努力，有機會超過同行一倍；在道上努力，有機會超越同行三至五倍，因而有形價值和無形價值會有三五倍或七八倍增長。而在心上用功夫，生命價值可能會有上百倍的增長。

四部曲的奧妙，用一句話來總結，就是“本想擁有一棵碩果累累的蘋果樹，如今，卻擁有了整個森林的希望”。

有些同仁也學習聖賢文化很多年，但是自己的生命并沒有發生實質性變化，根本原因在于執着在文字概念上，缺乏了實修實證的功夫。學習聖賢文化一定要遵循切實可行的路徑，實修實證，日積月累，才能變化氣質——明心與淨心兩大功夫就是這樣的路徑。

明心有七大要點，淨心有三大要點，加在一起就是十大要點，這是每個人都可以踐行的十個步驟。現在我們再對照一下前面所說的四條路徑。

第一條路徑：天道酬勤，看起來簡單，其實艱難無比。每個人都有這樣的經曆：新年伊始，給自己立下新一年的目标，比如說每天早起，要運動，保持良好的身體狀況，或者每天學習英語多長時間等等等等。立下這樣的志向很容易，但是多數的志向都會不了了之，因為，當心靈品質沒有提升的時候，就沒有足夠的信心支撐自己走太遠。

第二條路徑：厚德載物，雖然卓有成效，卻也着實不易。陽明先生的學生講過，即便認真學習，切實用功，提升一種德也需要十年時間，十年才能修出一個“謙”，十年才能修出一個“誠”，十年才能修出一個“勤”。三年，最多也就能修出一個德的1/3啊！這還是在沒有旁人拖後腿的情況下。

因此，厚德載物，也着實不易。

第三條路徑：奉道而行，難度更大，因為它需要更嚴苛的前提與條件——首先你要遇見道行高的人，别人願意指引你，而且你要有足夠高的心靈品質，因為“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道”，如果是下士，即便聞道，不僅不會珍惜，反倒會大笑之！

正所謂“道可道，非常道”，連“道”是什麼都很難表達，更何況我們還要将“道”融入自己的生命中，更是難上加難啊。誰不想提升自己的格局和境界？有那麼多的人勤奮學習，卻仍然在一個平面上費力掙紮，就是因為沒有合适的機緣。

唯獨第四條路徑——在心上用功，簡而易行、立竿見影、事半功倍甚至事半功百。之所以如此，不僅因為心是一切事事物物的源泉之源泉，更是因為在心上下功夫，遵循明心和淨心的路徑，變得大道至簡、切實可行。

建設心靈品質，要在心靈深處進行。在起心動念處建設心靈品質，生命才可能會發生實質性的變化。

明心淨心十個要點，道理如此質樸簡單，不斷切實體證，不斷開啟心靈寶藏，就有機會主宰行為作用，就能主宰自己的戰略主動。

看起來是四條路徑，最根本的其實就是一條——心上用功。四條路徑讓我們更深切地領會“心-道-德-事”的關系——心，才是一切事事物物的源泉之源泉。

心中擁有春天，一年四季都是春風拂面、春暖花開。今天，我們不僅僅要迎來自然界的春天，更要讓心中的春天不斷綻放，以此，不僅成就自己圓滿自在的生命，更能為社會奉獻源源不斷的正能量。

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