昨天上午朋友打電話過來,說約了哥幾位中午一塊喝酒,因為這一段時間鼻炎犯得比較嚴重,想推脫不去,可朋友死活不讓,還說:你去了可以不喝酒。
到了飯店,在座的都是老朋友,自然無需客套,一個個人都自覺端起杯子打了一圈通關,眼看他們按常規開始喝酒,我是身若止水,心起波瀾。
從古至今,人們都把酒作為一種載體,将各種文化演繹得淋漓盡緻,英雄豪傑的情懷,文人墨客的才華,在酒的推波助瀾下,完美華麗的達到人生巅峰,更有甚者,把酒當做遊戲人生的工具,縱情盡歡,醉眼觀世。
如今許多人把遊戲人生都理解為,抱着玩世不恭的态度,存着玩耍的思想,用不負責任的作為,對待生活和人生,對于諸如此類以偏概全的說詞,我并不苟同。
那麼,何謂遊戲人生?
首先,我們需要理解什麼叫遊戲?
遊戲,顧名思義,意思大家都知道,可多數人往往隻理解到詞的表層,更深層的含義,卻被掩蓋在了淺浮的思維意識之下。
朋友喝酒打通關,就是在玩一種社會上的成人遊戲,可打通關真正的目的,并不在喝多少酒上。
起身敬在座的每位一杯酒,是對在座的朋友一種起碼尊重,通過這杯酒去開啟一扇情感的大門,借以相互溝通,給人更多了解彼此的機會,以便在今後社會和生活方面能夠相互關照,同時,也增添一份有趣的人生經曆。
這種酒文化遊戲,會産生許多不确定性,時而讓你辯駁、時而讓你興奮,時而讓你惱怒,時而讓你認慫,它會激起熱情和鬥志,讓你暢快淋漓大呼過瘾,而這種瘾就是一種刺激突破慣性的思維運動,也是好飲者的樂趣之在。
任何遊戲都會設定時限、場景和任務,都具有不确定性,有始終、規矩、對抗、合作、技能,鬥志、輸赢、樂趣,将思維和智慧參與其中。
人生又何嘗不是經曆着一場接着一場的遊戲,通關呈現的隻是一種表相,而深層的思維邏輯是:通過主動參與各種互動而獲得快感,目的是,創造一個精神自由的世界,同時,為了面臨将來而做出的一系列活動。
分析到此,不難看出,遊戲人生,并不是一味指向消極的人生态度。
而真正的遊戲人生應該是,有着更高精神層次的人生目的,坦然面對生活,從而得到精神世界的愉悅、滿足、豐盈和自由。
當受到外界環境影響,遭遇到阻力,或是個人原因,達不到自己想要的精神境界時,就會退而從其次,用物質去彌補精神層面的失落,這種降維的行為,會給人一種感覺,就像是所謂的玩世不恭、不負責任。
猶如被生活所逼迫的出家,被情感所困擾的遁入空門,就是一種面對物質和精神層面的問題久而不勝,退居其次的自我保護。
出家并不等同于修行,這也是為什麼修成佛的鳳毛麟角,修成大德高僧的寥寥無幾,而多數人苦修一生隻得到一個修行者的稱謂。
因為在空門裡,有人避世,有人避難,有人看破,有人放下,有人超脫,有人覺悟,不能一概而論。
真正的修行并不在物質層面,而是尋求精神世界的超脫,其實,修行就是一種精神層面的遊戲人生。
既然是人生遊戲,應該就有赢家輸家,如何評判,赢家會得到什麼獎勵,并不想在此贅述,輸家!我環顧四周,哈哈,十有八九都是。
這世上為什麼會有這麼多的人生輸家呢?
因為,多數人都有一種潛意識思維習慣,人生遊戲就是玩,不必太認真,玩不好可以重來,反正人生還很漫長,人生路有很多條,一時半會玩不死人。
是!人生道路有很多種,但你得選擇一種能一直活着玩下去的合适方式,能達到精神愉悅和豐盈的理由。
像《桃花庵》的作者唐伯虎,把人生當作一場上瘾的、詩畫酒茶的瘋癫遊戲。
難道我們的人生不就是一場遊戲嗎?用靈魂通關,經曆着一遍又一遍輸赢勝敗,在六道裡一次又一次地生死輪回,用身體去磨練,用生命去修行。
人總想着能有一天夢想成真,想福的得福,想榮華的得富貴,修佛的成佛,信道的成仙。
可面對世事無常,生活苦難,既怕生又怕死,更怕人生失敗。
人生的遊戲設計者是誰?是上帝嗎?我看更像我們自己,是自己把人生變成一個不斷“作”的過程。
人常說:“不作死就不會死。”
老子在《道德經》中說,“人有三死”,而其中一死指的就是“作死”,它包括:無止盡的貪欲、以弱臨強和暴飲暴食。
作死的方式有很多種,但你需要一個活下去的理由。
《西遊記》就是一本解釋人生真谛的書,内容設計成一個通關遊戲,而遊戲中的角色包括佛、道、神、仙,人,妖、魔、鬼、怪。
一個人從現實和物質層次到精神層面的轉變,就是從“觀自在”開始的。
“玄奘大師”的通關遊戲第一關,就是第八難的兩界山,以山為界,一邊是現實和物質,另一邊是精神和夢想。
第二關,是孫悟空這顆“心”,殺死了“眼看喜,耳聽怒,鼻嗅愛,舌嘗思,意見欲,身本憂”這“六識”之賊。
如果過不了這兩關,玄奘大師就不可能通思想的“觀自在菩薩”,更别談什麼取到正果了。
《般若波羅蜜心經》就是“玄奘法師”的精神支柱,靈魂信仰。
心學大師王陽明曾說:“知而不行,是為無知”。
翻成現代雞湯就是:“我們聽了那麼多道理,閱讀了那麼多書籍,依然過不好這一生。”
為什麼?因為人人都明知,卻不為之,更不可能做到“知行合一”。
道家最霸氣和經典的一句話是:“我命由我不由天”,廣告代表作:《哪吒》,如果我們往深層次處想一想,被藝術美化了的“哪吒”,到底歸是好人,還是壞人呢?最終是赢家,還是輸家呢?
這就猶如儒家孔子和道家莊子眼中的“盜跖”,不同的思想,對世不同的态度。
世間萬物都有相對性,每個人都是站在個人主觀思想去觀察,就如愛因斯坦說:“你無法在制造問題的同一思維層次上解決這個問題”。
這是思維邏輯和層次維度的問題。
不管是《西遊記》,還是《封神榜》作死後還不是一樣,有根基的搖身一變,成神成仙,沒背景的變成了鬼,普通人還得繼續在苦海中煎熬,一次一次變成流沙河中的九個骷髅,再一次輪回,看似遊戲在升級,結果還不是活在一個更大的規則裡。
而真正殺死你的,或是說殺死玄奘的是誰?難道真的是“沙悟淨”嗎?
什麼是人生赢家?
是覺悟,是大智慧,是佛家的放下,道家的逍遙,儒家的潇灑,是我們的一顆平常心!
釋迦牟尼在菩提樹下第七天,望着滿天的繁星,終于得悟了,佛經上記載:“賭明星而悟道,證得菩提。”
佛主悟到了什麼?
佛陀說:“緣起性空,無主宰,非自然。”“我今亦是人數,諸佛皆出人間,非由天而定。”
道家的老子莊子,儒家的孔子孟子,以及曆代的偉大思想家,還有平凡中最平凡的人,才是遊戲人生中最大的赢家!
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