武則天作為中國曆史上唯一正統的女皇帝，一生可謂毀譽參半。深知自己不平凡的她，死後立下了無字碑，功過是非讓後人自由評論。

不過這種“自由”也不是無度的，有些評論甚至直接影響到她的身後事，比如葬在哪裡。這個問題看似簡單，卻牽扯到朝廷不同政治派系的利益。

皇帝迫切需要一個與哪一方派系都不相幹，卻可以秉公暢言的人。這個人名叫嚴善思。

有一個“學術名詞”叫十三不靠，手中的13張牌哪個都不挨着。嚴善思當時的政治站位就是與哪一方都不熟的十三不靠。

他的父親嚴延是知名的大儒，同時還知曉天文、曆法，是位學術高人。嚴延一身學識沒有浪費，盡數傳給了兒子嚴善思。

嚴善思青年便以博學聞名，深得當時宰相褚遂良、上官儀等人的賞識。褚遂良是唐朝著名的書法大家，上官儀有個出色的孫女，叫上官婉兒。

在公元666年這樣一個好年景下，嚴善思進士登科，成為一介清流官員。不久之後母親去世，按照制度需要離任服喪。服喪期滿後，嚴善思卻拒絕上班，跑到窮鄉僻壤隐居長達10年。看似他是清流出身，卻拒絕與清流同流。

武則天上台後廣攬天下人才，嚴善思才奉旨出仕。由于長時間沒有做官，他躲過了武則天對舊臣的清洗。在這裡，看似他傾向于武氏政權。

重新上崗的嚴善思壓不住自己嫉惡如仇的性子，當時武則天實行告密和酷吏政策，嚴善思便針鋒相對。由于他秉公執言，引發了武則天的重視，來俊臣等酷吏雖對其恨之入骨，卻也無可奈何。

公元692年，在武則天的支持下，嚴善思重審刑事案件，釋放了八百多被冤枉的人員，同時将捏造罪名的酷吏們下獄。這徹底觸犯了來俊臣的利益。通過羅織罪名，嚴善思被流放交趾。這樣看來，他又不是武氏的貼心人。

神龍政變之後，重新掌權的中宗皇帝并不輕松。武則天雖然去世了，但她的影響力卻沒有消失。反而因為她的去世，政權更加動蕩。

神龍政變之初，張柬之、崔玄暐為首的五大功臣在朝中是占據上風的。可沒過多久，武家代表人物——武三思又有把持朝政之嫌。

還有如何對待前任皇帝，對待一個李唐王朝的背叛者？這位“背叛者”同時還是自己的媽媽。反對武則天便是不孝，支持武則天又是不忠于自己的李唐王朝。中宗皇帝很難抉擇。

很多史料都描述過一個奇怪的現象：作為當時武家政治勢力的代表，武三思竟然與皇後韋氏的關系不清不楚，中宗皇帝非但沒有表示不快，反而百般維護。

有人認為這是中宗的懦弱才造成的，後人對此紛紛表示無奈與不滿。可問題在于，再懦弱的皇帝也是皇帝。如果他不想縱容武三思，扶植五大功臣反制就可以了。但事實是不到一年的時間裡，中宗就扳倒了五大功臣的勢力。這是為什麼呢？

首先，神龍政變對于中宗皇帝來說是多此一舉。因為武則天準備将皇位再次傳位于“六味帝黃丸”是顯而易見的事，不需要中途搞什麼政變。

政變發生後，五大功臣趁機上位，撈取了政治資本，但苦了皇帝。因為“來路不正”，中宗做什麼都是錯。蕭規曹随吧，神龍政變失去了意義；推倒重來吧，中宗就頂個“不孝”的帽子。

其次，武則天的設計非常高明。她為了防止自己死後家族被清算，讓武家與李家聯姻，兩家聯系越來越緊密，并不是想象中的不共戴天，畢竟有武則天這個親情紐帶呢。

還有，武三思雖然跋扈，但十分會做人。跋扈是對朝堂上的外臣，對于皇室成員還是非常阿谀逢迎的，否則也不會與韋皇後如此親密。

最後就是韋皇後。有了婆婆做“榜樣”，她也想過一把皇帝瘾。那麼對于她來說，忠心李唐皇室的臣子們都是敵人。

從上文可以看出，如何對待武則天是一個政治風向标，多方勢力都在暗中窺探。“死後的武則天”成為了一個争奪點，所有勢力都在圍繞于此展開鬥争。此時必須有一個人來破局，他就是嚴善思。

“十三不靠”的嚴善思率先發難，抛出了武則天死後葬在哪裡的話題。現在我們都知道，武則天與自己的老公皇帝一起葬在了乾陵。但當時的人是不認可的。

武則天自稱皇帝廢唐立周，等于是唐朝的敵人。作為敵人，她有什麼資格與唐朝的皇帝合葬呢！

乾陵是以梁山為主體，嚴善思建議在梁山外邊專門為武則天修建一套陵。這樣既與李唐分隔開，又替武則天保全了面子。

這種做法等于變相驅逐了武則天，不承認她的合法性，甚至是她當皇後期間的合法性。因為皇後都是要與皇帝合葬的。

如果嚴善思的建議實現，那麼之後武氏家族将如何立足？之後會不會也受到一樣的清算？

我們知道，最終皇帝否決了嚴善思的提議，堅持讓自己的父母合葬。他作為皇帝，又作為喪主，無論是感情還是認知都是旁人無法比拟的。但看似簡單的結果，過程卻不簡單。

因為中宗皇帝并沒有果斷下決定，而是中途讓百官自由發表議論。看似漫不經心，實則步步驚心。

百官議論無非是葬與不葬，但背後卻是支持李唐還是支持武三思。經過一番言辭交鋒，皇帝對于百官的歸屬有了底，才大膽做出決定。

有人說嚴善思其實是“五大功臣”之一張柬之的黨羽，其實未必。因為武則天先是下台被軟禁，後來才去世。在去世之前，五大功臣已經被擠出了政治中心。

而嚴善思對于皇帝來說是再合适不過的人選，就因為他十三不靠。清流他看不上，武周時期還得罪權臣，他就是一個敢說話敢負責的人。

用嚴善思“抛磚引玉”，引出了各方的态度。又因為他不屬于任何陣營，不至于引發派系鬥争。同時皇帝否決了嚴的提議，得以站在“孝”這個道德制高點上，避免了武氏陣營的攻擊。

對于神龍政變之後的朝局，有人很着急。因為常規來說，應該馬上對武則天、武三思的勢力進行清算，但皇帝并沒有，反而武三思等人越活越滋潤。

其實大可不必如此着急，因為武則天倒台後，清算是遲早的事，就像她必須要把皇位傳給兒子，而不是傳給娘家人一樣。

中宗皇帝作為武則天的兒子，被“孝”綁架無法發難。最好的結果就是回避根本問題，繼續支持自己的母親。他擺脫不了武周與李唐之間的過渡性質。

直到唐玄宗上台後，沒有道德束縛才得以進行大規模清算。這麼看來中宗的确懦弱、妥協，但并不愚蠢。

作者：我方特邀作者侃大山

參考資料：《唐中宗、韋皇後傳》、《中國古代吏部名人》

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