禅宗三祖僧粲大師著

黎明時分自然醒來譯

至道無難，惟嫌揀擇。無上大道并不難走，就怕我們朝秦暮楚

但莫憎愛，洞然明白。打消成見沒有偏好，就會豁然明白一切

毫厘有差，天地懸隔。倘若有一丁點雜念，肯定就會天差地遠

欲得現前，莫存順逆。要想大道擺在眼前，就别計較順境逆境

違順相争，是為心病。順境逆境争個不休，從來就是一大心病

不識玄旨，徒勞念靜。不懂這個根本原則，想要入靜做不到的

圓同太虛，無欠無餘。萬事圓滿就像虛空，分毫不少分毫不多

良由取舍，所以不如。全是因為挑肥揀瘦，所以不能如實做人

莫逐有緣，勿住空忍。切莫到處追逐攀緣，也莫成天無所事事

一種平懷，泯然自盡。懷着一種平等心态，麻煩也就煙消雲散

止動歸止，止更彌動。制止運動歸于靜止，越止越動止不下來

惟滞兩邊，甯知一種。總是誤入兩邊岔道，怎能夢見一條大路

一種不通，兩處失功。一條大路沒有發現，兩邊岔道白費功夫

遣有沒有，從空背空。怕有麻煩正是麻煩，想得清閑最不清閑

多言多慮，轉不相應。一來多話二來多慮，越多也就越不相應

絕言絕慮，無處不通。一言不發一事不想，那才可以無所不通

歸根得旨，随照失宗。回歸本心才能懂事，跟妄念走隻能抓瞎

須臾返照，勝卻前空。一念之間回光返照，勝過從前空心靜坐

前空轉變，皆由妄見。空心靜坐雜念就多，一切都是空想妄見

不用求真，惟須息見。完全不必刻意求真，隻需放下一切見解

二見不住，慎莫追尋。正見邪見統統放下，千萬不要再理睬它

才有是非，紛然失心。胸中一有是非曲直，妄念紛紛丢失本心

二由一有，一亦莫守。兩個極端本來同一，這個同一也莫死守

一心不生，萬法無咎。同一之心不生不滅，天下萬物就不麻煩

無咎無法，不生不心。沒有麻煩就不礙事，無事之心也不生起

能由境滅，境逐能沉。心滅隻是因為境滅，境滅隻是因為心滅

境由能境，能由境能。境生隻是因為心生，心生隻是因為境生

欲知兩段，元是一空。心境二邊生滅兩事，原本就是同一個空

一空同兩，齊含萬象。同一個空等于兩雙，共同包含宇宙萬象

不見精粗，甯有偏黨。不見精粗不分好醜，哪裡還有什麼偏心

大道體寬，無易無難。大道直走心廣體寬，萬事不難也不容易

小見狐疑，轉急轉退。有小心眼就會狐疑，忽而亢奮忽而消沉

執之失度，必入邪路。偏執一端沒有章法，那就一定走上邪路

放之自然，體無去住。放開手腳順其自然，本無來去也不停留

任性合道，逍遙絕惱。任由天性與道合拍，逍遙自在煩惱全無

系念乖真，昏沉不好。在妄念中違背真道，昏昏沉沉那也不好

不好勞神，何用疏親。不但不好還很勞神，何必區分遠親近鄰

欲趣一乘，勿惡六塵。要想直取一乘佛法，無需讨厭色聲六塵

六塵不惡，還同正覺。色聲香味觸法六塵，如不讨厭就覺悟了

智者無為，愚人自縛。智慧的人無為自在，愚蠢的人作繭自縛

法無異法，妄自愛著。這事那事并無不同，因為貪愛才有分别

将心用心，豈非大錯。心上用心頭上安頭，那豈不是錯上加錯

迷生寂亂，悟無好惡。迷途不返橫生動靜，悟得自心本無好惡

一切二邊，良由斟酌。一切對立兩極沖突，全都因為斤斤計較

夢幻空花，何勞把捉。如夢如幻空中見花，何必伸手采撷回家

得失是非，一時放卻。得失是非輸赢成敗，刹那之間全都放下

眼若不眠，諸夢自除。眼睜睜地不困不睡，好夢惡夢自然不做

心若不異，萬法一如。心中如果不去計較，世上萬事也就一樣

一如體玄，兀爾忘緣。萬事一樣體悟玄妙，忽然之間忘了攀緣

萬法齊觀，歸複自然。大事小事等量齊觀，輕輕松松回歸自然

泯其所以，不可方比。不再急着遇水架橋，無河無人無橋可架

止動無動，動止無止。何必入靜本來不動，何必啟動本來不停

兩既不成，一何有爾。一動一靜本來沒有，怎麼能有一個動靜

究竟窮極，不存軌則。究竟到底登峰造極，根本沒有方圓規矩

契心平等，所作俱息。順心順意凡事平等，忙碌休閑都不挂懷

狐疑盡淨，正信調直。狐疑之心掃除幹淨，正信之念自然确立

一切不留，無可記憶。疑心信心一切不留，沒有什麼好惦記的

虛明自照，不勞心力。虛心明智反觀自心，不必朝外費力費神

非思量處，識情難測。萬法原本不可思議，肉眼凡胎難以猜測

真如法界，無他無自。真相真如法界法理，沒有你我不分彼此

要急相應，惟言不二。想要快快與此相應，唯有做到說一不二

不二皆同，無不包容。說一不二天下大同，淤泥蓮花無不包容

十方智者，皆入此宗。南北東西十方智者，人人都是這個道理

宗非延促，一念萬年。這個道理不長不短，一個念頭就是萬年

無在不在，十方目前。不是不在也不是在，十方世界就在眼前

極小同大，忘絕境界。最小最小等于最大，境界高下全忘記了

極大同小，不見邊表。最大最大就是最小，豬八戒裡外不是人

有即是無，無即是有。有就是無無就是有，有不是無無不是有

若不如是，必不須守。要是不能這樣去做，那就錯了切莫固執

一即一切，一切即一。一即一切一切即一，一非一切一切非一

但能如是，何慮不畢。隻要能夠這樣做了，還有什麼可操心的

信心不二，不二信心。信和心啊不是兩個，不二信心不是一個

言語道斷，非去來今。東說西說無話可說，沒有過去未來現在

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