我們平時常說凡人都有七情六欲，但通常我們說的七情六欲是指哪七情和哪六欲呢?七情一般泛指感情表現和心理活動，而六欲泛指人的生理需求或欲望。

所謂七情，就是指人的七種感情。哪七種呢?

儒家的七情是:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。

除了儒家說的七情以外，

醫家的七情是:喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。

顯然儒家的七情是看人品性的，而醫家的七情是用來看病理的。

最初，古人隻說人有四種感情，就是在《中庸》裡出現過的“喜、怒、哀、樂”。

後人解釋說，人遇到所喜好的就會“喜”，遇到所厭惡的就“怒”，得到所愛的就“樂”，失去所愛的就“哀”。

那麼你肯定注意到了，“怒”因為“惡”而産生，“樂”因為“愛”而産生，所以在“喜、怒、哀、樂”之外，加上了“惡”與“愛”，情感就從四種細分為六種了。

祖先們對情感的劃分，讓人佩服得五體投地。按說六種不少了吧?可是古人說，人在“怒”“哀”這兩種情緒“将至而未至”--也就是情緒還沒到“點兒上”的時候，還會産生“懼”，所以六種情感又被細分成了七種，這就是“七情”的由來了。

細心的朋友一定會問，剛才不是說七情裡有“欲”嗎?為什麼解釋的時候，沒有提到“欲”，反而提到了“樂”?

其實古人早有解釋。“樂”和“欲”是相通的。那麼這個“欲”，是什麼意思呢?古人說，是貪欲。“貪欲”這個詞，在這裡并不全是貶義，它指的是本能的需求，比如眼睛需要看到東西，耳朵需要聽到聲音--《禮記》裡說，七情是“弗學而能”。什麼意思呢?就是不用學就會，是本能。

六欲是指什麼?

至于“六欲”的說法，比較簡單了，最初是來自《呂氏春秋》。其中說:“所謂全生者，六欲皆得其宜也。”這話的意思就是，“全生”的人，“六欲”都是得到了适當的滿足的。所謂“全生”，是人修養身心的最高境界。這裡古人沒有指出“六欲”都包括什麼，後來有人注釋說，是“生、死、耳、目、口、鼻”，就是泛指人的各種欲望。

六欲一般指

眼(見欲，貪美色奇物)

耳(聽欲，貪美音贊言)

鼻(香欲，貪香味)

舌(味欲，貪美食口快)

身(觸欲，貪舒适享受)

意(意欲，貪聲色、名利、恩愛)

我們經常在文學影視中看到佛家弟子說的色即是空，其實這裡說的色并不僅僅指女色，而是眼、耳、鼻、舌、身、意六欲為空皆為空。眼、耳、鼻、舌、身、意就是佛家所說的六根，也就是說放不下六欲的，就可以算是六根不淨。

一般來說凡夫俗子都有七情六欲，都因本性而生，本性最難控制，所以七情六欲常常用來做犯錯的開脫之詞，确實再合适不過。

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