所謂成語，是指世相沿襲的固定詞組成短語，一般為四字格，能獨立表意，内涵深刻，富有哲理。

成語的來源是多種多樣的。有些成語來自于古代寓言故事，有些來自曆史故事和曆史著作，還有些來自神話傳說故事等等。

寓言是含有諷喻或明顯教訓意義的故事，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。

中國曆來有些著名的寓言成語故事，如揠苗助長、自相矛盾、杯弓蛇影、守株待兔、刻舟求劍、畫蛇添足等。

曙光第二小學的學生們在家堅持閱讀，養成良好讀書習慣，并積累成語故事。

為了更好的傳承和發揚傳統經典文化，曙光第二小學在學校推出【成語典故，薪火相傳】系列活動，并制定了跟着成語遊邯鄲系列校本課程，将教育理念與地方傳統文化完美融合在一起，在教書育人的同時也向學生們講授和宣傳古典文化知識，受到了學生、家長和社會的一緻推崇。

本周我們要學習和分享的成語是——一葉障目。

【成語典故】

楚國有一個人，家境貧寒，窮困潦倒。他讀了《淮南子》，看到書上有這樣的記載：螳螂在捕蟬時用樹葉遮住自己的身體，其它小昆蟲就看不見它了。他十分高興，于是跑到一棵樹下，找到那片螳螂在捕蟬時用來遮蔽自己的樹葉。結果在伸手摘時不小心與其他樹葉混在了一起。于是，他索性将落葉全部掃起，收了足足有幾鬥。

抱回家後，他一片一片地輪番拿樹葉來遮住自己的眼睛，問他妻子：“你還能看見我嗎?”開始，妻子一直說：“能看見。”後來，妻子疲倦不堪了，便騙他說：“看不見了!”這人一聽心裡暗暗大喜，跑到街上去，舉着樹葉，旁若無人的當面拿别人的東西。結果被官府差吏當場抓住。

後來，人們用成語一葉障目比喻被局部或暫時的現象所迷惑。

聽完了這個故事，曙光第二小學二年級三班的尚梓铄同學，根據自己的理解，用自己的話為大家講解故事意思。

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而同班的任笑嫣同學則是拿起了畫筆，将自己對這個故事的理解畫成美麗的手抄報，形象生動地展示了這個成語的含義，讓我們一起來欣賞吧。

【小成語大道理】

一葉障目:意思是一片葉子擋在眼前會讓人看不到外面的廣闊世界。比喻被局部或暫時的現象所迷惑。故事警示我們要看清事物的全貌，還不能盲目輕信、盲目崇拜，必須經過科學的調查和驗證，以謙虛謹慎的态度予以看待。

【博古通今】

成語出處

《鹖冠子·天則》:“一葉障目,不見泰山。”

三國魏邯鄲淳撰《笑林》：

原文

（1）楚人居貧的日子（2），讀《淮南子》（3），得“螳螂伺（4）蟬自障葉（5）可以隐形（6）”，遂（7）于樹下仰取葉——螳螂執葉伺蟬，以摘之。葉落樹下，樹下先有落葉，不能複分别（8）。掃取數鬥歸，—一以葉自障（9），問其妻曰：“汝見我不（10）？”妻始時恒（11）答言“見”，經日（12），乃厭倦不堪，绐（13）雲“不見”。嘿然（14）大喜，赍（15）葉入市，對面取人物（16）。吏（17）遂縛詣（18）縣（19）。　縣官受辭，自說本末，官大笑，放而不治

【趣學活用】

成語用法

作賓語、定語；用于勸誡人。

示例

◎你們不能一葉障目，僅僅因為一些小的失誤就全盤否定我們所取得的巨大成就。

◎此人初出茅廬自以為是，僅觀眼前方圓，可謂一葉障目，不知世态。

◎在處理重要的人或事時，我們千萬不能一葉障目，必須要多方面考慮！

【跟着成語遊邯鄲】

邯鄲，位于河北省南瑞,太行山東麓,晉冀魯豫四省交界處,是一座具有近3000年悠久曆史的文明古城,也是河北省最古老的城市。其“邯鄲”之名延用3000多年而不變,這在中國城市中是很少見的。

悠久的曆史賦予了邯鄲燦爛而豐富的文化資源。人稱“沒有邯鄲典故,天下文章難畫全”,據不完全統計,同趙國及邯鄲曆史相聯系的成語典故多達千餘條。如“圍魏救趙”,“黃粱美夢”,“胡服騎射”,“完璧歸趙”，“負荊請罪”，“刎頸之交”、“毛遂自薦”、“紙上談兵”、“一言九鼎”等,因此,邯鄲有“成語之鄉”的美稱。

邯鄲城興起于殷商後期殷纣王在邯鄲建離宮别館,邯鄲成為商王朝的一處政治活動場所。春秋時是衛、晉的主要城邑。公元前386年,趙敬侯遷都于邯鄲,在當時城池西南角修築王城,邯鄲成為戰國七雄之一的趙國國都,曆經8代國君共158個春秋,是當時黃河北岸地區最大的政治、經濟、軍事、文化中心。

公元23年十二月，邯鄲人算命先生王郎自稱漢成帝之子劉子輿，在邯鄲稱帝，史稱趙漢，兩年後被光武帝劉秀所滅。

漢代末期,曹操攻下邺城後,在此修城擴地,更加鞏固了其北方軍事和政治中心的地位。以後後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等六個朝代也相繼在此建都。唐朝時期,邯鄲境内的大名府逐漸崛起,成為“畿輔八府之首宋代晉升為陪都。

趙國從韓、趙、魏三家分晉而來，此事件也是春秋、戰國的分界線，趙國的都城有過三次遷移，先在晉陽（太原），後遷中牟，最後是在邯鄲。南遷，預示着趙國開始逐鹿中原。

在趙武靈王繼位後，他實施【胡服騎射】改革，保衛南部的同時，積極采取北進策略，将樓煩、東胡等族及中山國的區域歸入了自己的範圍，擴大土地2000裡，國力有了很大的提高，成了戰國晚期唯一可與秦兵單獨對抗的國家。

作為古城邯鄲象征的武靈從台，位于市區叢台公園内。相傳叢台始建于趙武靈王時期,是趙武靈王檢閱軍隊與觀賞歌舞之地,故稱靈王叢台。叢台之名始見于《漢書》記載“連聚非一，故名叢台”，台上原有天橋、雪洞、花苑諸景,為舊中國時邯鄲城内的著名建築,後逐漸頹廢。現存古叢台為清代同治年間重修,為一個方圓1100多米、高28米的三層青磚高台,台中心周圍有武靈館、回瀾亭、據勝亭等建築和明代所植古槐等，是趙文化保存最完整的建築。

一代英雄趙武靈王，戰功卓著，對繼承人的安排上卻是敗筆，結局也非常悲慘，被自己的二兒子（趙惠文王）圍困在沙丘宮，活活餓死。

趙惠文王對自己的老爹夠狠，但還算比較有作為的國君，他曾任用樂毅和平原君為相，蔺相如為上卿，廉頗、趙奢為将，對外以理折服強秦，對内整頓稅收，使得"國賦大平，民富而府庫實。

與這段曆史相關的成語有【完璧歸趙】、【負荊請罪】、【價值連城】、【刎頸之交】、【鹬蚌相争】等。

趙武靈王的另一個兒子也非常出名，即戰國四公子之一的平原君。

與平原君有聯系的成語有【毛遂自薦】、【猶豫不決】、【利令智昏】、【奉公守法】、【一言九鼎】等。

叢台公園裡有七賢祠，由明萬曆年間的三忠祠和四賢祠合并而成，是為了紀念趙國曆史上功勳卓著的韓厥、程嬰、公孫杵臼、廉頗、蔺相如、趙奢、李牧而建。

韓厥、程嬰、公孫杵臼都是【趙氏孤兒】故事中的主角；廉頗、蔺相如、趙奢将相和，使強秦不敢侵趙；李牧與白起、王翦、廉頗并稱“戰國四大名将”， 戰國末期，廉頗、趙奢已死，李牧是趙國賴以支撐危局的唯一良将，素有“李牧死，趙國亡”之稱。

趙奢生了不争氣的兒子趙括，【紙上談兵】，導緻長平之戰的慘敗。

縱觀曆史， 其興也勃焉其亡也忽焉，趙國祖先，赢姓，趙氏（古人姓氏是不一樣的），從趙衰被封為大夫，到趙籍封趙烈侯，曆219年，至趙雍稱趙武靈王，又曆80年，至趙幽謬王被滅，曆95年。

戰國時期，諸侯并起，争霸天下，趙據邯鄲、魏據開封、韓據新鄭，逐鹿中原，上演一幕幕驚心動魄的好戲，而我們隻能從故地、古迹、典故中體會當年的豪情了。

邯鄲城還有學步橋、蔺相如給廉頗讓路的回車巷、【黃粱美夢】典故的黃梁夢呂仙祠、趙王城遺址等古迹，如果有機會，希望大家親身參觀，感受邯鄲古迹！

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