【出處】《韓非子·内儲說上》

“濫竽充數”故事發生在戰國齊宣王晚期到齊湣王初期，出自《韓非子·内儲說上》的一則寓言故事。

濫竽充數

相傳齊宣王此人喜歡娛樂活動，經常在閑暇時，聽聽小曲，看看跳舞，鼓瑟吹笙，無不快哉。而且齊宣王愛好大場面，無論什麼，場面越大，氣勢越強，效果越震撼，讓他感到很爽，那大肆贊揚。

所以齊宣王玩個什麼就喜歡組個團，什麼跳舞團、合唱團、美女團等等，五花八門、應有盡有。其中有個吹竽團，最受齊宣王喜愛，這個團隊人數足足有300多人，每次演出，齊宣王就讓這個300人的吹竽團一起合奏，以示君威。

獨奏

濫竽充數就是這個寓言故事，警示我們如果想要事業有成，就必須有真才實學，依靠騙術混吃混喝，隻能落得最終等死的下場。

但為什麼南郭先生可以在齊宣王時期混下去，但到了齊湣王時期就混不下去了呢，隻是因為齊湣王喜歡聽獨奏嗎？這就要說說齊宣王和齊湣王時期，齊國不同的執政策略和用人舉措。

齊湣王

齊宣王繼位前期，也是非常想幹出一番事業的，公元前314年，齊宣王趁燕國内亂，起兵伐燕，差點将燕國滅國，如果這次伐燕成功，那麼齊國可就一躍成為戰國第一強國。可惜齊國外交策略出現問題，齊宣王獨斷朝綱，不聽納言，先是和楚國斷交，接着和魏、韓交惡，最終于公元前311年兵敗秦國，不得已從燕國撤兵，喪失掉了大好機會。

受此打擊後，齊宣王就由外轉内，主修内政，禮賢下士，尤其是發揚光大了“稷下學宮”，招攬天下各派賢者學士，将近數百上千人。儒家、墨家、道家、法家、兵家、刑家、陰陽家、農家、雜家各學派的學人，在此著書立說，開展學術研究，形成前所未有的百家争鳴。

稷下學宮

但如此廣招英才，不一定招的都是有學識的人才，一些濫竽充數的人當然混進來了。

齊湣王繼位後，就特立獨行，先是奉孟嘗君為相，讓相權專政，凝聚國力。對外先聯合魏、韓大敗楚軍；并于公元前298年令匡章為将，率齊、魏、韓三國聯軍，攻破了秦國函谷關，圍困秦國，迫使秦國割地求和，接着齊國回師後，大破趁火打劫的燕國，至此齊國國力達到最盛。

孟嘗君

所以齊宣王晚期和齊湣王繼位後的執政國策完全不同，齊宣王晚期注重文化發展，内修政治。而齊湣王時期要的是實際利益，任用人才看的是現實，重用獨斷專政的孟嘗君，所以濫竽充數的南郭處士就原形畢現了。

可惜的是齊湣王一意孤行，讓相權專政，缺少有大智慧，能看清大戰略的人輔佐。最後君權相權矛盾加劇，在齊湣王抛棄孟嘗君後，被蘇秦鑽了空子，導緻國力盛極而衰，一蹶不振，直到被秦滅國。

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