無師自通即悟，高人點悟即慧。

主講：胡友生 研究生、高級工程師。

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第五講：悟人、悟心、悟道

一、啟悟、禅悟、頓悟：

啟悟：啟悟就是能夠讓你開竅，啟發使得領悟、覺悟。啟是打開、開導、開始、陳述的意思；啟就好像是一組開關，啟迪你的靈氣，啟動你的心智。悟是理解、明白、覺醒、領會意圖的意思；悟是心靈的開竅，悟是心智的成熟。

禅悟：禅悟可以看作是一種修行，本源為真，謙真為實，實果為行。有禅語錄雲：一念心清靜，蓮花處處開；一花一世界，一葉一菩提；心懷一顆寬恕的心 上天才會眷顧你；勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

以下是本人所作一首禅詩。

《禅》：

飄葉醉落始入潭，凡心非改靜無漣。坐聽夜風縱是雨，慧參虛靈半生緣。

色界妄迷省三味，灰埃悟道絕空塵。因果戒持識善惡，功德皆為求謙真。

頓悟：頓悟是指頓然領悟，頓悟是一種法門。頓悟一詞來源于南華寺六祖惠能《壇經》，被稱“不二法門”。悟有頓悟、漸悟、遲悟或困悟多個階段；有人可以“立地成佛”，有人卻要修行一生。

附五：悟講堂道具：

1、木碗及金屬碗各一個；

2、空瓶子一個、裝水瓶子一個；

3、修行木魚一套；

4、同學三人（三人為衆）。

二、無師自通即悟、高人點悟即慧：

小孩子在學習和成長過程中，由于家長或老師的努力，大多數小孩子都會明、都會懂，而無師自通能做到“悟”的小孩子就很少了，即是少數人。而大多數人需要有别人來教育才能“悟”，隻有高人點悟才會變得更聰慧。

無師自通是指沒有經過老師或者其他人的傳授和指點幫助就能理解、摸透或者通曉某種事物原理。來源于唐·賈島《送賀蘭上人》詩：“師禅自解，有格句堪誇。”

無師自通者可謂為天才，但更多人來源于後才。天才是記憶力好、理解力好、分析力好、判斷力好，或大腦格外好使，格外開竅；後才是知識的積累、閱曆的積累、人生的積累，經驗的積累，做到了這些，也可以是後無師自通。

當然，有老師會使自己更智慧、更聰明，有高人點悟，哪能有不聰明的道理。有高人點悟，就會從智、從慧，更聰明。智是知道、知曉每天如何做事情，而慧是心中有豐富（雙豐）的知識，知曉任何事情有處理的能力和方法。智慧就是對事物能迅速、靈活、正确地理解和解決的能力。有些事就像是有一層薄薄的紙，不捅破它永遠不知道裡面是什麼，有些事自己參悟一年十年都參悟不透其中的道理，若有高人一指點，頓時豁然開朗，事半功倍。

所以，尋找一個關鍵的老師（高人）就顯得尤為重要。繪畫、彈鋼琴、相聲、唱歌、舞蹈等，個人天賦、努力固然重要，其實，尋找到一個好老師更為重要。名師出高徒，這話一點不假。

三、悟人：

餓了自然會找東西吃，困了自然想睡覺，這是自然條件反射；下雨了你會拿傘嗎？明知前面是溪河，想過去還會直接往河裡跳？下雨了拿雨傘，前面是溪流，想過去就要架橋或是找來木舟渡河，這才是做人、做事情所要遵循的道理。

現在想玩遊戲，現在不想付出，現在不想吃苦，現在不想讀書學習，将來肯定沒有出息。少壯不努力老大徒傷悲。自小不努力，過後才去追，是難以追得上的，所以有人說：不能輸在起跑線上。

悟人是要明白自我需要什麼？何時需要？當何需要？

自古英雄出自少年，唱歌、表演、武術、體育冠軍等，少年英雄何其多。

窮人的孩子早當家，窮則思變；有些殘疾人比健康人更聰明；為什麼？

四、悟心：

悟心不高，請離開江湖；悟心也同屬悟性，心性絕對由心而起。

心是一種想法，心是一種自由，心是一種約束，心更是一種器官，心的跳動，關乎血液循環，關乎健康，關乎生命；無心不活，無心難活；無心無靈魂，無心無自我。

心包、心律、心衰、心悸，難以匹配理解、明白、領悟、參悟。心屬所向，心向所依；來源于自我滲透、自我參透、自我解透。

無利不起早，學習為誰？讀書為誰？聰明為誰？過去、現在、将來，又是為誰？從屬于内心，這是我們必須要回答的問題，現在給不了回答，将來的我們必然會去尋找答案。

天人合一，人心合一，道法合一；心有所屬，才能“悟”，心有所向，才想“求”悟。

五、悟道：

道就是道理，就是自然，更是規律。

道是宇宙的根本，生育萬物，養育萬物，運行萬物，其大無外，其小無内，無所不包，無形無象，本無名字，人強名為道。

道在經書中有兩種說法，一種是說無形無象的道，也就是主宰萬化的道。另一種說是道的運化叫道。如經書中有說：“見道方修道，不見複何修？”見性光也叫見道，如意珠、交合、蓮胎都叫道。從見性到成胎都是道的自然運化，但沒有人知道是無形無象的道在主宰它自然運化，還是它就是道，它在自然的運化，就連老子也說不知道。

老子說：“常有欲以觀其竅，常無欲以觀其妙。”是說人們觀道時是有欲的，既然有欲也就是以自己的認識、知見去觀察道，而人的知見是有限的，觀見的隻能是自己知識見解的道，而不是道本身。但一個人如果常常沒有欲望去觀察道，就沒有偏執，沒有抵觸，隻有容納接受。道就會融入觀察者身心或說觀察者身心融入道中，也就是合一，同于道，合于道就是悟道。

悟道不是虛無飄渺的思想上的理解、見解；是真實可見的，見性是悟道的最初見證。

啟悟方法5：心領神會。

心領神會就是對方還沒有明說，心裡就已經深刻領悟其中的意思了。老師一說話，就知道其中的含義了，這就是心領神會，就是“内悟”，仿佛強調幾次才能明白其中的含義，那是“外悟”，或稱有指導、有指點才可以做到的悟。

今天所講，是否可以做到“心領神會”；當聽其過程便會知會、知曉結果。

讀一篇課文，讀到春天，你會想到鮮花，聞到香味；讀到夏天，你會想到太陽，感到熱辣；讀到操坪，你會想到打球、體育；讀到水庫，你和想到遊泳、想到危險。老師一說到什麼，不但要能夠理解，而且要想到更多的知識面，就更容易領悟到要學的東西。

沒有一件事情是天生的，而大部分都是經後天學習到的。理解是前提，記住是基礎，能運用才是目标、目的。心領神會，才能開啟悟之渠道。

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