“濫竽充數”，濫：混雜，失實，引申為蒙混之意。竽：古代的一種簧管樂器。這則成語的意思是說不會吹竽的人，混在樂隊裡冒充會吹竽。比喻沒有真才實學的人混在行家裡面湊數。或比喻以次充好。有時也用作自謙之詞。
這則成語源于《韓非子•内儲說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說（悅）之，廪食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。”
長沙馬王堆漢墓出土奏樂俑
早在戰國時期，齊國有一位國君，姓田名辟疆，就是曆史上稱說的齊宣王。齊宣王喜歡聽吹竽，而且喜歡龐大的吹竽樂隊，必須是三百人以上集體演奏。所有樂師都享受着豐富的生活待遇。
吹竽畫像石
當時，有叫南郭處士的人，善于投機取巧。他雖然不會吹竽，但他看到齊宣王有三百多人的吹竽樂隊，又是集體演奏，就是有個把不會吹竽的人混在裡面，齊宣王也聽不出來。于是他便去見齊宣王，吹噓自己吹竽技藝高超，齊宣王信以為真，便把他編入了吹竽樂隊，每逢樂隊為齊宣王演奏時，南郭處士便混在人堆裡，學着别人的樣子，裝做吹竽。因為人多，齊宣王根本聽不出誰吹誰不吹。就這樣，南郭處士竟然一直混了好幾年，心安理得地享受着優厚的賞賜。
後來，齊宣王死了，他的兒子田地（一作遂）繼位，是為齊湣王。齊湣王也喜歡聽吹竽，但他跟齊宣王不一樣，不喜歡聽集體演奏，而是喜歡讓樂師們一個一個的單獨吹奏。這下南郭處士傻了眼，生怕露了馬腳被齊湣王治罪，隻好悄悄地溜走了。
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